連関資料 :: 研究
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全人教育研究Ⅱ １分冊
- 「自然」という言葉には、実に様々な意味があり、多義的である。それは人間の本来あるべき姿、何からも影響されない真の姿としての内的自然を意味する場合や、山、野原、川、海などのように美しい地球環境そのものとしての外的自然を意味する場合がある。特に後者でいう「自然」の意とは、生命の大切さや大自然のかけがえのない美しさ、そこから生まれる安らぎや温かい心、たくましい生命力などを与えてくれる、私たち人間が生きていくうえで、なくてはならないものである。そして小原國芳の提唱する全人教育における自然尊重の「自然」もこれにあたる。人は美しい自然との触れ合いのなかで人を学び、また人為の醜さも知ることができる。ここでいう「自然」とは、「全人教育としての場」なのである。 では、全人教育としての場である自然の教育的意味とは、どのようなことなのだろうか。 例えば、草木や花、土、太陽、水などの自然は、理科教育にとって無限の資料と機会を与えてくれるものであり、雄大な自然そのものが偉大な教育をしてくれる存在となっている。また自然を愛することにより、心理を探究せしめ、美を愛好していることになるのである。つまり全人教育に
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全人教育研究Ⅱ ２分冊
- まず初めに、労作教育の「労作」には、どのような意味があるのかを考える。 労作の「労」とは「労しむこと」であり、それは万人の喜びであり、誇りである。労作の「作」は「作業」の意であり、労働である職業に、自己の尊い命を捧げることができるほどの価値を見出したり、心を創造することである。つまり労作とは、肉体を労して働くという意味であるが、そう考えると非常に様々な労作があることに気付く。学校生活の中で考えてみると、花壇などでの農作業に始まり、動物を飼育することや給食の準備、校内外の清掃、または様々な委員会活動などがあげられる。これらの活動を行うことにより、収穫の喜びや創造する喜び、達成する喜びなどを実感することができ、そこに労作教育の意義があるのだと考える。またそれらの感情は、自らの内から湧き上がってくるものではあるが、決して自然と湧くものではなく、「体験」することによって生まれるので、自然の中で体験することによって、精神が発達し、人間は自分の力だけで生きているのではないことに気付くのである。つまり、労作教育とは、「為すことによって学ぶ」ということを主張しており、また小原國芳は、宗教教育でもあ
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教育相談の研究最終試験(カウンセリングの種類)
- 教育相談の研究(縦書き) 最終試験問題 カウンセリングの種類を挙げて、それぞれの理論や方法について比較検討しなさい。 カウンセリングとは、心的構造におけるイド・自我・超自我のアンバランスを修正することである。 カウンセリングは大きく分けて二種類ある。一つは治療的カウンセリングであり、もう一つは発達援助的カウンセリングである。治療的カウンセリングはクライエント（この場合は症状をもっていたり、病気だったりするので、以後治療カウンセリングの場合は患者という）に対して、カウンセラーは専門的な知識と技術を用いて患者の症状や病気を治療するため、専門的カウンセリングということができる。一方、発達援助的カ
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生徒指導・進路指導の研究（中・高）
- 中学・高校における生徒指導の原理とは何か。またその際に留意しなければならないことは何か、説明せよ。 生徒指導は教科の教育とは異なって、ある特定の価値を直接的に追求するものではないという考え方と、生徒指導も直接的に教育目標達成に関与するという、相反する考え方がある。しかし教育は教科教育の領域や、特別活動の領域など、一つ一つの指導領域を明確に区別できるものではない。それら全ての要素が効果的に連携し機能することによって教育の目標が達成されるとしたら、生徒指導は教育の全般に関与する活動であって、教育そのものといっても大きな誤りではないのである。 テキスト14ページに生徒指導の原理について4つあげられている。一つ目は自己指導の助成のための方法、原理である。これは、欲求や情緒を直接的に行動につなげる自発性、目的に沿って行動を規制し節度あるものにする自律性、人間関係において相互に権利の主張と義務の遂行を可能にする自主性である。具体的には、自分が野球部に入ろうと思った場合にまず、入部届けを出さなければならない。入部するかどうかはいろいろな人に相談したとしても、結局は自分の意思で決定するということを
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佛教大学通信 道徳教育の研究
- 設題 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 ―はじめに― 今日、私たちはメディアを通じて毎日のように伝えられる社会問題と関わっている。例えば、原油製品の高騰に象徴されるエネルギー問題、食料自給率39％（平成18年度：農林水産省）とされる食料問題、50年後の日本は3人に1人は65歳以上とされる少子高齢化社会への課題など、私たちが直面する社会問題は山積みである。しかし、これら大きな社会問題、あるいは環境問題と自分との関係は見え難いものとなっており、多くの人々が「まさか自分と関係している」とは感じてはいないといえるのではないだろうか。今年7月に行われた、地球レベルの環境問題（地球温暖化など）に対して、具体的な行動（解決に向けた取り組み）を話し合う北海道洞爺湖サミットに興味を持ち、「自分も行動しよう」と考えた人はどれほどいるだろうか。 科学技術が発展し、高度に国際的で変化の激しい時代が子どもたちの教育、特に子どもたちの「生きる力」を育むための環境づくりに与える影響は大きい。先行き不透明な時代には、従来のように学校時代に習得した知識や技術を大事に保持していれば、それですむというわけには
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Z1603 教育実習研究（中・高）
- 佛教大学英米文学科A合格レポート
- 佛教大学 英米文学科
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