連関資料 :: 教育
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教育学概論レポート改正版 わが国の教育目的について論述しなさい
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「わが国の教育目的について論述しなさい。」
わが国の教育の目的は、明治初期から現在に至るまで多くの変遷があった。時間の経過と共に移り変わる変化を時代の流れに沿って見ていきたい。わが国では1868年に明治元年となり、明治4年に文部省が設置された。文部省は学制取調掛という掛を置き、さっそく欧米の学校制度、特にイギリス、ドイツ、アメリカ、オランダ等の教育法を研究して「学制」を起草した。翌明治5年に学制が公布された。それ以降を法令的には学制期と呼んでいるが、明治12年に学制が廃止されて教育令が公布されるまで、だいたい明治元年から明治12年までくらいのところを、教育史の領域では明治初期ということが多いようである。戦前の学習指導要領は国家の強い統制と管理のもとで中央集権的・画一的性格のものであった。
戦後、学習指導要領は昭和22年に米国の各州で作成されていたコース・オブ・スタディを参考にして学校の教育課程編成の手引きないし基準として文部省より刊行されるようになった。最初の学習指導要領1947年版は「一般編」と各教科に分かれ、教科編は小学校・中学校・高等学校とも各教科ごとに一冊にまとめられ、それぞ
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教育学概論
550 販売中 2009/07/31
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「『他者』を知る」ということ[東京学芸大学・教育学部・総合教育・評価A]
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かつて学校教育の意義は「近代的国民を作る」ことであった。天皇を中心とする国民としての一体感を育てることが大事であった。しかし、現代がそういう時代ではないことは明らかである。不登校や学級崩壊などの現象は、学校教育の意義がはっきりしなくなってきていることへの警鐘とも取れる。とすれば、現代における学校教育の意義は、いったいどこにあるのだろうか。私はそれを「『他者』を知る機会を与えること」ではないかと考えた。
「『生きる力』を養う教育」ということが叫ばれている。たしかに、教育の最終的な成果は、その人が一人の人間として生きていくための力を養うことにある。しかし、そのためにどうしたらいいかという方向性は、まだ模索の段階にあると言えるだろう。従来の教育は「教える」こと、あるいは、その反対に「主体性」を重んじて「一人一人に考えさせる」といったようなことに重点が置かれてきた。けれども、「生きる力」というのはそうした従来の教育概念とは、どこかしっくりしないものがある。
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レポート
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他者
モンテッソーリ
880 販売中 2006/02/14
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S0525(2014)学校教育職入門_S8101(2014) 教育原論1
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後記 S8101(2014) 教育原論1 ハヴィガーストの発達課題について述べよ
田中圭治郎2005「教育学の基礎」ナカニシヤ出版 8-11頁。
神田嘉延2011「自立と共生の教育社会学(その6) 第7章子どもの発達と自立 (3) 人間の発達課題と教育-ハヴィガーストから-」216-219頁。
http://ir.kagoshima-u.ac.jp/bitstream/10232/12259/1/AN10374875_v21_p215-268.pdf
をメインに参照しました。
生涯の発達課題、
個体差の話
身体的な成熟という年齢の段階と深く関わる話、
自我の発達の話
教育に有用である話
の順番にし、年齢段階の話を生涯の話で始めにおき、教育に有用である話でしめました。
後記 S0525(2014) 学校教育職入門 現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめた上で、あなたはどのような教師になりたいのか述べてください。
参考文献(何が親と,魂の職人)を入手しましたが、不易、流行、生徒観、教育観、教師観、どのような教師を目指すのか、 について、引用できる表現は、たぶんないと思います。文献としてはいい読み物だと思います。
不易流行については、
http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chuuou/toushin/960701e.htm
生徒観については、
http://www.shiroyama-h.pen-kanagawa.ed.jp/introduction/H26_ground_design.pdf#zoom=80
教育観、教師観としては、以下の頁からまとめました。
http://www.fukuoka-edu.ac.jp/~tomiohta/kyosai/ronbun/d.htm
メインは以下からまとめました。
http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/old_chukyo/old_shokuin_index/toushin/1315369.htm
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S8101
2014
教育原論
ハヴィガースト
S0525
学校教育職入門
教師に求められる資質
550 販売中 2014/06/02
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