連関資料 :: 教育
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教育原理 教育において子ども理解することの重要性を論じなさい
- 1438字のレポートです。3枚目は子ども理解のレポート作成のポイントを８つ箇条書きにして記しています。 内容→『子どもは大人とは異質なものであり、同じ出来事が起きても子どもの感じることと、大人の感じること、そのものを見る視点は全く違う。---中略---子どもを理解するとは子どもの発達段階をも理解するということであり、その子どもにとって今何が必要なのか、何に困っているのか、というニーズを把握する必要がある。そうすることによって効果的な援助をすることができるようになるのである。また、子どもははっきりと言語にしてこの援助が必要だと訴えることは少なく、子どもの言動の背景を考えることが重要となってくる。子どもの言葉をうのみにしていては良い教育者とは言えない。』
- 子ども 教師 発達 保育 幼児 理解 人間 援助 言葉
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人権（同和）教育 「同和教育の意義・歴史を概括し、学校にお
- 「同和教育の意義・歴史を概括し、学校にお ける同和（人権）教育実践の具体的なあり 方について述べなさい。」 同和教育が生まれるに至る、差別の歴史は紀元１０７年の倭の国の記録に記されている、奴隷という意味の「生口」からである。また、魏志倭人伝の記録にも、「大人」、「下戸」、「奴婢」という身分制度があり、この身分制度は、豪族集団の征服・支配の紛争関係の中で形成され、勝者が敗者を奴隷的存在としてきた。 江戸時代の「穢多・非人」などという身分が今の部落差別につながっている。それが今だに根強く今日まで残ってしまっているのである。しかし、このような「穢多・非人」という身分制度に対する反対も各地で起こっている。有名なのが岡山藩の渋染め一揆である。また各地で続発した百姓一揆に穢多が参加することも少なくなかったが、一揆の鎮圧や首謀者の行刑に穢多や非人が動員されたことも事実であり、明治維新の身分解放令に対する「解放令反対一揆」をもたらす一因になったと思われる。 明治４年８月２８日に解放令が公布された。しかしこれは、賤称の廃止を宣言したにす
- 人権（同和）教育 レポート 佛教大学 通信
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特別支援学校における教育課程の編成と教育目標について述べよ
- 東京福祉大学 障害児教育課程論
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日米の教育制度の差異と真に能力を伸ばす教育について
- 「日米の教育制度の差異と真に能力を伸ばす教育について述べよ。」 現在、我が国には「お受験」と呼ばれる社会現象がある。私立中学校に入学させる為に、塾に通わせて親が子供に勉強を強いる教育方針である。平成11年に滝田洋二郎監督の同名の映画が上映されたり、テレビ・新聞で取り上げられたりして、当の子供より親の方が白熱している様を思い浮かばせるその言葉は、既にお馴染みのものになっている。先に挙げた映画は努力をすれば報われる、と言う内容で、受験に関しては然程触れてはいないが、その現象は今では多くの家庭で起こっている様である。実際、知人の家庭でも同様の教育をしていると聞いた。同級生が外で遊んでいるのを横目に、私立中学校受験に合格する為に子供に勉強を強いる。私立中学校に合格したら、勿論その先は私立高校、そして一流大学受験となるのだろう。中には幼稚園の内から私立小学校受験を目指して勉強を強いる家庭も少なくない様だ。「お受験」にまつわる全ての大騒動は一流大学に合格する為のものなのだ。大学入試こそが我が国の教育の中心であり、大学卒業後の進路、つまり社会的地位をほぼ決定するものなのである。 大学卒業後に初めて就職する職場は、人生において非常に重要な地位を示すのである。何故なら恵まれた仕事場に就いた場合、年功序列の給与体制の下、安定した収入が約束され、その状態で定年まで勤められると考えているからである。恵まれた職場に就くには少しでも有名な一流大学を卒業している必要があるのだ。何故なら企業側も入社試験の際、どの程度の大学を卒業しているかで採用を検討するからである。よって、少しでも輝かしい未来の為なら、一年や二年浪人する事位何の問題も無いのである。一流大学受験に成功する事に命を掛けていると言っても過言ではないのである。 大学受験こそが全てのゴール。合格さえしてしまえば、今までの努力を必要とせず、四年後に卒業出来るのだ。 日本の大学は、入るのは難しいが卒業するのは簡単だ、とよく聞く。逆にアメリカは、入学は誰でも出来るが、卒業が難しい様だ。何がその様に違うのか。 我が国の初等教育では、暗記する事を第一と考える傾向がある。九九、歴史、化学式等の暗記をしているか否かのテスト結果が成績を左右する。勿論どの科目も、基本として最低限知り得ておかなけば先へ進めない事があるのは事実ではあるが、その暗記力があるかないか、それがそのまま評価されるのである。勿論その後には応用した勉強が続くのだが、そこまでの距離が長く、やはり暗記こそが勉強の全てだと子供ながらに学んでしまうのではないかと考える。初等教育で暗記の比重が多いと思い込んで勉強をして行くので、その先の学習も暗記をする姿勢で学んで行くのではないかと考える。 実際、高校・大学の入試勉強に用いられる参考書・問題集も「試験に必ず出る！」等と太字や色付きの字で記載され、暗記を強いるものが多い印象があり、試験自体もやはり暗記していれば、合格、又はある程度の点数を取れるものが多いのではないかと考える。単語帳をペラペラめくり、そして自分の学力を確認するのである。カチっと決められた答えにどれだけ近づいた答えを出せるか、それが採点の基準なのである。教師が黒板に板書しては、「これを覚えなさい」という一方通行方の授業で学習をして行くのである。採点する側が驚いてしまう様な解答は必要なく、逆にその様な問題の出し方はしないのではないだろうか。 それでは、アメリカの教育とはどの様なものなのだろうか。「読む」「書く」「聞く」「考える」「表現する」を重視したものだと考える。こ
- レポート 福祉学 お受験 大学 ブレインストーミング グループ討論 教育方針
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教育原理 現代日本の教育の目的 リポート評価【B】
- 現代日本の教育は敗戦により日本国憲法が制定されたことにより始まった。戦前は大日本国憲法によって軍国主義、全体主義、国家神道体制、日本主義がしかれ教育においても「お国のために」や「天皇のために」、「神風特攻隊」などから分かるように度々人権も無視されても良いという考え方であった。しかし戦争で負け、連合軍に占領管理のもと日本国憲法の公布により軍国主義は平和主義へ、全体主義は個人主義へ、国家神道体制から社会の非宗教化へ、世界に日本主義を押し付けていたのを止め真の国際社会化へと変化していった。教育も日本国憲法の三大原則である国民主権、基本的人権の尊重、平和主義の三大原則を踏まえた上に教育基本法を制定、施行し子どもを教育するための基本として確立された。そして教育基本法の現行法は平成十八年に改正され、教育の目的は旧法から多少なりとも変更されたと言える。現行法は二十一世紀を切り拓く心豊かでたくましい日本人の育成を目指している。しかし旧法からの基本的な理念は一貫しており前述にもあるとおり平和主義、個人主義、社会の非宗教家、国際社会が根底としてあるのである。 平和主義であるが戦後占領国から領土返還を終
- 日本 憲法 人権 宗教 社会 子ども 戦争 文化 教育原理 現代日本 教育の目的
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教育課程総論 幼稚園における教育課程 リポート評価【B】
- 幼稚園における教育課程とはどういうものなのか。教育課程という用語は、英語のカリキュラム（Curriculum）の訳である。「教育」という言葉の意味は「ある人間を望ましい姿に変化させるために、身心両面にわたって、意図的、計画的に働きかけること、知識の啓発、技能の教授、人間性の涵養などを図り、その人のもつ能力を伸ばそうと試みること」である。また「課程」という言葉の意味は「物事が変化し進行して、ある結果に達するまでの道筋・プロセス」である。言葉の意味だけをつなげると「ある人間を望ましい姿に変化させるために、身心両面にわたって、意図的、計画的に働きかけ知識の啓発、技能の教授、人間性の涵養などを図り、その人のもつ能力を伸ばそうと試みる道筋」となる。 幼稚園の入園により幼児教育がスタートし、卒園によって終わる、その期間に人間の望ましい姿にさせるために集団生活を通し、生活する力を覚えさせる計画ということである。 教育の課程と訳されたカリキュラムというものには人々の教育観や保育観などの観念の違いによって位置づけや見方が異なるが大きく分けて教科カリキュラム、経験カリキュラム、生活カリキュラム、潜在
- 環境 子ども 社会 発達 文化 保育 地域 幼児 教育課程 教育課程総論 幼稚園
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教育方法論 「新しい学力観」について、それを保障するための教育法について
- 日本の教育の歩みを振り返ってみると、まず江戸時代に庶民の間に広く普及した「寺子屋」の教育が欠かせない。内容は「読み・書き・算」から始まり、実生活に即した「往来物」といわれる教科書の知識を教え込むものであった。ここで注目したい点では、その教授のしかたであり、あくまで師匠と弟子が一対一で習うという個別指導が中心であったとういことである。一人ひとりの子どもの学習進歩に合わせて教授がすすめられているので、早く進む子と、ゆっくり時間をかける子との違いがあっても、わからないままで次の内容に入ることはなかったのである。
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