連関資料 :: 教育について
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道徳教育の歴史的変遷について述べよ
- 「道徳教育の歴史的変遷について述べよ」 「人間尊重の精神と生命に対する畏敬の念を家庭、学校、その他社会における具体的な生活の中に生かし、個性豊かな文化の創造と民主的な社会及び国家の発展に努め、進んで平和的な国際社会に貢献できる主体性のある日本人を育成するため、その基盤として道徳性を養うこととする」道徳教育は「学校における道徳教育は、学校の教育活動全体を通じて行うものとし、道徳の時間はもとより、各教科及び特別活動においてもそれぞれの特質に応じて適切な指導を行わなければならない」と学習指導要領総則にもに示されている。しかし、道徳教育は道徳性を養うという観点から、学校の枠にとらわれることなく、家庭・地域社会全体にわたって積極的に行われる必要がある。そこで、道徳教育の歴史的変遷を西洋を中心に見ていくこととする。 西洋における道徳教育思想の先人は、ギリシアのアテネにいた「知識人」（ソフィスト）の批判者であったソクラテス（４６９～３９９B.C）である。ソクラテスは徳について考え、「徳とは教えられるか」という課題に向き合い、「徳とは何か」「教えるとは何か」という問題に接した。そして、ソクラテスはこの問題を考えた場合、徳とは実践的な知見であるとして、徳の教師はいないものとした。よって徳は教えられるものではないという一つの結論を導き、このことから道徳教育の根本的な問題であるエイロネイア（矛盾）が生まれるとした。それに対して、ソフィストの代表者であるプロタゴラスは人々の中に怒りや憤りなどがあることに注目し、徳は教えられると主張した。つまり、大人が子どもに対して懲罰などの外的圧力を用いて徳を教えているのではないかとしたのである。このようなことから、ソクラテスとプロタゴラスはそれぞれ主張しながら、道徳教育について考えたのである。プロタゴラスは子どもに対する道徳訓練をもちい、ソクラテスは子どもではなく青年を対象に永遠不滅の徳の理念を求めようとしたことがわかる。 次にソクラテスの弟子のプラトン（４２７～３４７B.C）による道徳教育について見ていくこととする。プラトンは理想的な国家を作るためのものとして、教育の実践は子どもの道徳的成長を発達段階的にとらえ、子どもが理性的になるまではプロタゴラス的立場を、そして理性的になればソクラテス的立場をそれぞれ採用した。（ソクラテスは人間の精神を理性・気概・欲望の三つに分けてそれぞれに、知恵・勇気・節制の徳を対応させたのである。そして、理性が気概と欲望を正しく支配すれば、精神のみならずその生活全体が秩序と調和を保つようになり、正義の徳が生まれてくるとした。このような知恵・勇気・節制・正義という徳は、ギリシアの四元徳と呼ばれるものである。） 次に、プラトンの教育学に対応するかたちで、存在するアリストテレス（３８４～３２２B.C）の教育学について考えることとする。アリストテレスの教育学はプラトンの理想的なものに対して、現実的立場から物事を判断するもので、人間を外から規制しようとする考え方である。また、「習慣は（エスト）はあたかも自然（フェジス）のごとし」と述べているように、子どもの理性的気質は習慣によって育成されると主張し、「習慣は第二の天性」とも呼んだ。それは習慣が身についてしまうと、人間が行動を起こす瞬間その行動が生まれつきのものなのか、後天的なものなのかを判断できないからであるとして、習慣を重要視したのである。アリストテレスによれば、善い人になるための条件は子どもの善い天性でもなければ、言葉によって言い聞かせるものでもない。根底
- レポート 教育学 道徳 西洋の道徳教育 学習指導要領
660 販売中 2007/06/12- 閲覧(6,497)
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科目試験 予想０４１４４社会教育
- 1,100 販売中 2010/07/12
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教育原論最終試験6設題
- 教育原論最終試験6設題 １ コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。 ２ ソクラテス的対話（産婆術）について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ ３ 公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。 ４ ハヴィガーストの発達課題についてのべよ。 ５ ルソー教育思想の特徴（消極教育や自然主義など）について述べ、その意義や問題点を考察せよ。 ６ ポール・ラングランの生涯教育論の意義。
- 歴史 日本 アメリカ 子ども 経済 情報 学校 教師 発達 社会 佛教大学 科目最終試験 教育原論
- 660 販売中 2010/12/03
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国語科教育法 S0616
- 佛教大学通信教育の国語科教育法S0616のレポートです。 2013年度最新です。B判定でした。 佛教大学の中でも難関科目と言われているようです。 レポートの指示が細かいので、注意しなければなりません。 設第「国語科授業の計画と評価について述べよ。」 レポートの所見としては、「国語科の評価について熟考してください。テキストP30－43、P25－29、P139－143を熟読するとともに、評価基準と評価方法、具体的な児童の様相などと重ねて評価について検討してみてください。また、学指導要領の目標と評価「A・B・C」とのかかわりについても考えてみるといいでしょう。その際、学習指導案の指導上の留意点の具体的な手立てと関連づけると理解が深まるでしょう。」 とコメント頂いております。
- 佛教大学 通信 国語科教育法 S0616 国語科授業 教育 計画 評価
- 550 販売中 2013/11/27
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子どもたちにとって性教育はどうあるべきなのか
- このテーマを選んだ理由は，元来私は性教育のあり方について問題意識があり，それがこの大学に入学した理由の一つだからである。現代は性の低年齢化が進み，性教育の必要性が叫ばれているにもかかわらず社会や家庭は学校に任せきりの状態であり，学校教育の重要性があるにもかかわらず学校現場でも力を入れて取り組んでいるところは少数で，また積極的に取り組んでいる性教育を「いきすぎ」と非難されていたりなど、その現状はあまりいいとはいえないものである。子どもたちにとって性教育はどうあるべきなのか考えていきたい。 １．子どもたちの現状 2001年に行なわれた地方高校生性意識調査によると、高校生の性交を受容する生徒は約八割で,中学生の性交さえも5〜6割の生徒が構わないと考えているという。（日本の若者の性意識・性行動の現状 第4章若者の性移ろいゆく意識とその実態 健康教育の周辺 今押さえておきたいトピックス３０ 54巻66?2003年）もちろん、性に関する意識･行動は各自様々なレベルである。しかしもはや性に関することは自然に覚えるものという時代ではないことは明らかである。 ２．性教育バッシング 性教育の必要が叫ばれている一方で過激で逸脱した内容であると性教育を攻撃する社会の動きもある。学習指導要領にあるはどめ規定をしきりに論拠として引用されてきた。しかし近年はどめ規定の緩和の動向があり、個に応じた指導の充実の方向が明示されてきている。発達段階にあっていないだとか学習指導要領を逸脱しているとはいえないのである。 バッシングが行われているその背景は新保守主義による国民意思統一である。これは男性優位主義を位置づけ、男女平等、自己決定などを排除するものである。また、メディアによるゆがんだ報道の影響も少なからずある。これは作り手側のポルノ的視点を反映したものである。
- レポート 教育学 性教育 社会学概論 ライフスキル教育 新保守主義
- 550 販売中 2005/07/20
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