連関資料 :: 文化
資料:498件
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文化人類学 「江戸の恋」という本の内容と感想
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江戸にあふれるさまざまな恋。命がけで恋をしていた江戸時代の人々の、切なく、辛く、美しい恋を通して、筆者の「恋」に対する思い、美意識が表現されている。
江戸時代の恋には手本があった。それは決して幸せなものでなく、「心中」という悲劇的なものであった。心中を題材にした代表作でもある、近松門左衛門の浄瑠璃『曾根崎心中』に、江戸の人々は切なさと同時に、その愛の深さに憧れを抱いたのだという。「恋がしたい」と思うことは、「苦しみたい」と思うことと同じだとわかっていながら恋をやめることのできないもの。それは恋によるむなしさには、人生があるからなのだという。そしてもう一つの手本に「好色」という言葉がある。それは、流行に敏感でセンスが良く、口の利き方も気が利いていて、人への気遣いも慣れていて、教養があって、芸もでき、恋心についてよく知っている。という、いわゆる完璧な人をいう。江戸時代の人はこのお手本に近づこうといろんなおしゃれをして、素敵に着飾っていたという。江戸時代の人々は清潔で、完璧主義なのだなという印象に残りました。
江戸時代の「初恋」はうれしく楽しいものであった。この時代は、多くの子供が亡く
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文化
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江戸
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大妻女子大学
大妻
図書館司書
550 販売中 2009/06/08
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佛教大学 政治文化史(2023年)
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佛教大学通信教育課程での【政治文化史】合格レポートです。
参考文献
・日本の歴史05 律令国家の転換と「日本」 坂上康俊
株式会社講談社
リポート作成の助けになればと思います。
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佛教大学
佛教
政治文化史
平安時代
律令国家
550 販売中 2024/05/08
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経済のグローバル化と各国・地域の文化と制度の関係
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IT技術の発達や輸送コストの低下により、現代社会はグローバル化されてきた。テレビでは世界中のニュースを流し、インターネットや電子メールを通じて簡単に外国人とコミュニケーションがもてる。自分もしくは知人に外資系企業に勤めている人がいる。モノのみならず金融商品ですら、外国為替や株式、債券を個人が直接購入できる。こうした状況はすべて、グローバリゼーションに関係している。
グローバリゼーションとは、国境を越えて多国籍化すなわち社会組織の統合によって加速された、金融・経済・社会・政治・文化的な相互結合である。
グローバリゼーションが世界中にもれなく浸透しているかというと、そうではない。グローバル化された生活スタイルをもつもたない、というのは、単に南北間の格差だけではなく、先進国にも存在する貧富の差にも存在する。だからといって、富める人が享受するグローバリゼーションは、その人の発展や幸せに直結しているわけではないし、グローバル化による弊害はさまざま存在する。
経済分野におけるグローバリゼーションのもたらした変化は、①労働や生産形態の変質②環境破壊③資本市場と国家の変化、がある。
①について、生産の
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レポート
経済学
南北問題
貿易摩擦
グローバリゼーション
550 販売中 2006/11/17
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【A評価】児童文化Ⅰ/聖徳大学通信教育部「児童文化Ⅰ」第1課題第3設題
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【A評価】児童文化Ⅰ/聖徳大学通信教育部「児童文化Ⅰ」第1課題第3設題『主人公はボールです。遊んでいた子どもたちの手をはなれ「ポーン!」と跳んで川に落っこちて流されていきます…。ボールの形状を生かした、ボールがたどる冒険物語、旅物語のお話を創作してください。』
/大まかな講評は次の通りです「きちんと会話になっていたり、ボールくんの気持ちが表現されたりして楽しいものとなっています。残念だったのは、お話を作成するための文献を読んでいない事です。「 」の後は1マス空けて書き始めるという基本ができていません。教科書以外の本も読んで学びを深めて下さい。」参考文献:
・保育者のための言語表現の技術‐子どもとひらく児童文化財を用いた保育実践‐ 古橋和夫 萌文書林 2016年8月25日
・手作り人形劇ハンドブック‐子どもといっしょに楽しむ劇表現の世界‐ 幸田眞希 萌文書林 2016年5月26日
・星の王子さま サン=テクジュペリ 岩波書店 2000年3月10日
・だるまちゃんとかみなりちゃん 加古里子 福音館書院 1968年8月1日
・モモちゃんとアカネちゃんの本(1)ちいさいモモちゃん 松谷みよ子 講談社 1974年6月27日
解説:こちらの資料は課題を踏まえての個人によるオリジナルの創作物語です。参考文献は主に物語としての文の形式を取るにあたって参考にしたものであり、本文中に文献からの直接的な引用などは一切ありません。
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子ども
人間
世界
660 販売中 2018/08/30
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文化人類学から見た妖術―日本の憑きもの信仰について
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1.妖術とは
妖術の英語の原名はwitchcraft(ウィッチクラフト)である。ここでのwitch(ウィッチ)とは中世ヨーロッパにおける「魔女裁判」でやり玉にあげられた人々である。日本では「魔女」や「魔法使い」と訳されることが多いが、人類学の分野では「妖術師」という訳語を使っている。呪術と妖術は似ているが、本質的には大変異なった特色をもつものであるので、本稿では呪術ではなく、妖術という用語を用いていく。
そこでまずヨーロッパにおける妖術師について歴史的に探ってみると、その発達は13世紀のことであり、教会は神の対立物としての悪魔の存在を公認し、これに対する闘争を開始することになった。その結果、悪魔と交通することによって有害な魔力を得たものと疑われた女性たちが、妖術師のレッテルを貼られて火あぶりにされたのである。
しかし魔女裁判が狂信的、かつ組織的な形を取るに至ったのは1480年代以後のことだった。
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レポート
史学
西洋
日本
妖術
文化人類学
550 販売中 2005/11/26
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旧石器研究史〜日本最古の石器文化の探求〜
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日本の旧石器時代研究史を岩宿遺跡(群馬県)発見以前の「前史」、岩宿遺跡発見から1980年頃までの一連の調査までを「第一期」、1981年の石器文化談話会(後の東北旧石器文化研究所)による散乱木遺跡(宮城県)から、2000年上高森遺跡(同県)の発掘までを「第二期」と区分して述べていきたい。
世界の旧石器時代研究の黎明期
ヨーロッパで旧石器時代の研究が始まる。
1836年 トムゼン(C.J.Thomsen)
三時期法(三時代法):人類史を石器時代、青銅器時代、鉄器時代の区分
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レポート
史学
考古学
旧石器時代
捏造
研究史
550 販売中 2006/01/19
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P6701 異文化理解(西欧) リポート(A評価)
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【設題】EU統合はそこに暮らす人々、ひいては世界の人々の幸福にどのような貢献を果たすと考えられるか。またそれがもつジレンマとは何か。もっとも基本的な目的と具体的な発現状況を要約して述べよ。
あくまで参考資料としてご利用ください。
5ページ目は参考文献と脚註に使用しています。
なお、評価所見(A)は、「参考文献や注釈をしっかり提示したことを評価したい。論旨の展開も明快であった。我が国のアイヌの問題なども引き合わせて考察したのはよい。フランスにおけるスカーフ事件も課題をよく示す事例である。」でした。
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佛教大学
異文化理解
西欧
P6701
リポート
レポート
A評価
A判定
A評価
A判定
合格
2011年度
550 販売中 2011/09/26
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新しくなった
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- ハッピーキャンパスに写真の
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