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連関資料 :: レポート

資料:8,693件

  • 消毒法・滅菌法レポート 6ページ
  • 消毒法と滅菌法                             ページ1                                1.消毒法と滅菌法を理解し対象物に適した消毒・滅菌法を選択し実施する。 2.滅菌の概念を理解し無菌操作が確実にできる。 工  程 実        際   備   考  消毒とは 滅菌とは 主として病原微生物のみを選択的に死滅させることをいう。 主に薬品等の化学的手段を用いる。 病原微生物、非病原微生物の区別なく全微生物を完全に死滅させることをいい、加熱・濾過・照射等。 手術室において患者を取り巻くすべてのものが無菌状態にあることが理想的だが、殆ど不可能に近い。 滅菌・消毒の対象物に対しては最も適した滅菌・消毒法を選択していくことが大切である。 消毒・滅菌法は手術室のみでなく分娩室・救急室・病室等、病院内のほかの部屋でも重要となる。                                                             ページ2 工  程 実        際 備  考  1.消毒法 2.滅菌法 (1)ホルマリン
  • 化学 生物 微生物 時間 方法 理解 ブルー 温度 抵抗 看護 看護学
  • 550 販売中 2009/04/03
  • 閲覧(3,551)
  • 月曜3限国際社会と日本レポート
  • 「ガンダーラで結ばれた仏教文化とローマ文化」 1.研究に当たっての動機  ガンダーラ地方はシルクロード上であり、多種多様な文化が混ざり合ってきた。仏教文化とギリシャ・ローマ文化が融合したガンダーラ美術はどちらにも分類することができない新たな宗教美術のフィールドを作りあげるに至った。その過程や特徴、源流の仏教美術・ギリシャ・ローマ美術の類似点まで遡り、ガンダーラ美術の魅力に迫る。 2.研究方法  研究に当たって、以下の書籍を参考にした。 ・ガンダーラ美術の見方(里文出版) 山田樹人=著 ・世界の歴史3 古代インドの文明と社会(中央公論社) 山崎元一=著 ・ガンダーラ仏の不思議(講談社) 宮治 昭=著 3.研究 ガンダーラ美術の誕生と発展  アレクサンドリア大王の遠征後に残留したギリシャ人たちが建てた国バクトリア。彼らは土地の文化に同化せず、自分たちのヘレニズム文化を守りながら暮らしていた。前3C末に西北インドへ進出したのをきっかけにヘレニズムの技法と仏教思想が出会うこととなった。クシャーナ朝時代の1C後半から発達し、その技術は西域から中国、更には日本にまで及び、現在においてもその技法を確認することができる。 ヘラクレスと仁王  ヘラクレスは言わずと知れたギリシャ神話の登場人物。そんな人物と阿形・吽形として日本人にもなじみの深い仁王には意外な接点がある。ヘラクレスはゼウスを父に、人間の王女アルクメネを母に持つ。彼といえばその怪力が有名で、多くの神話がある。ゼウスの浮気に嫉妬したヘラが浮気によって生まれたヘラクレスに与えた12の試練を次々にクリアしていく姿は英雄そのもの。英雄に対する尊敬のまなざしは世界共通なのだろう。  ヘラクレスの像がガンダーラでも発掘されていることをご存知だろうか。そしてそれらの多くは金剛杵(こんごうしょう・ヴァジュラ)と呼ばれるものを握っているため、執金剛(ヴァジュラ・パーニ)と呼ばれる。執金剛は常に釈迦の脇にいる守護神で、見た目や持ち物などヘラクレスとの共通点が多く、源流がヘラクレスにあると言われてきた。アフガニスタン・ハッダにあるタパ・エ・ショートル寺院跡から出土した執金剛は、ライオンの皮を肩に掛けて金剛杵を手にしている。へラクレスから執金剛への変遷が良く分かる彫像である。  この執金剛は先にも述べたように、釈迦の守護神である。それがインドから中国に渡った時に二体神になったようだ。それが今の日本にある金剛力士(阿形)と蜜迹力士(吽形)なのである。 アスラ(阿修羅)  阿修羅といえば奈良・興福寺の阿修羅像を思い浮かべる人が多いだろう。爽やかな少年のようでありながら、眉間に皺をよせるその表情は自らの宿命を真摯に受け止めているかのように感じる。  阿修羅の語源であるアスラとは天地・太陽神などの上に立つ最高神であったが、原始宗教だった頃には姿かたちはないものと思われていた。このような思想を持っていたのは前1500年頃中央アジアから南下してきたアーリア人たちであった。中央アジアというのは今のイランを含む地域である。イランの前身ともいえるペルシアにおいてアスラはアフラ・マズダと呼ばれており、ゾロアスター教(前7C頃に興る)では悪の神アーリマンと対立する善の神ということになっている。  しかし、バラモン教下のインドにおいてアスラはインドラ神の敵役として登場させられてしまう。ゾロアスター教において最高神の地位を確立したアスラだったが、仏教においては善神と鬼神が混在し、武人の格好になっている。ガンダーラにおいて姿のないアスラはヒンドゥー教の中
  • 《レポート》 ガンダーラで結ばれた仏教文化とローマ文化
  • 550 販売中 2007/12/07
  • 閲覧(2,346)
  • 英語(C)第2課題 合格レポート
  • みなさん、事実をごまかそうとしても無駄です。私はあなたの思考を、耳にあてた受話器のように聞くことができます。『この人は第七章まではかなりうまくやっていた。彼はほのかに私に興味を持たせ始めていた。しかし、電車の中での考え事や、集中などなどについて彼が言うことについては私の目的には合わない。おそらくそれは、いくらかの人々には非常に有効だが、私の柄ではない。』とあなたは自分に言い聞かせようとしている。  あなたのためです。熱意をこめて繰り返します『あなたのためです。あなたは実に、私が対象としているまさにその人です。』  この忠告を受け入れなければ、あなたは、かつて受けたことのない、もっとも貴重な忠告
  • 英語 レポート 大学 課題
  • 550 販売中 2009/08/11
  • 閲覧(1,836)
  • レポート(家庭科指導法 2分冊)
  • 現在、複雑化する生活環境の中で、多様な消費者問題に直面するようになり、それは子どもも例外ではない。もはや消費者は保護される存在から自分の選択に責任を持つ存在へと変化することが求められている。家庭科における消費者教育の意義としては、消費者として誰もが生きていかなくてはならない現在の経済社会の仕組みを理解するとともに、置かれている状況を判断し、意思決定能力を養い、主体的な人間形成を図ることである。小学校学習指導要領に「身の回りの物や金銭の計画的な使い方を考え、適切に買物ができるようにする」とあるが、物を正しく選択する能力を身につけ、気付き、考え、行動できる学習を実施し、日常生活における基礎知識を身につけるとともに、物や金銭を自己の生活と結びつけ消費者として自立させる指導を実施する必要がある。さらに消費者における基礎知識を学習するとともに、ただ生きる力を養う学習にとどまらず、関係する近隣の人々への関心を深め、自己が出来ることを考え実施し、また日常生活における生活環境にも配慮することも求められる。  小学校家庭科における消費者教育とは、日常生活において消費者としての生活能力を育み、相互に作用
  • 環境 小学校 子ども 社会 学校 学習指導要領 生きる力 消費者 学習 家族
  • 550 販売中 2009/11/02
  • 閲覧(2,398)
  • レポート(児童理解と教育相談 1分冊)
  • 児童指導は児童一人一人の個性に即し、かつ具体的に進められなければならない。そのためには、一人一人の児童の特徴や傾向を十分に知り、把握するための児童理解が必要となる。児童をよく理解することによって、個々の児童のどこを生かし、どこを伸長させるべきか、どこに問題があるのかについて明確になり、また、どのような機会に、どのような方法で指導することが最も効果的かということも明らかになってくる。一方で個々の児童は、所属する集団成員から様々な影響を受けているので、一人一人の児童を十分に理解するためには、個人が所属している集団の構造や性格などを理解することも必要になる。理解の仕方は、科学的で正確でなければならない。児童理解の視点は、子どもをとりまく人間関係の理解、所属する集団の位置や役割の理解、子どもの思考や学習態度の理解が挙げられる。 確かな児童理解を実施するためには、児童の事を十分に把握しなくてはならない。それは子どもの様々な態度から実施することができると考える。方法は様々だが、第1に直接的に児童とふれあいを通して内面にせまる方法である。例えば、作文や図工の作品などから子どもの心情を理解したり、休
  • 環境 情報 子ども 教師 児童 社会 心理 健康 理解 科学
  • 550 販売中 2009/11/02
  • 閲覧(2,608)
  • レポート(児童理解と教育相談 2分冊)
  • 学級崩壊は伝染病や疾病ではない。従って突然起こり広がるものではなく、原因があり前兆がある。「学級崩壊」に明確な定義はないが、一般的には、担任教師がいくら注意をしても私語や立ち歩きなどをやめず、物理的に授業が成り立たないことを指すようである。メディアの報道によって深刻な実態があぶりだされ、学級崩壊とは、個人の力量を超えた、根深い要因も絡んで起きているものであるとの見方が広がっている。 ではなぜ学級崩壊は起きるのか。原因は多々考えられる。1つは子どもの問題である。多動性の強い子、衝動的暴力性の強い子、パニック症状の子、ADHDあるいは逆に、手のかかりがちな寡黙傾向の子、また怠学傾向のある子ども、集団的・統制的活動を苦手とする子の存在である。またそのような子どもの影響から、その他の子どもたちの同調圧力度が高くなってしまい、全体の統制がとれなくなるか、同一パターンの行動はとらなくても、無表情・無反応になって、活動を停止し、学級が死んでしまうのである。自律、自発性の欠落が原因であり、さらにこの統率の取れない時間の継続により、学級崩壊はおこる。  次に教師の問題が挙げられる。子どもとの信頼関係の
  • 環境 子ども 情報 教師 コミュニケーション 学校 社会 問題 授業 家庭
  • 550 販売中 2009/11/02
  • 閲覧(1,600)
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