連関資料 :: 教育について

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社会科教育法リポート
『3年生または4年生の地域学習について、具体的な学習指導案を作成しなさい。5年生の国土産業学習について具体的な学習指導案を作成しなさい』第3学年　社会科学習指導案平成20年6月11日　第5校時　指導者　○○　○○ １．単元　わたしたちのまちはどんなんかな？２．目標地域を観察・調査することにより、自分たちが住む地域の人々や地域社会の特色に興味や関心を払うようにする（関心・意欲・態度）観察・調査するエリアをみんなで協議し、意思決定できるようにする（思考・判断）観察・調査したことをみんなが理解できるように絵地図や白地図を工夫して加工し、発表・表現できるようにする（技能・表現）八方位の概念や地図記号の基礎知識を理解できるようにする（知識・理解）３．指導計画（全22時間）第１次　見てまわろう、東大阪・布施（13）　第1時　オリエンテーション　第2時　展望台から見てみよう　第3時　展望台からみたまちの様子を表現してみよう　第4時　調査計画の協議　第5～7時　調査（一回目）　第8時　まとめ・調査内容の意見交換　第9時　調査計画の協議　・・・・・・・（本時）　第10
指導案社会科教育佛教大学地域学習 B評価
550 販売中 2009/02/23
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教育原論1_Z1102
『ハヴィガーストの発達課題について述べよ。』ハヴィガーストは、個人が社会において健全かつ幸福になる為には、生涯においての各発達段階に生ずるもろもろの課題、つまり｢発達課題｣を達成する必要があり、各発達段階でそれら課題を達成できなければ、その後の課題の達成も困難になるとしている。またハヴィガーストは、教育の適時性を指摘している。発達の起源として挙げている三つ、すなわち身体が成熟し、社会が要求し、自我が一定の課題を達成しようとする時が教育の適時であるとしている。教育の適時に努力を払えば満足すべき成果を得るであろうと、適時を強調しているのである。ハヴィガーストは発達段階を｢幼児期｣・｢児童期｣・｢青年期｣・｢壮年期｣・｢老年期｣の６つに分け、それぞれの段階に対応する身体的運動技能・認知的習得・パーソナリティ発達・各時期にふさわしい家庭的・社会的役割などを含んだ具体的な発達課題の内容を掲げている。幼児期（０～５歳）における発達課題は、①歩くことを学ぶ。②固形食を食べることを学ぶ。③話すことを学ぶ。④排泄機能のコントロールを学ぶ。⑤性の相違を知り、性に対する慎みを学ぶ。⑥生理的安定を得る
A判定佛教大学佛大通信教育原論 Z1102
550 販売中 2008/12/30
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人権同和教育_R0719
『５０年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践の具体的なあり方を論述せよ。』＝同和(人権)教育の意義＝　同和教育は、同和問題を解決するための教育の営みの総称である。いわゆる同和問題とは、日本社会の歴史的発展の過程において形成された身分階層構造に基づく部落差別が現存しており、現代社会においてもなお基本的人権を侵害され、市民的権利と自由を完全に保障されていないという、深刻にして重大な社会問題である。そこから生まれる心理的差別の助長を解消し、同和地区の子どもたちの教育権を保障することが同和教育の重要な意義である。また、２１世紀は「人権の世紀」と位置づけられ、国際的観点と国内的観点から人権教育を推進していく必要があり、同和教育と人権教育は「差別を許さない」という共通基盤を持ち、共に発展していかなければならないのである。＝同和（人権）教育の歴史＝　戦後の同和教育は、同和地区児童・生徒の長欠・不就学の解消に向けた取組に始まる。１９５１年に実施された「京都市同和地区生活実態調査」により、翌年には改善事業が計画されている。同年生起したオールロ
佛教大学佛大通信人権同和教育 R0719
550 販売中 2008/12/30
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家庭科教育法　レポート
「あなたの住んでいる地域（地方）で、是非取り上げたい衣食住に関する事柄を題材にした、小学校家庭科の学習指導案を作成しなさい。」家　庭　科　学　習　指　導　案実　習　生　　　　　　　指導日時　２００８年１０月２２日（水）第４時限指導学級　６年２組（男子１２名、女子１５名、合計２７名）指導場所　　　小学校舎　１階　家庭科教室（実習室）題材名（単元名）　「食生活における地域の特産物」題材設定の理由　 ①教材観　家庭科は「家族の一員として生活を工夫しようとする実践的な態度」を育てることを目的としている教科である。特に、いまや「食育」と呼ばれ注目されている「食生活」については、生きるうえで重要な分野である。また、家庭や地域社会との連携を図り生涯学習の視点を踏まえ、学校における学習と地域社会における実践の結びつきに関わる内容である。「いちじく」は地域の特産物でありながらも、子どもたちには馴染みのない食品である。家庭でも調理して食べることは少ないと思われる。ここでは、「いちじく」を簡単に調理して、地域の特産物への関心を深めることを目的とした題材である。 ②児童観３年生で「いちじく
家庭科教育法学習指導案小学校家庭科
1,100 販売中 2009/01/23
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「福祉と<strong>教育</strong>」を学ぶことの意義について述べよ。

「福祉と教育」を学ぶことの意義について述べよ。
「福祉と教育」を学ぶことの意義について述べよ。 1.はじめに　わが国の戦前からの社会福祉は、福祉を受ける人は、何かしら特別視され、差別されていたという印象があり、福祉を権利として受けるものではなかった。しかし、戦後は全ての人々が権利として福祉をうけることができるようになり、サービスを提供している福祉専門職者が「援助してやる」と利用者に対し、見下した態度をとることは、許されなくなっている。　戦後、わが国では、憲法25条の規定や人権尊重の国際的な広がりから、福祉のニーズがあれば国民は差別されることなく誰もが福祉を権利として受けることができるようになった。これら福祉の権利性、普遍性、に加え多様性、専門性、科学性が社会福祉の特色になっている。福祉専門職者が直接的援助をするのは個人や集団で、そのため援助技術が理論化されている。そして、多様化したニーズに応えるために福祉専門職者には、｢問題発見・解決能力｣が要求されている。この能力は、福祉や教育の職場を含めあらゆる職場に当てはまる。　ソーシャルワーカーを目指す者として、①ケースワークで重要なバイステックの7原則、②社会福祉と福祉教育、③問題
福祉教育社会福祉
550 販売中 2009/01/28
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聖徳大学　道徳教育の研究
第1課題　第2設題　設題　「平成10年度の学習指導要領、とくに道徳教育のあり方について、平成元年度の改訂事項も合わせて説明しなさい。」平成元年度学習指導要領改訂は、新しい学力観として、小学校低学年に生活科が新設された他、体験学習や個性を重んじ、自己教育力を育むことが特徴である。道徳教育では、平成元年度改訂学習指導要領の総則において、児童や学校の実態を考慮し、豊かな体験を通じ、内面に根ざした道徳性の育成が図られるように配慮するとともに、「望ましい人間性の育成」を加えた。目標では、人間尊重の精神の一層の進化を意図とし、「生命に対する畏敬の念」を加え、主体性のある日本人の育成を強調している。生と死の教育や伝統文化の継承、体験的な活動の導入等の意味合いが強い。内容では、それまで並列列挙されていた内容項目を四つの支店で分類整理し、内容の重点化を図り、人間存在の構造を四つの側面から捉え、それに即した道徳的価値をもつ道徳的心情や道徳的判断力、実践意欲や態度、道徳的習慣が具体的に提示された。四つの視点とは、「主として自分自身に関すること」、「主として他の人とのかかわりに関すること」、「主として自
環境道徳子ども社会学校文化学習指導要領生きる力国際
1,100 販売中 2009/01/29
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