連関資料 :: レポート
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近畿大 通信 情報メディアの活用 合格レポート：評価 優
- 近畿大通信 情報メディアの活用 合格レポート：評価 優 あくまでも参考としてご利用ください。 設題：学校図書館を任された司書教諭として、あなたがどのように情報メディアを活用する指導を行えば、情報活用能力の育成や授業の改善につながると思いますか? 具体的に考察してください。
- 近畿大 情報 インターネット メディア 情報メディアの活用 学校 教師 社会 文化 生きる力 図書館 司書 司書教諭 図書館司書 2019 2020 2021 2022 情報メディア 近畿大学 近大通信 通信教育 令和
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【佛教大学】教育社会学 合格済み レポート
- 佛教大学通信課程 教育社会学の合格済みレポートです。 こちらは2019年度４月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 【設題】 我が国のいじめの変遷を踏まえたうえで、いじめの実態と対策について論じてください。 【参考文献】 比較教育社会学へのイマージュ 原清治・山内乾史・杉本均 編著 学文社
- 佛教大学 教育社会学 最新 S5192
- 550 販売中 2020/11/04
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【佛教大学】教育心理学 合格済み レポート
- 佛教大学通信課程 教育心理学の合格済みレポートです。 こちらは2019年度４月以降の入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 【設題】 教師の勢力資源およびリーダーシップの捉え方について説明し、それらを踏まえて学年（あるいは校種）に応じた児童生徒への指導行動・コミュニケーションのとり方について考察しなさい。（3200字程度：2800～3600字厳守） 【参考文献】 新しい教職教育講座 教職教育編④ 教育心理学 神藤貴昭・橋本憲尚著 ミネルヴァ書房
- 佛教大学 教育心理学 最新 S5193
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【佛教大学】教育方法学 合格済み レポート
- 佛教大学通信課程 教育方法学の合格済みレポートです。 こちらは2019年度４月以降の入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 【設題】 全国学力・学習状況調査のB問題の正答率が低いことから、児童の基礎的な知識を応用・実践する力が弱いという課題が見られる。これらの課題が生まれている学校教育の問題を考察し、学力を育成するために、小学校においてどのような教育方法・技術を用いればよいか、あなたの具体的な提案を書きなさい。 【参考文献】 新しい教職教育講座 教職教育編⑩教育の方法と技術 篠原正典著 荒木寿友著 ミネルヴァ書房
- 佛教大学 教育方法学 最新 S5194
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整形外科レポート 高齢者の転倒骨折と認知症について
- 『高齢者の転倒骨折と痴呆について』 【はじめに】 今回、転倒により大腿骨顆上骨折に痴呆が合併した患者さんを担当し、アプローチを行っているが、回復が遅延しているために合併症の老人性痴呆を疑い、これらの関係を調べ以下に報告する。 【高齢者の位置つけ】 WHOは65～74歳を“the elderly”、75歳以上を“the aged”としており、国内外ともに、65歳以上を高齢者と呼ぶことが多い。そして、先進国においては、この年齢層の増加に伴う骨折の増加が著しいことが社会問題となっており、その予防と治療が重要性を増している。 【高齢者の転倒】 高齢者の転倒は様々な問題を内包している。その最大のものは転倒時の外傷であり、なかでも骨折であることは明らかなことである。特に高齢者における大腿骨頚部骨折は、治癒に長い期間を要し、安静臥位中に体力の著しい低下をきたして寝たきりになる確率も決して低くはない。このような大腿骨頚部骨折受傷者の90％以上は、転倒により骨折を引き起こしている。 さらに、転倒による外傷の有無に関係なく、転倒経験そのものがその後の本人の自信喪失や歩行･･･ 【転等・骨折の予防】
- 高齢者 問題 評価 比較 変化 影響 予防 合併 原因 精神 看護 看護学
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商法（総則・商行為法）①（２０００字用）レポート
- （設題） 代理商、仲立人、問屋についての法律関係の異同について論じてください （解答） １．総説 個人企業であっても、規模が大きくなると、営業主みずからがすべての営業活動を行うことはできない。そこで、営業活動を適切かつ合理的に行うために補助者が必要となる。一般に、補助者には、特定の商人に従属してその企業組織の内部にあってこれを補助する者と、みずからも独立の商人として他の商人の企業組織の外部にあってこれを補助する者とがある。前者に属するものが商業使用人であり、後者に属するものには、代理商、仲立人、問屋、運送取扱人などがある。後者のうち、仲立人、問屋、運送取扱人は一般不特定多数の商人のためにその営業を補助するのに対し、代理商は特定の商人のためにのみその営業を補助する。この点において、商業使用人と代理商は共通する。商法が、仲立人・問屋・運送取扱人などを「第二編 商行為」で規定しているのに対し、商業使用人と代理商とを「第一編 総則」で規定しているのも、かかる見地によるものといえる。 ２．代理商 代理商とは、商人のためにその平常の営業の部類に属する取引の代理または媒介をする者で、その商人の使用
- 経済 企業 代理 法律 会社法 人間 総則 契約 組織 商法
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人間論【同和問題論】（４０００字用）レポート
- （設題） 人権論から何を学び、何を自己の課題とするか。 （解答） 同和とは、人々が和合すること。特に部落開放に関して差別視をなくすことをいう。しかし、これに対する問題が過去幾多から存在している。そのことについて、歴史の過程を述べる。 古代の日本は、縄文文化という独自の社会形成であった。当時の社会は、必然的に人間同士の共同体的結合が存在した。ところが、大陸・朝鮮からの先進的稲作農耕文化と、金属器の到来により、日本の社会は、農耕中心の生産経済を基礎とする社会へと大きく転回した。水稲耕作の推進と鉄器の使用は、共同体を血縁的なものから、地縁的なものへと導くと同時に、各民族間で営まれていた分業に画期をもたらし、富の集中が行われた。これが、階級社会の始まりである。 やがて、社会の中に支配、被支配の関係が生じ始め、統一国家が誕生してきた。３世紀中頃の邪馬台国においては、王－大人－下戸－奴婢という身分制度があり、その後、国家の発展に伴い、ますます激しくなっていった。 645年の大化の改新は、部民の「公民」化を目標としたものであった。しかし、その具体的内容は、新たな支配体制を貫徹するために、身分制度を
- 日本 経済 社会 文化 政治 差別 問題 国家 課題
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