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教育心理学1__Z1103
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『児童期、青年期において社会的認知(社会性の発達、対人関係(親・仲間))の拡がり、自己意識などがどのように変化するかをまとめよ。』
教育心理学とは、教育課程を心理学的に研究し、教育活動を有効に営むために必要な心理学的知識と技術を与える学問であり、幼児・児童・青年を教育の立場から理解し、より望ましい状態に変革することをめざす。教育課程・現場での諸問題を心理学的な見地から解釈し、それらの知識・技術を研究・応用し実践するのである。以下においては、児童期・青年期の成長のあり方を述べていく。
児童期は主に小学生時期を指し、親からの分離の動きが見られる幼児期と心理的な自立を果たそうと揺れ動く青年との間にあって、身体発達も比較的穏やかで情緒的にも安定した時期である。この時期において一番大きな出来事はやはり小学校入学であり、新たに始まる学校生活経験が発達の様々な側面に影響を与える。就学とともに本格的な読み書き教育が始まり、時間割や教科書、教師による一斉授業での説明や話し言葉を理解していかなければならない。そして自分の考えをまとめて発表したり記述する表現力を身に付けるなど、伝達され交流する多種多様な
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A判定
佛教大学
佛大
通信
教育心理学
Z1103
550 販売中 2008/12/30
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ムーブメント教育の基本的な考え方と技法について
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『ムーブメント教育の基本的な考え方と技法について述べよ。』
ムーブメント教育が、子どもの基礎づくりの教育として、また全面発達を目指した教育として注目されてきたのは、1970年代に入ってからである。この理論的背景としては、「子どもの発達は、まず、感覚・運動経験から始まり、その経験を通していろいろな能力を育てていく」という考えがあるからである。
ムーブメント教育の重要なポイントは、いろいろな感覚能力を育てること、動きの能力を育てること、自己表現、創造する力、概念形成など、知的発達や心理的能力を育てることであり、究極的には子どもの健康と幸福感の達成にあるのである。
ここからは、ムーブメント教育の目指すものと達成課題について見ていくこととする。
【ムーブメント教育の目指すもの】
ムーブメント教育とは、①動くことを学ぶ、②動きを通していろいろなことを学ぶ、という大きく2つの能力を育てることを目指した教育であるといえる。
「動くことを学ぶ」とは、主に運動発達(あるいは精神運動発達)を助長することであり、それには運動能力(姿勢の安定性能力、移動能力、物の操作能力)や身体能力(健康な身体、
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子ども
発達
心理
社会
健康
運動
身体
言語
能力
課題
550 販売中 2009/01/07
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学びの質を高める外国語の教育
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「学びの質を高める外国語教育」
-英語教育を巡る社会の動きから-
1.子どもの教育を取り巻く現状
1) 教育を巡る社会の動き
改正教育基本法が2006年に発布され、ここ数年で、日本の教育は様変わりをしてしまった。「コスト・パフォマンス」と言う語が飛び交い、競争原理が教育へ導入され、学校教育の淘汰が起こり、家庭・学校・地域社会による「学びへの支援」は崩壊しようとしている。
同時に湧き上がった学校教育への批判と教育産業の活発な動き。生活費は高騰を続け、社会全体に不平等感が溢れ、先が見えない憂鬱さが漂う。教育にかける予算も削減され続け、公教育の原理は脆弱化してしまった。 公教育の再生を目指すならば、現場の専門家である私たち教員の声に耳を傾け、優先すべき事項の選択と、財政支援をなすべきであったにもかかわらず、文科省は新学習指導要領を告示、それに伴う学校教育法施行規則の一部を改正し、2回目の全国学力・学習状況調査も敢行してしまった。
2) 子どもたちの現状(学びからの逃避)
年齢が上がるにつれて段々と学ばなくなっていく子どもたち。知的好奇心や学ぶ意欲を失い、「学びからの逃避」が起こ
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英語教育
小学校外国語活動
英語ノート
学力格差
外国語教育
日本の外国語教育
2011年
新学習指導要領
550 販売中 2009/01/12
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教育相談「来談者中心療法について」
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「来談者中心療法について」
来談者中心療法は、アメリカの臨床心理学者カール・ロジャーズによって20世紀半ばに創始された。ロジャーズは、真に問題解決できるのはクライエント本人だけであると主張し、カウンセリングにおいては、クライエント自身の内部から自発的に生じる自己実現に向かう傾向が発現するようにすべきとした。
①来談者中心療法の理論
来談者中心療法というものは、現実・ありのままの自分(有機的体験)と理想・思い込みの自分(自己概念)が一致しない状態から、本当の体験に基づいた自己概念を作り上げることが目標なのである。セラピストとの関係において、何の脅威も感じない安全な心理的雰囲気を体験すること
550 販売中 2009/01/28
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教科教育法地理歴史1
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地理歴史科の学習指導要領について説明しなさい
学習指導の類型には、文化遺産を伝達することに重点を置く文化主義的な立場と生徒の生活経験を組織することに重点を置く経験主義的な立場の2種類があるある。まとまりのある教材内容を「単元」と呼ぶが、この単元は「教材単元」と「経験単元」に大別することができる。前者は論理的統一性を持った知識中心のものであり、後者は生徒の経験や要求、興味を中心として組織した一連の学習経験である。
教材単元学習指導過程の原型は、以下の通りである。①予備:生徒に新たに教授する材料の目的を示し学習への意欲を高める過程。②提示:教材を適切に分節し直感に訴えつつ教授する過程。③比較:教材を比較し共通点を明らかにし、概念や法則に到達する準備をする過程。④総括:個々の事実を概念や法則のもとにまとめていく過程。⑤応用:既有の知識と新しく獲得した知識とを関連させ実際の生活に応用させていく過程。
また、生活経験単元学習指導過程の原型は以下の通りである。①問題場面の発生:問題を的確につかめているわけではないが不安や疑問を感じている場面。②問題点の明確化:問題点を明らかにし、その性質などを考
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実験
学習
教師
社会
文化
指導
問題
分析
生徒
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道徳教育は人間にとってなぜ必要なのか。
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第一説題
道徳教育は人間にとってなぜ必要なのか。
⇒道徳は、人間の生き方を示し、我々人間に対して真理を示すもので、真理を求め、より人間的な生き方を探るために、人間には道徳が必要であると考えます。では、なぜ人間にとって道徳教育が必要なのでしょうか。
まず、第一に前述のとおり、より人間的な生き方を探ることを知らしめる一面があると思います。ソクラテスの考える道徳は、もっと広い意味での「徳」全般のことですが、「自分で自分自身に打ち克ち、節制する」、つまり自分に中にあるもろもろの欲望や、それに伴う快楽を支配するというような、正義や節制の徳です。これを教育として人々に施し、よりよく理解させてこそ人間的な生き方が探れるのではないかと思います。近世の哲学者においても、カントは、人間の教育の本質は道徳を学ぶことにあると絶対的真理として求めていて、人は教育され、「道徳化」が必要であり動物性の状態から、人間性の状態をへて責任を負うものとしての存在、人格性の状態へと素質を展開していかねばならないとし、人間として自律的、理性的に行動できるようになり、さらに自分自身を自覚し、内なる良心としての道徳的法則に従うよう
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レポート
哲学
道徳
教育
教員免許
通信教育
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新しくなった
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アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
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