連関資料 :: 哲学
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哲学概論分冊2
- 生の哲学とは狭義には一九世紀後期と二十世紀前期の特にドイツにおいて展開された思潮であり、その指導的な代表者としてはニーチェとディルタイである。また、広義には形式的に硬化された哲学に対し、生を完全な充実と生命性において捉えようとする、哲学のより自由な諸形式を繰り返し主張する反潮流と理解されるものである。今回はディルタイの生の哲学について論じたい。 ヴィルヘルム・ディルタイは一八三三年に牧師の息子として生まれ、一九一一年にベルリン大学の名誉教授としてこの世を去った。ディルタイは精神科学論および生の哲学者として知られている。 ハイデガーの言葉を借りると哲学は全て生の哲学であるという。つまりは、人間や生を離れた哲学は人間には存在しない。哲学と生とは内容的には同じであるということになる。生という言葉には、様々な考え方があり、ときには人生を、あるいは生活を、また、生命、人間と色々な風に解釈されるが、結局は一定の方向性を示している。つまりは、人間を全体とし、徹底的に考察しようとすることである。よって、従来の哲学概念がそのまま引き継がれている。しかし、その引き継ぎ方が異なっており、この部分が生の
- 日本大学 t通信 分冊2 哲学概論
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日大通信 サーンキヤ哲学について
- 日大通信 日本大学通信教育部 インド哲学
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東西比較哲学１
- 「プラトンの『イデア論』について説明し、それ が自分にとってどのような意義や関わりを持っ ているかを述べなさい。」 プラトンのイデア論とは、僕たちが住んでいる世界（現象界）とは別に「イデア界」という世界があり、全ての変転しうる、変転する、且つ視覚的・感覚的な事物の背後には普遍的なものであり、真実であり、そして、その永遠不変で理想的な本質であるイデアが存在すると言う事である。そして、現象界での事物は、元をたどればイデア界の「本質」にたどり着く。例えば、「美しいもの」が存在するのではく、美しいものは、「美」というものをその内に内在するために、美しいと言う事になる。この「美」というものはイデアであり、美しいものを美しいものたらしめるものである。そして、我々は「美」というイデアを認識しているためにこの美しいものという感覚的なものを認識することができる。そして、我々は世の中にある不完全な美を「美」と捉えることができる。この不完全な美を「美」と認識できることは、不完全な美を「美」というイデアを通して「美」を我々に想起させていることなのである。例えば、椅子は「椅子」というイデアを内在し、この「椅
- 哲学 プラトン イデア論
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