連関資料 :: 文化
資料:500件
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異文化コミュニケーション論〜対人魅力〜
- ●対人魅力 1感情･･･喜怒哀楽 ?認知･･･私達のもっている知識や情報などから相手のことを捉え、判断す ること ?行動･･･対人距離や身体接触 ・対人魅力の要因−?身体的魅力･･･相手の外見や容姿の美しさによって、好意が増すこと。 ?類似性･･･自分とよく似た人を好きになること。 ?近接性･･･物理的、空間的に近い人に好意を抱くこと。 （社会心理学者のR.ザイアンスが単純接触仮説(mere-exposure hypothesis)を提唱） ●対人魅力に関する理論 魅力の研には２つの理論的な流れがある。 ?強化理論 私達は自分達にとって賞となるものを好み、罰となるものを嫌うという原理を基本としている。 ?認知的整合性理論 不均衡な状態では、人は不快な感情を喚起するため、それを解消して均衡状態へむかうという考えを基本にしている。 この理論の代表的なものが、心理学者F.ハイダーの「バランス理論」(balance theory)の「均衡理論」、「P-O-X理論」である。 例）アロンソンとリンダーの「獲得-損失効果」 相手への好意が評価の順序によって大幅に変化する「獲得-損失効果」の理由として２つの理由が挙げられる。 ?感情的側面 ?認知的側面
- レポート 語学 異文化 対人 魅力
880 販売中 2006/07/01- 閲覧(5,043)
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異文化理解の重要性――日本の事例から
- １．はじめに グローバル化の進展は、人々に様々な文化と接触する機会をもたらすのと同時に異なる文化を意識させてきた。また、こうした意識はしばしば人々を異文化への理解ではなく異文化に対する反発の方向に導くことがあり、そうした反発・対立は紛争やテロといった形で表面化されることもある。例えば、2008年現在も継続中のコソボ紛争やダルフール紛争は、複数の民族・宗教・文化が存在する地域で起きている紛争だ。 もちろん国家や地域は、文化的要因だけでなく政治、経済、文化など様々な要因から成り立っており、国家・地域間の関係もそうした要因を反映したものになっている。しかし今回は、そうした様々な要因の中から文化に着目したい。そこで、日本をめぐる事例を２つ取り上げて、国家・地域間関係における異文化理解の重要性について考察した。 ２．日帝風水謀略説 まず、異文化理解をめぐる日本と韓国の事例として、「日帝風水謀略説」（以下、日帝説とする）を紹介したい。日帝断脈説と呼ばれることもあるが、これは名前の通り風水思想に基づく説である。この説は、金泳三政権下（1993－98年）で行われた「歴史建て直し事業」の一環として、戦
- レポート 異文化理解 日本 韓国 アメリカ 近代 国際関係
- 550 販売中 2008/11/11
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紙による食卓、食環境、食文化への提案
- Ⅰ、課題テーマ 「紙による食卓、食環境、食文化への提案」 Ⅱ、提案コンセプト 今回、私は提案する紙製品は“紙ナプキン”と“箸袋”の２点です。今まで日常的に扱ってきた用途にとらわれず、新しい使い道・デザインを提案したい。 ①紙ナプキン ⇒多くの飲食店においてあるものだが、何故か皆同じ形状をしている。多く が白くて四角く折りたたんである形状だ。もっと色や形にバリエーション を持たせてもいいのではないだろうか。 ②箸袋 ⇒現在ある箸袋には“袋状にして完全に覆うもの”と“切れこみから箸の細 い方をさし込んでおくもの”がある(コンビニなどではビニール)。これらの 箸袋は当然使う前にいれておくも
- レポート デザイン 提案 紙 食卓 食文化
- 550 販売中 2007/09/12
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【早稲田大学】多文化教育論レポート
- 女性が生涯に産む子供の数の平均が１，３３人(２００１年)と過去最低となり、少子高齢化が進み、それに伴う労働力人口の減少が叫ばれている。しかしその一方で、２００１年の外国人登録者数は１７７万人を超え、過去最高を記録し外国人労働者が増加している。同時に日本に定住する外国人が増えているのも事実である。そのような多文化多民俗化の社会を生きていくうえで、私たちはいくつかの問題と向き合っていかなければならない。 ひとつは識字教育の問題である。これは外国人が社会に適応するために大切なことであり、同時に人間らしく生きていくための基本的な条件といえる。字が読めない、書けないということが子供の不就学を呼び、生活ひとつについてもそれが原因で身体の危険、または金銭的な被害をこうむることがある。またこの識字教育は異文化間の相互理解のためにも、多文化多民俗化の中で共存していく上で必要である。 もうひとつは母語の理解の問題である。識字教育が行われる一方、日本語を覚えるぶんだけ母語（自国の言葉）を忘れてしまったり、母国語を覚えるべき幼児期で日本語だけを学習する、という問題が起こっている。このことは日本語を早く覚えた子供と、覚えられない親との間のコミュニケーション不足を引き起こしている。母国に帰っても言葉がわからないというような事態も起きてしまう。母語を忘れるということは、母文化、の維持・継承にもかかわりを持ち、アイデンティティの保全がままならなくなってしまう。このような問題を解決するため、オーストラリア、ニュージーランドの事例を参考にしながら、日本でどのような取り組みが行われ、また行われるべきか考えてみる。 オーストラリアでは、１７８８年のアングロ・ケルティックの入植をかわきりに、１９世紀半ばにはアングロ・ケルト系が先住民族アボリジニーをしのぎ、過半数を占め白豪主義体制の基礎ができた。
- レポート 教育学 多文化教育 アボリジニー オーストラリア
- 550 販売中 2006/02/08
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★情報社会における法による創造性・文化のコントロール
- 法社会学 情報法
- 1,100 販売中 2011/12/12
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児童文化 NHKテレビ子ども番組をウォッチング
- ＮＨＫは公共放送として国内番組基準に則して青少年の健全な育成に資する番組を製作し､放送することを基本としています。青少年が見やすい時間帯を意識し､積極的に青少年向けの良質な番組を編成しています。 Ａ君の場合はテレビは３歳くらいから、教育テレビの「おかあさんといっしょ」を保育園に出かける前の時計代わりに見ていた 子どものテレビの視聴時間は国民平均に比べ短くなっています。これは対象年齢が下がると、１番組あたりの時間が短くなっているということが理由として挙げられます ０歳児のテレビちゃんねる別の接触時間（「専念してみた時間」「ながらで見た時間」「近くでついていただけの時間」の合計）の一日平均はＮＨＫ教育テレビがもっとも長い52分間であり、テレビ接触時間全体の52パーセントに当たります。 子どもの認知能力とテレビ接触時間全体との関係は見られません。 親の養育態度と､「心の理論」（責任性の理解）の成長との間で、関連が見られ、養育態度が成長にポジティブな影響を及ぼしていることが示唆されています。現在、「子どもにテレビを見せるな」といった風潮がありますが､テレビ視聴時間を問題にするのもいいけれども､まずは保護者の養育態度でしょう。親が子どもと遊ぶ時間が増えれば自然にテレビの視聴時間は減ることでしょう。
- レポート 教育学 児童文化 子ども テレビ 児童 テレビ番組
- 550 販売中 2005/07/25
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『文化大革命十年史』を読んで
- 文化大革命は中国および世界の歴史において最も異様な現象であった。10年にわたって続いたこの内乱による死者は３万４千８百人におよび、中国の経済損失は５千億元に達したという。しかし、中国および世界の情勢に決定的な影響を与えたこの歴史的大事件への本格的研究は今までなかったという。本書は1989年の第２次天安門事件前に政治の民主化を勇気をもって主張した著者が、膨大な資料に基づき文革の背景と全過程を詳細に究明し、その歴史的意義を真っ向から問うたものである。しかし、筆者の様々な事象への目配りや文革の本質への言及は高く評価されるべきものではあるものの、本書は基本的には歴史的事実を解明するに留まっていると考える。理路整然と文革の進展を説き起こしていきつつも、文革を毛沢東の権力への執着や、林彪や四人組ら「君側の奸」の私利私欲に基づく「愚行」と感情的に捉える側面があることは否定できない。文革の10年を狂気と野心の産物として片づけるのではなく、なぜこのような狂乱がこれほど長い間続けられたのかを徹底的に追究せねばならない。むろん様々な要素が絡み合い複雑怪奇の様相を呈す文革を全面的に検討することなど、私の力量では不可能である。本レポートは文革を主導した毛沢東の政治理念について若干考察することで、文革理解の一助とならんことを目指すものである。 文革の検討に入る前に、文革以前の中華人民共和国と毛沢東を大ざっぱに見ておこう。1949年、中華人民共和国を建国した毛沢東は、まず農村の振興と農民の生活安定を第一とし、農民集団的な力による自力更正を重視した。農村には人民公社・生産大隊・生産小隊が組織され、勤勉、扶養、親和協力が要求された。自由競争は否定され、外国貿易は抑制され、商業は限定された。農民労働者も国家の高官も、質素倹約に努めることが要求され、ファッションも宝石も豪邸も禁じられた。
- レポート 史学 文化大革命 毛沢東 中国 万民の平等 四人組
- 550 販売中 2005/07/31
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