連関資料 :: 教育
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初等体育科教育法
- 初等体育科教育法 【１】「おはよう運動」について ここで挙げられている朝の「おはよう運動」に対して、僕は否定的な立場をとる。このような業間体育は戦後の産業社会における子どもの全人的発達を目的とした「運動による教育」に近いものがある。現代のさまざまな生育暦を持つ子どもたちに対して、運動それ自体を目的とするのではなく、運動を手段として教育することで、教師が誤った指導観を持っていれば、子どもたちの運動に対する漠然とした心配や不安を顕在化し、明確な劣等感を持たせることで、運動嫌いを生み出してしまう恐れがある、ということが否定的な立場に立つ理由として挙げられる。また、ここで用いられている持久走や今後用いられる50メートルダッシュは、ただでさえ運動の苦手な子にとっては苦痛となりやすい種目であるにもかかわらず、何の工夫もなしに行えば、さらに運動嫌いを生み出しやすくなってしまうだろう。 次に、始業前の朝早い時間に行うということも否定的な立場に立つ理由のひとつだ。現代の子どもは、朝
- 子ども 小学校 教師 学校 運動 スポーツ 体育 児童
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生涯教育の歴史的変遷
- それまで極めて抽象的にその必要性が主張されてきた生涯教育であったが、ポール・ラングランが1965年に提唱した生涯教育論によって、具体化されたと言える。 彼は、諸変化の加速、人口増大、科学的知識及び技術体系の進歩、政治的挑戦、情報、余暇活動、生活モデルや諸人間関係の危機といった現代における諸潮流を挙げ、こうした要因から、生涯教育により、幼児期から高齢期までの教育の時系列的統合をなすことが必要であることを指摘した。 その上で、生涯教育の目的として、次の五つを挙げた。一つ目は、「あるがままの人間」を育成することである。人間は、多くの構成要素から成り立っているが、現代においてそれら全てを調和的に育成することは困難になりつつあることを踏まえ、そうしたところを生涯教育によってカバーしていくことを主張したのである。 二つ目は、「適応性」である。彼は、生涯教育の必要となった背景として種々の変化を挙げていたが、そうした変化に対応するには、生涯にわたる継続した教育が必要であるとしたのである。そして、その柔軟性を身に付けるには、知識を与えるのではなく、知識を獲得する技術を持たせることが必要であること
- 教育 原理 体系
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ソクラテスの教育学的意義
- ソクラテスの産婆術は、対話を通して、相手に真の知を獲得させるというものである。真の知とは、ただの専門的知識ではなく、人間的行為を正しく導く高次の知識である「善の知識」とされる。真の知があればこそ、知行合一という言葉のとおり、人は自然と正しい行為をなすこととなるのである。その真の知に至るには、他人との研究である対話が必要であるとされ、具体的には以下のようなプロセスで構成される。 まず、第一段階として、ソクラテスは徳に関する質問を投げかける。相手が示した意見や立場についてはそのまま認め、そうした前提に基づいてさまざまな説明をさせる。そこで、矛盾点が顕在化してくるように仕向けたり、論破したりすることによって、相手の無知を自覚させるのである。ソクラテスは、無知の知という言葉からも窺い知れるように、無知を自覚することが真の知への探究の第一歩であると考えていたのである。 そして、第二段階として、混乱に陥り、真の知を求めたがる相手に対し、真の知を相手自身が生み出すようにリードするのである。混乱状態が生まれるのは、自身のそれまでの考え方が矛盾していたことによるものであり、実際には、自己を内観し、自己省
- 教育 原理 体系
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【道徳教育】道徳はなぜ必要か
- ●道徳はなぜ必要か まず最初に、道徳とは何かについて述べていきたい。道徳とは、一般的な定義からすると、善悪正邪を判断し、正しい行為をするための規範であり、人間の内面的原理として働き、人間相互の関係を規定するというものであるという。ここで、内面的原理という言葉が使用されているが、これには二つの側面があり、社会から強制されている側面と、個人の自発性に支えられている側面があると言える。道徳の必要性を考えるにあたって、社会の要請と自発的な必要性という二面を考えていくことは非常に重要となる。こうした認識をもとに、道徳という概念が形成されてきた歴史を概観し、道徳が必要とされる根拠を導くこととしたい。 ソクラテスは、経験の共有の重要性について述べる。人間一人ひとりがおのおのの経験を共有しない場合、めいめいが同様の経験をなすだけに留まり、原始的な状態に留まってしまう。そこで、未経験のものへの飛躍には普遍的なものの媒介が必要となるとする。この普遍的なものこそが道徳の原型である。つまり、人間が進化・成長していくには道徳は欠かせないものなのである。これは、各個人が自発的に望むところでもあり、その総体とし
- 道徳 教育 通信教育
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教育心理学① 子どもの
- 「子どもの（個人差）について述べよ。 人は皆それぞれに違った個性をもっている。 背の高い人や低い人、優しい人、意地悪な人 など、顔つきも違えば考え方も違う。これらの違いを全部ひとまとめにして「個人差」と 言う。 個人差は子どもの発達を考えるとき、さらに重要になる。体ばかり大きく育ってしまった子や、年齢の割に精神的にませている子、 そして一人ひとりの子どもには、大人たちの想像もつかない大きな可能性が隠されている。そのような隠された才能や個性を見出して、個人の能力を伸ばし育てて行くのが教育である。今回ここでは、個人差について「知能」と「性格」の2つについて考察をしていく。 1.遺伝と環境 (1)遺伝について 遺伝と環境の相互作用の結果として知能は発達するが、両者がどれほど影響しているかを固定することは難しい。 遺伝の影響を検討するために、特定の2者間の遺伝子関係を手がかりにした知能の相関研究が数多く報告されている。その結果、遺伝的関係が近い者同士ほど相関係数が高いことが知られている。特に、遺伝的に全く同じと考えられる１卵生双生児の相関は非常に強く、知能の発達には遺伝が強く影響してい
- 環境 子ども 女性 発達 家族 家庭 影響 特徴 態度､教育心理学
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体育科教育Ⅰ①
- 『運動が児童の発育・発達および健康や体力に及ぼす効果と逆効果について考察せよ。』 評価 Ａ 子どもにとって適度な運動は、様々な効果を及ぼす。一つに、子どもにとって健康によい効果を及ぼすことだ。適度な運動は、代謝、内分泌、自律神経などの本来の働きを正常に保つ役割があることに加え、体に蓄えられた脂肪を分解することで肥満防止につながり、よくない生活習慣によって引き起こされる病気の予防に役立つ。また、爽快感を味わうことができ気分転換にもなり、不安感や抑うつ感の予防や改善などストレスをやわらげ、心の面の健康も保つことができる。さらに、新しい人間関係をつくる機会が増え、外交的になったり、社会性を獲得したりと、健康な性格の形成にも効果をもたらす。次に、適度な運動は身体の発育への効果がある。運動をすると、食欲が増すとともに、消化・吸収力が増し、熟睡をもたらす。よって十分な栄養摂取ができ、十分な睡眠の間に身体の発育が促進されるのである。また運動自体、夜間の成長ホルモンの分泌を促すことも、身体の発育・発達の促進に寄与している。三つに、適度な運動は子どもの脳の発達にも効果をもたらす。運動をすれば、脳の中の大
- 子ども 発達 健康 運動 スポーツ 児童 障害 人間 ストレス 人間関係
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学校教育職入門 レポート
- 佛教大学 レポート Ａ判定
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