連関資料 :: 研究
資料:2,359件
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Z1603 教育実習研究（中・高）
- 佛教大学英米文学科A合格レポート
- 佛教大学 英米文学科
550 販売中 2011/01/06- 閲覧(2,020)
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S0528 道徳教育の研究 A判定
- 2010年度 佛教大学 通信教育部 レポートです。 教科書の内容に沿ったものになっております。 参考にしてください。
- 佛教大学 通信教育部
- 550 販売中 2011/02/17
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教育心理学の研究方法における問題点
- 教育心理学は心理学の下位部門の1つであると同時に、教育学の一部門でもある。教育学に対する教育心理学の独自性として、教育効果の検証と言う点がある。教育方法の効果を調べることは容易ではないが、教育効果の検証をしっかりと行わなければ、教育は教師の自己満足で終わってしまう。 しかし、この教育効果の検証に、教育心理学の問題点が潜んでいる。この問題について、分析を加えていく。まず、人間の本質と、教育効果の検証をする際の研究方法の乖離について述べて行こうと思う。 教育心理学の研究者にとって、研究対象となる人間は「客体」であり、そこに主体性は認められない。しかし、人間は皆主体を主張しており、客体扱いされることに抵抗する。教育心理学の主な研究対象である幼児、児童、生徒においては特にそうである。教育心理学の研究者は「対象者」から、自分にとって好都合な普遍的なデータを得ようとするが、その際対象にされる一人ひとりの特質が独自的にあることを無視していることが多い。研究者が検査を実施する場合、あらかじめ一定の基準が定められており、その基準内に対象を当てはめる。
- レポート 教育学 心理 教育 臨床
- 550 販売中 2006/07/16
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旧約聖書ダビデ王・ソロモン王政研究
- ダビデ王位継承史の主題と構成 ・ダビデ王位継承史の主題――ソロモンの王位継承の弁護 Ｌ・ロストの研究・・・サムエル記下9−20／列王記上1−2を中核とする物語群がそれを主題とし、首尾一貫した構成の文学作品を形成している。 ソロモンのライバルの存在が継承史の構成を複雑化 ?ソロモンの異母兄弟――どのようにして長男アムノンが殺され、三男アブサロムが殺され、最後に兄アドナヤが何故王位継承史者にふさわしくなかったかが報告される。 ?ヨアブ――継承史は“ダビデの王位”そのものは批判の対象外。問題は“ダビデの王 位”をダビデ自身が正しく守らなかったこと。 ?サウル家の残党――“ダビデの王位”の正統性そのものを批判する勢力。 ・継承史の結論――列王記上2章（元来の終結部分は2：12にあり、2：13以下は付加） 継承史の始まり――サム下2章“ダビデの王位”、サウル家残党との戦い、ヨアブの台頭 ・ダビデ王位継承史のテーマ
- レポート 聖書学 旧約聖書 ダビデ
- 550 販売中 2006/11/06
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研究授業の指導案『竹取物語』
- 国語科 学習指導案 日時 二〇〇五（平成一七）年六月一七日（金曜日）第四時限 場所 一年一組教室 学級編成 一年一組（女子四二名） 学級所見 授業に対して、常に一生懸命に取り組んでいる知的関心の高いクラス。 教科書 高等学校 国語総合（第一学習社） 単元名 『竹取物語』 教材名 「かぐや姫のおひたち」 設置理由 昔話として誰にとっても親しみ深い作品でありつつ、物語の親と言われる『竹取物語』。昔話と原典が異なることを学習することで、古典の面白さを肌で感じることができ、さらに文学史や平安文化に触れることで、古典世界への視野を広げることを可能とする。また、文法で習ったばかりの形容動詞・助動詞の意味等を作品を通して学ぶことができる点においても、古典を学び始めた学習者に好適な作品である。 指導目標 （一）昔話と原典の『竹取物語』の違いを理解させ、古典への興味を持たせる。 （二）平安文化対する知識を深めさせる。 （三）文中での形容動詞・助動詞の意味等を理解させる。 指導計画（全四時間） 第一次 「かぐや姫のおひたち」?（二二〇頁一行目〜五行目）竹取物語』の文学位置など概略と、過去の助動詞「けり」を理解させる。 第二次 「かぐや姫のおひたち」?（二二〇頁五行目〜二二〇頁七行目）翁がかぐや姫を大切にするのは、かぐや姫が神聖な存在であるためということを理解させる。 語りのもの（文学）の特徴を学ばせる。 第三次 「かぐや姫のおひたち」?（二二〇頁七行目〜二二一頁八行目）（本時） 髪上げ・裳着から平安時代に貴族の子女の成人儀式を学ばせる。
- レポート 教育学 教育実習 研究授業 竹取物語 指導案 髪上げ
- 550 販売中 2006/03/22
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