連関資料 :: 文化
資料:497件
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売る雑誌の文化記号論的分析
- ・「売る」雑誌の文化記号論的分析 僕はバイクの免許を２００４年の５月に取得し６月にはバイク（ホンダのフォルツァ）を購入した。それ以前からグーバイクなどの中古新車のバイク情報誌を読みあさっていたのだが、本体を購入すると改造の本や（改造は金がなくてしていない）バイクファッションの雑誌を大量に読むようになった。そこで「バイク」とそれを取り巻く環境やファッションに喚起を呼ぶような雑誌について考察したいと思う。今回そのサンプルにあげたいのは「STREET BIKERS」という雑誌。これはバイク本体の紹介は広告＋αくらいでそれにアイテムや行事の紹介、またバイクとは関係ないような男性向けの記事ものせたバイク雑誌である。また、毎号たいてい読んでいるのではあるが、レポート作成上去年の１０月号を主な例としたい。 表紙と裏表紙について 文字通り雑誌の顔となる表紙であるが、「STREET BIKERS」（以下「バイカーズ」）はどの号も停車したバイク１台に対して人一人というおとなしい構図である。今回の表紙のバイクはヤマハのトリッカー。色やマフラー、ホイールの部分がだいぶカスタムされておりそれだけでもかっこよさが伝わるが、隣にたたずむ女性がまたかっこいい！！
- レポート 経営学 文化産業論 バイク 雑誌の売り方
550 販売中 2006/07/22- 閲覧(3,041)
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アジアの花嫁 東南アジア社会文化概論レポート
- ～アジアの花嫁～ アジアに生きる人々を見ていく中で、アジアから、特にフィリピンからの日本への花嫁の話に興味を持ちました。彼女たちは何故日本を求めるのでしょうか。その先で彼女たちを待っているもの、日本でのアジアの花嫁の実態はどのようなものなのでしょうか。 今日、約35,000人のフィリピン女性が日本人と結婚し、日本で生活しています。現在、婚姻総数のおよそ百組に一組が、日比国際結婚であり、在日外国人の中でのその割合も大きなものになってきています。そして、その数は、毎年2,000組の割合で増加しています。日本におけるフィリピン人コミュニティーは、逐一強大化しつつあるのです。
- 環境 日本 子ども 女性 社会 文化 国際 家族 人々のアジア 中村尚司「女たちが作るアジア」 松井やより レポート 書評 社会学 文学部 社会学部 卒論 論文
- 550 販売中 2010/01/26
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【早稲田大学】多文化教育論レポート
- 女性が生涯に産む子供の数の平均が１，３３人(２００１年)と過去最低となり、少子高齢化が進み、それに伴う労働力人口の減少が叫ばれている。しかしその一方で、２００１年の外国人登録者数は１７７万人を超え、過去最高を記録し外国人労働者が増加している。同時に日本に定住する外国人が増えているのも事実である。そのような多文化多民俗化の社会を生きていくうえで、私たちはいくつかの問題と向き合っていかなければならない。 ひとつは識字教育の問題である。これは外国人が社会に適応するために大切なことであり、同時に人間らしく生きていくための基本的な条件といえる。字が読めない、書けないということが子供の不就学を呼び、生活ひとつについてもそれが原因で身体の危険、または金銭的な被害をこうむることがある。またこの識字教育は異文化間の相互理解のためにも、多文化多民俗化の中で共存していく上で必要である。 もうひとつは母語の理解の問題である。識字教育が行われる一方、日本語を覚えるぶんだけ母語（自国の言葉）を忘れてしまったり、母国語を覚えるべき幼児期で日本語だけを学習する、という問題が起こっている。このことは日本語を早く覚えた子供と、覚えられない親との間のコミュニケーション不足を引き起こしている。母国に帰っても言葉がわからないというような事態も起きてしまう。母語を忘れるということは、母文化、の維持・継承にもかかわりを持ち、アイデンティティの保全がままならなくなってしまう。このような問題を解決するため、オーストラリア、ニュージーランドの事例を参考にしながら、日本でどのような取り組みが行われ、また行われるべきか考えてみる。 オーストラリアでは、１７８８年のアングロ・ケルティックの入植をかわきりに、１９世紀半ばにはアングロ・ケルト系が先住民族アボリジニーをしのぎ、過半数を占め白豪主義体制の基礎ができた。
- レポート 教育学 多文化教育 アボリジニー オーストラリア
- 550 販売中 2006/02/08
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児童文化 NHKテレビ子ども番組をウォッチング
- ＮＨＫは公共放送として国内番組基準に則して青少年の健全な育成に資する番組を製作し､放送することを基本としています。青少年が見やすい時間帯を意識し､積極的に青少年向けの良質な番組を編成しています。 Ａ君の場合はテレビは３歳くらいから、教育テレビの「おかあさんといっしょ」を保育園に出かける前の時計代わりに見ていた 子どものテレビの視聴時間は国民平均に比べ短くなっています。これは対象年齢が下がると、１番組あたりの時間が短くなっているということが理由として挙げられます ０歳児のテレビちゃんねる別の接触時間（「専念してみた時間」「ながらで見た時間」「近くでついていただけの時間」の合計）の一日平均はＮＨＫ教育テレビがもっとも長い52分間であり、テレビ接触時間全体の52パーセントに当たります。 子どもの認知能力とテレビ接触時間全体との関係は見られません。 親の養育態度と､「心の理論」（責任性の理解）の成長との間で、関連が見られ、養育態度が成長にポジティブな影響を及ぼしていることが示唆されています。現在、「子どもにテレビを見せるな」といった風潮がありますが､テレビ視聴時間を問題にするのもいいけれども､まずは保護者の養育態度でしょう。親が子どもと遊ぶ時間が増えれば自然にテレビの視聴時間は減ることでしょう。
- レポート 教育学 児童文化 子ども テレビ 児童 テレビ番組
- 550 販売中 2005/07/25
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異文化理解 西欧 第１設題
- 「EU統合はそこに暮らす人々、ひいては世界の人々の幸福にどのような貢献を果たすと考えられるか。もっとも基本的な目的と具体的な発現状況を要約して述べよ。」 現在EUは、27もの国々によって成り立っている。ヨーロッパの統合については、近年考えられて成立したわけではなく、過去何百年も前から多くの政治家や宗教家、思想家たちが、ヨーロッパの平和のための統合について構想を打ち出してきた。フランス国王フィリップの法律顧問ピエール・デュポアのヨーロッパ統一構想から始まり、シュリー公爵の「グランド・デザイン」、プロイセンのフリードリッヒ・リストが提唱した「広域経済圏創設構想」は、現EUの関税同盟や域内市場の原点になっているとされる。しかしながら構想は机上の空論で終わり、具体的に形になることはなかったのだが、第一次世界大戦後現実的な政治運動へと発展したのがカレルギーの組織した「パン・ヨーロッパ運動」であった。フランスのブリアン外相やドイツのシュトレーゼマン外相が賛成演説をしたことで国際政治の舞台で論議され、運動の成果をあげていった。しかし、結局それも世界情勢の悪化やナチスの国家主義運動に阻まれてしまった。そして第二次世界大戦が起こり、勝敗に関わらずヨーロッパの国々は経済的に大きな損傷を負うこととなったため、アメリカの援助に頼らざるを得ない状況にまで落ちぶれてしまった。アメリカではヨーロッパ復興のための援助計画「マーシャル・プラン」が発表され、その受け皿としてOEECが設立された。そしてそれはのちにOECDとなる。1950年、フランスのシューマン外相が、「シューマン・プラン」を発表した。これは、西ドイツとフランスの間で長い間紛争の原因となっていた二国にまたがるすべての石炭・鉄鋼産業を超国家的な共同管理機関にゆだね、その機関に他のヨーロッパ諸国を加盟させることを認めるというものだった。そしてその二年後、フランス、西ドイツ、イタリア、ベネルクス三国の6カ国を加盟国とした「欧州石炭鉄鋼共同体（ECSC）」が誕生した。これが、現在のEUの基礎となるヨーロッパ統合の始まりである。 ECSCに加えて、「ヨーロッパ経済共同体（EEC）」と「ヨーロッパ原子力共同体（ユーラトム）」が設立され、1958年1月1日に発足した。この３つの共同体を母体に経済統合に向けて大きく前進することとなり、9年後、「ヨーロッパ共同体（EC）」となった。 では、EC/EUはなぜ設立されたのか。その目的は3つある。最も重要な目的とされているのが、不戦共同体としてヨーロッパに平和をもたらすということである。そして、政治統合や共通安全保障体制を確立することによって、ヨーロッパ全体の国際的発言力を強化するということ。もうひとつは、活力あるヨーロッパを実現させるための経済的動機である。それには11カ国で導入された単一通貨ユーロ等に代表される経済的効率性の追求や、自律的な地域経済圏の構築というねらいがあった。ヨーロッパだけではなくグローバルに考えると、不戦維持ほど平和なことはない。限られた資源を奪い合い、殺傷しあうことに何の意味ももたないことは周知のとおりであり、今更改めて述べることもないといいたい。が、実際未だに悲しい現実として、醜い争いを続けている国がある。もしEC/EUが設立されていなかったらと考えたら、とんでもなく恐ろしい結果を招いていたかもしれないと安易に予想がつく。統合を恐ろしい形で実現しようとしたのが、ヒトラーのナチス・ドイツであるが、その悲惨な事実はヨーロッパの人々の心に深く切り込まれている。そし
- 異文化理解 西欧 第１設題 EU EU統合
- 550 販売中 2008/04/18
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佛教大学 宗教文化(2026年)
- 佛教大学通信 教育課程での【宗教文化】合格レポートです。 設題 鎌倉仏教（諸宗）の特徴について、各祖師の主張、背景となる仏教思想、文化史的な流れなどを踏まえて論述しなさい 参考文献 末木文美士(1996)『日本仏教史―思想史としてのアプローチ』新潮文庫 平雅行(2025)『鎌倉仏教の中世』法蔵館文庫 尾藤正英(2000)『日本文化の歴史』岩波新書 リポート作成の助けになればと思います。 丸写しは厳禁となります。 本リポートの使用に係る責任は一切取ることができません。自己責任でお願い致します。 誤変換などによる誤字・脱字がある場合がございます。ご容赦ください。
- 佛教大学 宗教文化
- 550 販売中 2026/08/05
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文化大革命と文革期の出版物
- 文化大革命と文革期の出版物 今回のレポート課題が授業で扱ったテーマについて2000字程度でまとめよとのことだったので、私は文化大革命と毛沢東、文革期以後の図書出版状況について授業内容・参考文献などを参照しながらまとめることにする。 まず、文化大革命とはそもそも何か。簡単に言ってしまうと、それは中国で1966年から約10年間続いた政治運動のことである。その当時中国で政治的権力を持っていた「実権派」の劉少奇・鄧小平らに対して、毛沢東が異議を唱えたことから始まり、国民全体を巻き込んだ大革命となった。毛沢東は、「実権派」を一部の特権階級（ブルジョワジー）による少数抑圧支配であるとし、マルクス主義を掲げて労働者階級の権力を主張し、共産主義政府を打ち立てようとした。このことにより、国内は資本主義を推し進めていた「実権派」と共産主義を主張する「文革派」に二分され、大きな内乱が勃発したとされている。結果的には文化大革命は失敗に終わり、「文革派」は勢力を失うことになった。中国社会を歴史的な混乱に巻き込んだ動乱、権力闘争、大衆運動。これが文革である。このせいで党政府の幹部から知識人、一般庶民まで多大な
- レポート 海外文学 文化大革命 文革期 出版物
- 550 販売中 2006/12/05
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多文化主義の考え方と、それが持つ問題点について
- 多文化主義の考え方と、それが持つ問題点について → 世界には、いろいろな文化が存在する。そして、その文化が社会に与える影響は想像以上に大きく、人類の友好の手段にもなるが、時には支配の道具にもなり、文化をめぐって争いが起こることも少なくない。現代社会においては、マスコミやインターネットなどの様々なメディアが発達し、ひとつの国家の中にも多くの文化が入り混じっている。 多文化主義（マルチカルチュラリズム）は、「ひとつの社会の内部において複数の文化の共存を是とし、文化の共存がもたらすプラス面を積極的に評価しようとする主張ないしは運動」を指し、二つの類型がある。 ?統合理念としての多文化主義 ・結果の平等を目指す ・積極的な政府の支援 ・主流文化のもとに統合していこうとする、同化 主義の否定 ?道具としての多文化主義 ・差別を禁止し、社会参加の為の機会の平等をめざす ・同化主義の否定まではいかない ・同化・融合のための一時的迂回策という側面
- レポート 社会学 マルチカルチュラリズム カナダ オーストラリア
- 550 販売中 2006/08/14
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