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連関資料 :: 文化

資料:500件

  • 児童文化論 「読む力は生きる力」という本の感想
  • 「読む力は生きる力」の感想       この本を読んで、子どもたちや読むことを苦手とする人たちに、読むことの大切さを伝えたいと思いました。私は本を読むことが大好きで、図書館司書になることが夢です。図書館司書になることができたら、子どもたちに読み聞かせをしたいと思っています。この本のおかげで、読むことを見直して、改めて大切さを知ることができました。本で知ったことを生かして、子どもたちに、読む楽しさを伝えていきたいと思いました。 私は、幼い頃、図書館での読み聞かせをいつも楽しみにしていました。この本を読んで、その読み聞かせや、母のお話のおかげで、本を読む楽しさを知り、今の自分があるのだと思いました
  • 子ども 図書館 司書 読むこと 絵本 大妻女子大学 図書館司書 大妻
  • 550 販売中 2009/06/08
  • 閲覧(3,109)
  • 日本の祭り研究【女性の祭りへの関わり方】日本文化
  • 女性の祭りへの関わり方 はじめに  祭りの社会構成(それはその地域の社会構成ともいえるわけだが・・・)のひとつのくくり方として、「女性」という属性がある。これは、一般的に、地域という広い集団から社会における集団の最小単位である家の中にも存在する属性だが、祭りにおいてこの区分は注目すべきものであると考える。 性別役割分業は人類が誕生した頃からあったであろうが、明治時代の家制度により、「男尊女卑」思想が中心となり、その優劣が決定的な認識となった。祭りに女人禁制が取り入れられたのは,男尊女卑が広く浸透した江戸時代以降のことと言われているが、現在でも大相撲の土俵や酒蔵、一部の山など女人禁制を敷く場所は多く存在する。私たちが調査したくらやみ祭りにおいても、『大国魂神社の中雀門の中に女は入れない』、『お旅所の中は女は入れない』という暗黙のしきたりが存在することがわかった。これは祭りの中の小単位においても同様で、私たちが集中的に調査した八幡宿には、女の子は白丁着ることが出来ないというしきたりが残っている。これは中雀門内に女性は入ってはならないというものから派生しているということも考えられるが、他の町
  • 女性 社会 地域 子供 高校 集団 役割 青年 調査 日本文化
  • 2,200 販売中 2009/08/31
  • 閲覧(3,605)
  • 旧石器研究史〜日本最古の石器文化の探求〜
  • 日本の旧石器時代研究史を岩宿遺跡(群馬県)発見以前の「前史」、岩宿遺跡発見から1980年頃までの一連の調査までを「第一期」、1981年の石器文化談話会(後の東北旧石器文化研究所)による散乱木遺跡(宮城県)から、2000年上高森遺跡(同県)の発掘までを「第二期」と区分して述べていきたい。  世界の旧石器時代研究の黎明期  ヨーロッパで旧石器時代の研究が始まる。  1836年 トムゼン(C.J.Thomsen) 三時期法(三時代法):人類史を石器時代、青銅器時代、鉄器時代の区分
  • レポート 史学 考古学 旧石器時代 捏造 研究史
  • 550 販売中 2006/01/19
  • 閲覧(2,911)
  • 地中海都市と文化の旅』)
  • 1.要約 様々な文化が交錯し、歴史の重みがある南イタリアには、個性的で魅力ある都市が数多く眠っている。イタリアの南北問題において、後進性ばかりが強調される南イタリアだが、時代の価値観は変化し始め、新たな注目を集めている。そうした南イタリアの都市の魅力を紹介したい。 ナポリ 経済が破綻した治安の悪い街から、新たな力を持った都市として注目を集めているナポリは、現在世界にある中で最も古い都市のひとつである。それは、古代ギリシアの植民都市ネアポリス(新市)として形成され、格子状の都市構造は現在も受け継がれている。 古代ギリシア人は建設用石材として地下から材料を調達したが、次のローマ人が地下空洞を貯水槽として活用し、それらを横穴で繋ぐことで地下の迷宮都市が生れた。中世にはゴシック様式がもたらされた。道路沿いの壁にはマリアや聖人を祀った祠が数多く存在する。様々な時代に形成された街区が織り成すナポリの豊かさは、奥深い。 ラクイラ この都市は、13世紀中頃に<99>のカステッロ(村)が建設した、中世のニュータウンである。神聖ローマ皇帝フリードリヒ二世の命によって、その基礎が形作られたラクイラだったが、その庶子マンフレディとの対立によって焼き打ちに遭ってしまう。後にシャルル・ダンジューによって再建されたのが現在のラクイラである。 丘陵地帯にある中世都市ラクイラだが、その西に広がる平野の端には、アミテルヌムという古代ローマ都市があった。平坦地を好んでローマ人は都市を築いたが、後の異民族による侵入によって人々がより安全な丘陵・山の斜面へと移っていったためである。 ラクイラの経済は羊の産業によるところが大きいが、冬の寒さが厳しいため、羊達を年の半分の間、南へ移動させることで凌いだ。それをトランズマンツァという。
  • レポート 史学 南イタリア 陣内秀信 ナポリ ラクイラ
  • 550 販売中 2006/04/09
  • 閲覧(3,072)
  • 児童文化論 「読む力は生きる力」という本の要約
  • 児童文化論及び演習レポート 「読む力は生きる力」の要約                                    第一章 読むことはなぜ必要なのか  子どもたちに読書の大切さを伝えることが難しくなっています。子どもの読書状況をめぐる問題は、いまの子どもたちの問題全体と密接にからまっています。読む力を通して、子どもたちのために、できることを考えていきましょう。  昔は、子どもたちのまわりにたくさんの大人たちがおり、本にあまり頼ることがなくても十分な知識を得ることができましたが、いまの子どもたちは、大人と接する機会が少なくなり、映像メディアによって育てられていると言ってもいいくらいなのです。本は、「伝えたい」という思いを感じることができます。すばらしい本に出会い、大切なものを受け取ることによって、人間同士の直接的なつながりはなくとも、「伝える」ことの大切さを実感させることができるのです。いまの子どもたちにこそ本は必要なのです。 第二章 赤ちゃんと絵本  赤ちゃんと絵本を楽しみ、それを分かち合うことで、赤ちゃんの人間としての発達をうながします。映像メディアは、危険が多く安心できま
  • 子ども メディア 児童 問題 人間 言葉 自然 絵本 読書 世界 大妻女子大学 図書館司書 大妻
  • 550 販売中 2009/06/08
  • 閲覧(5,854)
  • 《経済分野におけるユダヤ系アメリカ人のアメリカ文化への寄与
  • 《経済分野におけるユダヤ系アメリカ人のアメリカ文化への寄与》 諸論 私はユダヤ系アメリカ人の経済分野における活躍がアメリカ文化の形成にどう寄与してきたか、寄与しているか、寄与していくかをここで論じたい。ユダヤ人といえば『ヴェニスの商人』に見られるように商才にたけたイメージが強いように思うがユダヤ人について調べていくうちにそのようなイメージはユダヤ系アメリカ人に対しても持たれているように思われた。むしろチャンスを平等に与えられたアメリカでは彼らがより大々的な活躍を遂げていることも考えられる。そこで彼らがアメリカで行った経済分野における活躍を中心に調べ、アメリカ文化との関連について以下の本論にまとめた。本論では時系列で彼らの活躍を紹介し、それらに考察を加え、最後に結論を述べたい。 本論 経済分野で成功したユダヤ系アメリカ人は一八三〇年代、第二の移住の波でやってきた中欧のドイツ語圏にいたユダヤ人で、反ユダヤ的な法律と経済的な圧迫を逃れてアメリカに着いた。彼らはまず商業に従事し、銀行業、卸売業において成功をおさめる(1)。銀行業では一八八〇年代にアメリカ投資銀行が第一回黄金期を迎えた際にウォール街にはユダヤ系の照会が多く存在していた。しかし証券業界におけるユダヤ人の影響力は大きいものではなく、目立ったものとしては20世紀初期に黄金期を迎えたクーン=ロエブ商会に限られる。クーン=ロエブ商会は有効な投資銀行としてアメリカの鉄道建設に投資したり一九五〇年の日露戦争の際、日本政府に二億ドルの貸し付けを行った。しかし今日ではもはやアメリカを代表する金融グループとはいえないのが実情である(2)。一方小売業では小売業のイノベーションを先導し、アメリカの商業界を革新した。具体的には大手デパート業界、通信販売会社、チェーン・ストア、スーパーマーケット、ショッピングセンターなどを創業し、広告やカタログといったマーケティングの手法を普及させ一九二〇年代のアメリカの繁栄に貢献している。この時期はユダヤ系の生活水準も向上した黄金期であった。
  • アメリカ 文化
  • 550 販売中 2011/01/25
  • 閲覧(1,774)
  • イギリスの幼稚園における多文化主義教育の現状と問題点
  • 1. はじめに  「多文化教育」1970年代にバンクスによって初めて用いられたこの言葉は、さまざまな文化的背景をもつ人々が暮らす社会・国において、どのような方法で教育を施していくべきかについての理論と実践をさす。その対象はカナダのように一つの国家の中に複数の文化圏が存在する国や、移民を受け入れによってできたエスニックマイノリティを抱える国などさまざまである。国際化が進む今日の世界では、特に都市部で違った文化をもつ人がおりまざって暮らしており、多文化教育を考えることはどの国においても避けられないものになってきた。帝国主義の時代に覇権国家として圧倒的な力をもち、多くの植民地を有していたイギリスもその例外ではない。むしろ、エスニックマイノリティを抱える多文化教育の先駆けとして、他国をリードしてきたとも言えるだろう。1970年代半ばにそれまでの同化主義から一転して、多元主義をとりはじめたイギリスでは、その政策を大きく転換させてから30年、現在はどのような状況にあるのだろうか。  私は、長い大学の夏休みを利用してイギリスに滞在した。ホームステイをしながら実際にイギリスで生活をし、2週間現地の幼稚園でボランティアとして働く、という貴重な体験をした。この経験を通して、イギリスという国の姿や教育の状況、多文化教育の現場を垣間見たように思う。私が見たイギリスの姿・教育のあり方は、全国民の生活のたった一部分でしかないだろう。しかし、実際の生活の断片であるからこそ、彼らの直面している現実をありありと物語っているようにも思える。以下、イギリスの多文化主義政策と照らし合わせながら、主に教室内での教師による人種差別と異文化理解に関して、私が感じたことを振り返って考察してみたい。なお、幼稚園やその生徒に関しての情報は、直接聞いたものではなく状況や話から私が判断したものもあることをご了承いただきたい。
  • レポート 教育学 多文化主義 イギリス 幼児教育
  • 550 販売中 2006/02/14
  • 閲覧(5,069)
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