連関資料 :: 文化
資料:499件
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日本文化論【文学】（４０００字用）レポート
- （設題） 紀貫之の作品と生涯について述べなさい。（２０００字） 近世の文学について概説しなさい。 （２０００字） （解答） １．紀貫之の代表的な作品として、『古今和歌集』がある。これは日本文学史上で最初の勅撰和歌集であり、以後の撰集の範とされ、ひとつの歌風として永い間、信をおかれていた。明治の歌人、正岡子規が出てくるまでは、「哥の本体には、ただ古今集を仰ぎ信ずべき事なり」と藤原俊成の言葉があるように、大体これが歌壇の基調となっていた。延喜５年（905）４月18日、醐醍天皇の勅命により、紀友則、紀貫之、凡河内躬恒、壬生忠岑の四人が撰進し、延喜13年（913）頃に成立したとされている。当初の代表者は、貫之の従兄・紀友則であったが、撰進中に死亡したため、後は貫之が中心となって進めていった。これは二十巻から成り、読人知らずの歌や六歌仙（在原業平、僧正遍昭、喜撰法師、大友黒主、文屋康秀、小野小町）、撰者らおよそ127人の歌（1111首ばかり）を、四季・恋以下十三部に分類して収められており、仮名序と真名序が前後に添えられている。七五調、三句切れを主として、緑語、掛詞など修辞的技巧が目立ち、『万葉集
- 日本 社会 文化 文学 日本文学 人間 言葉 和歌 万葉集
1,100 販売中 2009/04/28- 閲覧(6,098)
全体公開 2013/09/06
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異文化理解 科目修得試験【評価B】
- 単位認定を正式に頂いたレポートです。私の作成したレポートは、全体的に表や図などを使って作成している事が多いです。ご購入なさったお客様が、今後のレポート作成において、何かしらのお力添えができればうれしいなと思い、投稿しました。どうぞ、ご活用下さい。
- 星槎大学 レポート
- 660 販売中 2025/07/25
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文化交流論【歴史】（４０００字用）レポート
- （設題） 「歴史」の意味について考察し、また歴史研究の方法が今日に至るまでどのように変化したかを論述しなさい。 （解答） 始めに、「歴史」の意味について述べる。ドイツ観念論哲学の大成者ヘーゲル（1770年～1831年）は、歴史には二つの意味があると説いている。つまり、起こった出来事という意味での客観的歴史と、起こった出来事の記述という意味での主観的歴史である。主観的歴史は、それを記述した者が、自らの生きた時代に対する見解を提示するものである。よって、その記述の方法や内容は、その時代の記述者たちが、先代の出来事や先人の業績をどのように承継しているか、或いは、自分の時代をどのように把握しているかにより、変化・発達するものである。 ここで、19世紀までの歴史研究の方法について述べる。19世紀までの歴史学の発達について、ドイツの歴史学者ベルンハイム（1852年～1942年）は、その著者『歴史学入門』（1905年）の中で、①物語風歴史、②教訓的歴史、③発展的（発生的）歴史の三つの段階を挙げている。 まず①では、関心ある範囲での歴史的素材を時間や場所の順で挙げて、物語るという次元にとどまってい
- 歴史 経済 キリスト教 社会 発達 政治 ドイツ 思想 人間 ヨーロッパ
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「わび・さび」－茶の湯から学ぶ日本文化のあり方ー
- 「わび・さび」－茶の湯から学ぶ日本文化のあり方－ 「わび・さびとは何か？」そう聞かれて、すぐさま言葉を濁さず答えられる現代日本人は一握りもいるだろうか。少なくとも私は、答えられなかった。こんな私たちは自信をもって日本人であることを誇れるだろうかと疑問に思うことがある。フレーズとしてはよく聞くこの「わび・さび」だが、私たちはほとんど本質的意味を理解してはいない。ただ、なんとなく「わび・さびが大切だ」といった全体的雰囲気で日本を理解したつもりでいるだけである。それは、その質問を聞かれることもほとんどなく、知っている必要もないと思っているからだ。しかし、私はロンドンに留学したとき外国人と触れる機会がたくさんあり、この質問を何人かにされた。また、イギリスのテレビ番組でイギリス人の司会者が日本を訪れ、「わび・さびとは何か？」と日本人にインタビューしていく番組が放送されていた。だいたいの日本人は返答に困って「日本のこころですね。」などと答えていた。この質問をされて答えられなかったインタビューされた日本人は自分をみているようでとても恥ずかしかった。国際文化交流学科だからという訳ではなく、これからの国
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