連関資料 :: 教育
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日大通信 教育の方法・技術論/教育方法・ICT活用論
- 2024年度「教育の方法・技術論」の合格リポートです。リポート文は文末に記載します。 課題は次の通りです。 ------- 【課題１】 (2)学校教育にコンピュータが導入されていく歴 史をまとめ，その過程で，情報モラルや情報セキュリティーの教育が必要になっていった 理由を明らかにしなさい。 ------- リポートの講評：教材をよく理解出来ています。情報モラルが必要になった具体例が記載されているのも良い。より理解を深めるために情報セキュリティーやモラルを身につけさせる授業展開や例を調べることをお勧めします。 リポートの内容について：このリポートは「教材の理解度」がA判定です。講評にもあるように課題で説明を求められているものへの説明は十分に評価されています。このリポートを参考にされる方は、このリポートを用語理解するためのものとして活用し、どんな授業展開をしていくか、どんな授業例があるかをリポートに盛り込むとより良い評価を得られると思います。 リポート参考時の注意：1度教授が目を通したリポートです。丸写しは避け自分の言葉でリポートを作成してください。個人利用の範囲に留めてください。
- 日大通信 日大 教育の方法・技術論 教育方法・ICT活用論 日本大学通信教育学部 日本大学通信教育部 日大通信教育学部 日大通信教育部 教職課程
550 販売中 2024/12/05- 閲覧(742)
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教育原論 S0101 「ペスタロッチーの教育学（直感の原理など）について考察せよ。」
- ペスタロッチーもルソーと同様に、子どもは将来発展する素質が備わっており、この素質が子どもの内から発展するように助成するのが教育と考えている。「私は、むしろ、人間本性の本質の中にあって、すでにそれ自体真理であり、この人間本性そのものの自主性の作用である教育の出発点を認めております。」と述べている。
- 教育原論 S0101 第一設題
- 550 販売中 2009/11/24
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S0525(2014)学校教育職入門_S8101(2014) 教育原論１
- 二つのレポートで購入者を募集します。 後記 S8101(2014) 教育原論１ ハヴィガーストの発達課題について述べよ 田中圭治郎2005「教育学の基礎」ナカニシヤ出版 8-11頁。 神田嘉延2011「自立と共生の教育社会学（その６） 第７章子どもの発達と自立 (3) 人間の発達課題と教育－ハヴィガーストから－」216-219頁。 http://ir.kagoshima-u.ac.jp/bitstream/10232/12259/1/AN10374875_v21_p215-268.pdf をメインに参照しました。 生涯の発達課題、 個体差の話 身体的な成熟という年齢の段階と深く関わる話、 自我の発達の話 教育に有用である話 の順番にし、年齢段階の話を生涯の話で始めにおき、教育に有用である話でしめました。 後記 S0525(2014) 学校教育職入門 現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめた上で、あなたはどのような教師になりたいのか述べてください。 参考文献(何が親と,魂の職人)を入手しましたが、不易、流行、生徒観、教育観、教師観、どのような教師を目指すのか、 について、引用できる表現は、たぶんないと思います。文献としてはいい読み物だと思います。 不易流行については、 http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chuuou/toushin/960701e.htm 生徒観については、 http://www.shiroyama-h.pen-kanagawa.ed.jp/introduction/H26_ground_design.pdf#zoom=80 教育観、教師観としては、以下の頁からまとめました。 http://www.fukuoka-edu.ac.jp/~tomiohta/kyosai/ronbun/d.htm メインは以下からまとめました。 http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/old_chukyo/old_shokuin_index/toushin/1315369.htm
- S8101 2014 教育原論 ハヴィガースト S0525 学校教育職入門 教師に求められる資質
- 550 販売中 2014/06/02
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教育学概論レポート改正版 わが国の教育目的について論述しなさい
- 「わが国の教育目的について論述しなさい。」 わが国の教育の目的は、明治初期から現在に至るまで多くの変遷があった。時間の経過と共に移り変わる変化を時代の流れに沿って見ていきたい。わが国では1868年に明治元年となり、明治4年に文部省が設置された。文部省は学制取調掛という掛を置き、さっそく欧米の学校制度、特にイギリス、ドイツ、アメリカ、オランダ等の教育法を研究して「学制」を起草した。翌明治5年に学制が公布された。それ以降を法令的には学制期と呼んでいるが、明治12年に学制が廃止されて教育令が公布されるまで、だいたい明治元年から明治12年までくらいのところを、教育史の領域では明治初期ということが多いようである。戦前の学習指導要領は国家の強い統制と管理のもとで中央集権的・画一的性格のものであった。 戦後、学習指導要領は昭和22年に米国の各州で作成されていたコース・オブ・スタディを参考にして学校の教育課程編成の手引きないし基準として文部省より刊行されるようになった。最初の学習指導要領1947年版は「一般編」と各教科に分かれ、教科編は小学校・中学校・高等学校とも各教科ごとに一冊にまとめられ、それぞ
- 歴史 日本 小学校 学校 社会 文化 発達 学習指導要領 道徳 教育学概論
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全人教育論【全人教育研究Ⅰ） ２分冊
- ～はじめに～ 教育の目的は、人格の形成であるが、小原国芳のいう｢全人教育｣とはどのような人間の育成を目指しているのだろうか。そして現在、それはどのような意味を持つのであろうか。 小原は、人間をどのような存在として捉えていたのか。まず、その人間観から明らかにしていきたい。彼の人間観は、数多くの人の影響と彼自身の教育実践の中で築かれていった。小原は、「全人教育論」のなかで自己の人間観について述べている。そのなかで「人間は個人であるとともに社会全体の中の一人である。(テキスト一四三頁)」との見方を示している。これは、人間は公的社会性と私的個人性を含んだ存在であること、つまり人間は、社会のために生きていると同時に、自分自身のために生きているといえる。例えば、働くことは社会のため、人のために役に立っていることである。それと同時に、仕事を通して社会のなかで自分の存在意義を確かめることができる。 また、人間がこの世に存在していることは、人間を越えたもの力によって成しえている。人間だけの力でこの世に生きているわけでなく、あらゆる存在の上に成り立っているものである。それゆえに人間はかけがえのないものであ
- 玉川大学 レポート 通信教育
- 550 販売中 2009/08/13
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