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連関資料 :: 社会学

資料:948件

  • 社会心理学　集合行動の社会心理について
  • 『集合行動の社会心理について論ぜよ。』 　　　印刷済み 　集合行動の社会心理について考えていくうえでは、｢スメルサーの集合行動論｣や｢ル・ボンの群集心理｣を知ることが必要となる。 1.スメルサーの集合行動論 　｢社会的行為を再規定する信念にもとづく動員｣がスメルサーの集合行動の定義であり、スメルサーは、社会的行為を4つの基本的な構成要素に区別している。それは、より一般的なものから、価値・規範・組織化された行為のための動機づけの動員・状況的便益の4つである。また、各構成要素は、高次から低次まで7つのレベルに分けられている。 　スメルサーによれば、集合行動が生じる特徴は何かといえば、それは、いったん高レベルの構成要素がその中で再構成された後に、社会的行為を再組織するために、ひとつずつレベルを下げていくのではなく、きわめて一般的な構成要素からストレーン(緊張)の焦点へと、最短でたどり着くように一般化された｢信念｣を発展させることであるとしている。 　しかし、｢集合行動｣が生じるには、｢ストレーン｣と｢信念｣だけでは不十分である。さまざまなタイプの集合行動を許容しやすくしたうえで、｢ストレー
  • 社会 心理 組織 人間 集団 行動 現代 役割 概念 生活
  • 550 販売中 2009/01/07
  • 閲覧(4,299)
  • 社会学　日本社会の家族的構成
  • 社会学 川島武宜「日本社会の家族的構成」 1　川島の主張 この論文は、家族制度という視点から日本社会の特殊性を描き出すものである。とくにこの論文は戦後すぐに出されたものであるために、「民主化」という言葉がキーワードとなっている。すなわち、日本社会では、その家族的意識のために、個人が「自らの独立の価値ある主体」として意識することができずに、
  • 社会学 家族論
  • 550 販売中 2008/03/21
  • 閲覧(3,039)
  • 集団社会学−人物・役割・官僚制・産業社会と大衆社会
  • １人物 ・ウェーバー：闘争的社会観。全面的官僚制化。化石化。「精神なき専門人」「心情なき享楽人」「他者の意思を排除して自己の意思を貫徹するいっさいの可能性」 ・クーリー：「鏡に映った自己」第一次集団（直接的相互作用）と第二次集団（間接的相互作用）。 ・ゴフマン：自己呈示。印象操作。役割距離。 ・サムナー：内集団と外集団。 ・タルド：群集心理学。「公衆の時代」（＝大衆） ・ダーレンドルフ：ホモ・ソシオロジクス（社会学的人間像）。 ・テーラー：科学的管理法。テイラーシステム→フォードシステム。 ・デュルケム：集合的沸騰。 ・テンニース：ゲマインシャフト（本質意志）とゲゼルシャフト（選択意志）。 ・パーソンズ：ダブル・コンティンジェンシー（二重不確定性）。AGIL（システム維持の機能要件）。調和的社会観。 ・フロイト：エス・自我・超自我。 ・マッキーバー：コミュニティ（地域の共同）とアソシエーション（関心の共同）。 ・ミード：重要な他者（プレイ）。一般化された他者（ゲーム）。客我（me）と主我（I）。 ・メイヨー：ホーソン実験。→インフォーマルグループ。 ・ルボン：群集心理学。「群集の時代」 ２役割 　ある地位にある人がやることになっている行為の内容。役割が集まって、１つの地位になり、地位は１人の人間を集団の中に位置づける。その集団が集まり社会を形成している。人と人の間に相互作用が生じる時、お互いに相手に対して相補性をもっているが、かみ合わない場合はフラストレーションを生む。
  • レポート 社会学 集団 役割 官僚制 産業社会 大衆
  • 550 販売中 2006/02/14
  • 閲覧(6,491)
  • 科学社会学の成立と展開
  • 科学社会学の成立と展開 －－客観主義的科学観から相対主義的科学観へ はじめに－－客観主義 vs 相対主義 　Ｒ・Ｊ・バーンスタインは、『科学・解釈学・実践－－客観主義と相対主義を越えて』で、 哲学、倫理学、人類学、さらには社会学において今世紀になされてきた多くの論争に通底する ものとして「客観主義と相対主義の対立」があると指摘している （１） 。バーンスタインが言 うところの「客観主義」とは、 　　不変にして非歴史的な母型ないし準拠枠といったものが存在し（あるいは存在せねばなら ず）、それを究極的なよりどころにして、合理性・知識・真理・実在・善・正義などの本性を 決定することができるとする、そうした基本的な確信…… （２） を支えている考え方であり、一方「相対主義」とは、 　　合理性・真理・実在・正義・善・規範など、そのいずれであれ、これまで哲学者たちが最 も基本的なものと考えてきた概念をひとたび吟味しはじめると、そうした概念はすべて、つま るところ特定の概念図式・理論的な準拠枠・パラダイム・生活形式・社会・文化などに相対的 なものとして理解されねばならない、ということを認めざるをえなくなる…… （３） とする考え方である。そして、客観主義と相対主義という対立の根源には「デカルト的不安」、 すなわち、 　　われわれの存在の支柱とか、われわれの知識の確固たる基礎とかいったものが存在するの か、それとも、狂気や知的ないしは道徳的な混乱によってわれわれを包み込んでしまう暗闇の 力から逃げることができないのか （４） という不安が潜在しているとバーンスタインは指摘している。実際、バーンスタインが指摘す るような対立図式が現代の思想状況を最も根底的に規定している基軸であろうし、とりわけ客 観主義の側に立つ人々が、デカルト的不安にさいなまれていることも確かであろう。 　そして、この対立図式はバーンスタインが前記著作の第Ⅱ章「科学・合理性・共約不可能性」 で詳細に分析しているように、クーンの『科学革命の構造』The Structure of Scientific Revolutions （５） 以降の科学や科学知識めぐるさまざまな論議－－科学論－－でもはっきり とみてとることができる。さらには、本章で主題とする科学社会学（sociology of science） にもみることができるのである。さて、科学社会学とは何か。 一　科学社会学とは何か 　　文部省が募集し交付する科学研究補助金（いわゆる科研費）を申請する際に参照する「系 ・部・分科・細目表」では、複合領域の中に「科学史（含科学社会学・科学技術基礎論）」と いう項目があって、科学社会学は我が国の学界でも一応の市民権を獲得していることになって いる。事実、書名の一部に「科学社会学」を含んだ書物も何冊か出版されている （６） 。しか し、ほんの一握りの研究仲間を除けば、我が国では現在でも科学社会学という学問分野が学界 で、いわんや世間一般で、認知されているとは言いがたい。授業科目として「科学社会学」を 設けている大学は、筆者の勤務先を含めてもほんの数例を数えるのみではなかろうか。 　　科学社会学とは、「科学という営みないしは現象を社会学的に分析し、科学と社会の相互 作用を研究する学問分野」とひとまず定義することができよう。換言すれば、科学社会学は、 科学を単に自然に関する体系的知識と捉えるのではなく、社会的・人間的営みとして捉えよう と努める。したがって、科学社会学にあっては、科学者集団の社会的構造
  • 全体公開 2007/12/24
  • 閲覧(2,312)
  • 教育社会学　試験対策
  • 教育社会学　　 ・学力低下の実態についてまとめ、その問題を整理せよ。 ・日本型の学歴社会の特質についてまとめ、学歴社会の今後の展望について述べよ。 ・イギリス・アメリカ・中国からひとつ選び、日本の教育改革と比較し、それぞれの特徴を整理せよ。 ・国際化した社会に対応した教育とは何かについてまとめ、そのために学校はどのように変わらなければならないのか説明せよ。 ・いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題でないことについて説明せよ。 ・いじめ問題の国際比較を通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。 の６つです。 自分用に作成していますので、誤字や表現についてはご容赦ください。 がんばってください。 ・いじめ問題の国際比較を通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。 　　「日本」被害者・加害者の変化が激しい。誰にでも起こりうる。力があるもの、出すぎてもダメ。共依存関係、グループにいつづけなくてはならない。出たくない。一人になることの不安感。 外国のいじめは暴力的色彩が強く、わかりやすい⇔日本は陰湿で見えにくい　という説がある。以下具体的に
  • 佛教 教育社会学 科目最終試験
  • 1,650 販売中 2008/12/01
  • 閲覧(2,820)
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