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算数科教育法,科目最終試験、ゆとり教育時代の算数科の教育内容
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算数科教育法
6 「ゆとりの教育」時代の算数科の教育内容について述べ、それをもとに2002年度完全実施の学習指導要領(算数科)の教育内容を考察せよ。
学校教育現場の退廃をもたらした「教育の現代化」の反省から1977年の学習指導要領の改訂で導入されたのが「ゆとりの学習」である。これは小学校低学年では算数を理解し易くするために扱う領域を3領域に減らし指導時間数を増やし、中・高学年では教育内容のスリム化を行なうために領域は同じ4領域であるが時間数を減少させている。これは数学の現代化で導入した現代数学の導入自体を否定する流れとなった。
学校教育現場の退廃を沈静化させるために導入した「ゆとり教育」である
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佛教大学
科目最終試験
算数科教育法
ゆとり教育時代
通信
660 販売中 2008/11/11
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ルソー教育思想の特徴(消極教育や自然教育など)について述べ、その意義や問題点を考察せよ。
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ルソー教育思想の特徴(消極教育や自然教育など)について述べ、その意義や問題点を考察せよ。
【はじめに】
ルソー教育思想の「消極教育」を理解する為には、先ず反対側の立場である「積極教育」を学ぶ必要がある。
【積極教育について】
積極教育とは所謂、「性悪説」の考えに基づいた教育である。人間は誕生した時は悪であり、教育を行う事で、善へと導いていくというものである。よって教育というものは、外から人為的に様々な知識や道徳や大人の義務を教え込む事が重要であり、また言い換えればそれは、子供の性質(悪)を根絶する事が教育目標なのである。
【ルソーの消極教育について】
ルソーはこの「積極教育」に反対をし、「消極教育」の重要性を説いたのである。
ルソーの書いた「エミール」の冒頭文にはこう記されている。
「あらゆるものは物造主の手から出た時は善であるが、人間の手の中では悪になる」
この物造主とは神であり、手の中とは人間の文化や社会である。
要するにルソーは「性善説」の立場をとったのである。善として生まれてきた子供を、人間の社会や文化が、悪にすると説いたのである。よってルソーは「社会」と「自然」を対立的な
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ルソー
消極教育
自然教育
性善説
エミール
自然に帰れ
550 販売中 2007/11/12
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教育学概論『わが国の教育基本法(昭和22年)の教育目的について考察し、「学校における教育目的」を具体的に設定せよ。』
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『わが国の教育基本法(昭和22年)の教育目的について考察し、「学校における教育目的」を具体的に設定せよ。』
わが国の「教育基本法」は昭和22年に公布された。日本国憲法の精神に基づき、日本の民主主義教育の根本理念と方針を定めた法律である。教育憲法的な性格を持ち、すべての教育法令の基本となるものとされている。
また、「教育基本法」には「われらは、先に、日本国憲法を確定し、民主的で文化的な国家を建設して、世界の平和を人類の福祉に貢献しようとする決意を示した。われらは、個人の尊厳を重んじ、真理と平和を希求する人間の育成を期するとともに、普遍的にしてしかも個性豊かな文化の創造を目指す教育を普及徹底しなければならない。」などといったことが前文に示されている。
また、「教育基本法」の第一条、第二条には教育の目的について示されている。
「教育は、人格の完成を目指し、平和的な国家及び社会の形成者として、真理と正義を愛し、個人の価値を尊び、勤労と責任を重んじ、自主的精神に充ちた心身ともに健康な国民の育成を期して行わなければならない。」、「教育の目的は、あらゆる機会にあらゆる場所において実現さ
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憲法
日本
子ども
学校
社会
文化
健康
目的
平和
550 販売中 2009/01/27
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日米の教育制度の差異と真に能力を伸ばす教育について
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日本とアメリカの教育では、私が今まで持っていたイメージの中でも、大きな違いがあるように感じていた。もちろん文化の違いもあるが、授業風景など目にした時、みんながリラックスしていた事と、よく発言していた事が実に印象的であった。私が昔学校の先生から聞いた話では、「アメリカではテストの点よりも、それまでにどれだけ勉強したかが評価される。」と聞いた事がある。しかし実際はそれとはまた違い、努力もして結果にも出さなければならない。実に大変なことである。
日本における大学生は社会人と一線を画しているが、アメリカでの大学生は「自己責任の元に、個人で選択の判断が下せる大人」であることが期待され、アメリカ社会は多様なバックグラウンドを抱えた人々を擁しており、大学もある程度こうした社会の縮図としての機能を果たし、多様な学生のニーズに応じ、さまざまな教育の機会を提供し、学生はその中から、自分に合った教育を選択することができる。このような、「個人の選択の自由」が与えられていると同時に、「自己責任」が伴い、アメリカの大学では途中で専攻分野の変更や、他大学に編入するなど、自分の意志で進路を変えることが自由にできる。しかし、それに伴うリスクも自分で背負う心構えが必要である。
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レポート
社会福祉
福祉学
日米の教育制度
550 販売中 2009/03/09
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小学校教育における習熟度別教育制度導入の弊害
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1,調査テーマ
小学校教育における習熟度別教育制度導入の弊害
2,調査テーマを決定するにいたった背景
現在、公立小の74%以上が習熟度別教育を採用している。子供の学力低下が叫ばれる中で、習熟度別授業を行うことにより、子供一人一人にきめ細やかな対応ができ、学力向上を期待できるというのが、文部科学省が積極的に導入を促している理由である。しかし、そもそも小学校教育に求められているものは単に学力を向上させるという点だけではなく、人間の多様性を学んだり、友達とのコミュニケーションのとり方を学んだり、非常に多岐にわたると考えられる。
そこで私達の班では、まず小学校教育に求められている教育の姿について文部科学省の定義を参考に話し合いを行った。その後、既存文献を参考にしながら、現在の文部科学省の盲目的な習熟度別教育の採用に一石を投ずるべく、このテーマを採用した。
3,小学校教育に求められているもの
『小学校学習指導要領』によると、小学校教育に求められているものは、
? 豊かな人間性や社会性、国際社会に生きる日本人としての自覚を育成する事。
? 自ら学び、自ら考える力を育成する事。
? 基礎基本の確実な定着を図り、個性を生かす教育を充実する事。
の3点である。つまり大きく分けると学力的要因、学力以外の要因となる。
近年は、学力的要因ばかりに注目が集まっているが、学力以外の要因も重要なことは改めて述べる必要はないであろう。すなわち、習熟度別教育を採用する際は、学力的要因と学力以外の要因から、その効果の如何を判断すべきであると考える。
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レポート
経営学
学習
学力的要因
習熟度
小学校
教育
教育課程
小学校教育
学習指導要綱
小学生
コミュニケーション
習熟度別
習熟度別教育
教育制度
660 販売中 2006/06/22
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教育学概論Ⅱ(1分冊)教育社会学について
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玉川大学の通信レポート【A判定】
教育社会学の成立と発展についての説明。
全くの素人が独学で書いたレポートなので、内容に不備がある場合があります。なので、参考用に使用下さい。(素人なので、簡単な内容となっております。)
ー批評ー
教育社会学の成立と発展を概観し、必要な論点はもれなくたりあげられてあります。2人の先遣者の考え方、社会化と教育、学校の機能と性格、教育問題としての現代社会という視点から教育社会学の有り方をよく示したといえます。
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玉川大学
教育学概論
教育社会学
学校機能と性格
教育問題
550 販売中 2016/03/07
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教育学概論Ⅱ「教育の場のあり方」【玉川大学】
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※このレポートは、玉川大学通信教育部・科目名「教育学概論Ⅱ」平成22年度課題の合格済レポートです。
教員による評価・批評は以下の通りです。
<評価>
A(合格)
<批評>
あなたは基本的な問題について、よく考え、まとめておられます。
各々の場の特色はよく捉えてあります。
家庭、地域、学校といった場で何が求められるか、充分明らかにしたといえるでしょう。
“対話”という発想、大切です。
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社会
宗教
倫理
教育学
学校
発達
地域
人間
家庭
自然
玉川
通信
990 販売中 2015/07/07
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公教育成立の歴史的変遷と学校教育の課題
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公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。
近代以前、人々は自分たちが親から受け継いだ文化、伝統を次の世代へと伝えるだけで十分であった。そこには絶対的な親や大人の権威・自信に裏打ちされた教育があったが、時代の進展とともに教えるべき知識量が増大し、そのような教育の仕方ではすべての知識を伝えることができない場合が多々しょうじた。そのため文化遺産を組織的に伝達する機関として学校が必要とされるようになった。Schoolの原型はギリシア時代にあり、閑暇を持つ人々が時間を消費するという意味を持ち、彼らが通った体育訓練所などが学校の始まりといえる。
学校は本来すべての子どもた
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教育言論
公教育成立
歴史的変遷
学校教育の課題
通信
佛教大学
660 販売中 2008/02/25
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
- 写真のアップロード
- ハッピーキャンパスに写真の
アップロード機能ができます。
アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
.gif .jpg .png .zip
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