連関資料 :: 問題
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社会科教育法・試験問題・佛大通信
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1、平成20年度版社会科学習指導要領の社会科改訂の基本方針とそのポイントについてこれまでの学習指導要領に基づく指導上の課題と関連させてにべなさい。 *、社会科改訂の基本方針について。「以前の指導・・・佛大テキスト参照
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社会科
学校
学習
指導
550 販売中 2011/07/12
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我が国の医療保険制度の概要と問題点について述べなさい。
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1.医療保険制度とは
疾病やけがという不確実な事故に備えて、危険負担を集団で社会的に行う仕組である。個人では、負担できない危険について、集団で平均化しようとする社会的なシステムである。
我が国では、国民皆保険の仕組が原則となっており、所得に応じて保険料が徴収される。日本に住んでいて働いている人は、誰もが皆、公的な医療保険に加入する。しかし、病気になる人とならない人との公平性の確保や乱受診の防止のため、患者には一部負担が設けられている。
2.医療保険の概要
(1)内容と目的
我が国の医療保険制度は、昭和36年以降国民皆保険体制をとっている。国民の誰もがいずれかの医療保険制度に加入することになった。その制度を大別すると、サラリーマンを対象とする健康保険制度(職域保険)と農業・自営業者等を対象とする国民健康保険制度(地域保険)の二つに分けられる。さらに健康保険制度には、主に中小企業のサラリーマンを対象とする政府管掌健康保険(政府が保険者)と主に大企業のサラリーマンを対象とする組合管掌健康保険(組合が保険者)のほか、船員を対象とする船員保険、公務員や私立学校教職員などを対象とする各種共済組合がある。
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レポート
福祉学
社会保障
医療保険制度
医療保険
医療保険制度の現状
550 販売中 2006/04/12
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産業革命期の労働問題と労働運動、及び社会政策について
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1・産業革命期の労働問題と労働運動
イギリスでは、1760年から1830年頃にかけて産業革命が行われ、その後、産業資本主義が確立する。産業革命は、手工業的基礎にたつ小規模なマニュファクチュアを、機械と動力を使用する大規模な機械制大工業へと発展させ、社会を本格的な資本主義に変化させた。
この産業革命期とその直後の時期に労働力が無制限に摩減させられ、食いつぶされてゆき、いわゆる「原生的労働関係」が展開された。すなわち、産業革命を通じてブルジョアジー(資本家階級)とプロレタリアート(労働者階級)に分化してゆくが、この時期にはまだ、労働者階級の自主的運動は萌芽期にあり、力が弱かった。そのため、近代的な労働保護立法もまだ成立せず、資本家はなにものにも拘束されないで、低賃金、長時間労働を中心に労働者の搾取をほしいままにした。そして、資本家階級(ブルジョアジー)の側からは、自由主義に基づく自由放任、自由競争という立場で、国家による救貧税による貧民救済は社会にとって有害無益であるとの批判がなされた。
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福祉学
産業革命期
ブルジョアジー
プロレタリアート
救貧制度
低賃金
長時間労働
レポート
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今日の子どもの教育問題と教育福祉、教職の専門性について
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教育も福祉も、国民が健康で文化的な生活と人間的な発達を目指して、豊かで多様になるように実践を歴史的に積上げてきた。そして今日においても、受験戦争やいじめ、不登校などの教育における深刻な非人間的問題、また貧困や離婚、家庭崩壊などが深刻さを増してきている。そのなかで教育と福祉は、それぞれの領域と方法で、日本国憲法第25条に保障された「健康で文化的な最低限度の生活」の確保を目指して様々な問題に取り組んできた。
しかし、今日の教育問題は、
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レポート
教育学
教育問題
教育福祉
教職
登校拒否
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『ドイモイ』(刷新)政策が採択された背景、内容、効果、現状問題などについて
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ドイモイは日本語では「刷新」と訳されている。ドイモイをベトナム語で書くとDoiMoiとなるが、ベトナム語にはこのDoiMoiという単語はない。ドイ(Doi)は変化という意味であり、モイ(Moi)は新しいという意味である。この2つの単語を並べて新しい作られた新語なのである。
1986年12月の第6回ベトナム共産党大会で、従来の概念・思考・行動から脱却して新しい変化を決議し、このスローガンとしてドイモイという言葉が作られた。そしてドイモイは、ベトナムの政府・経済の基本概念、基本的戦略を大きく転換させることになった。この大転換とは、従来型の社会主義(マルクス・レーニン主義)を捨てて、「新しい国づくりの変化の模索」を開始したことである。具体的にいうと、従来の官僚主義や分配経済を捨てて、市場経済の導入や産業政策の変更、そして社会主義路線の見直しなどについて模索を開始したことである。
1976年に南北ベトナムが統一されて以来、ベトナムは社会主義体制を構築し、官僚主義的分配経済を進めてきた。社会主義体制の下で10年間にわたり新しい国づくりには役に立たず、むしろ大きな障害になるという認識から、86年に「国づくりのための新しい変化」に求める決議がベトナム共産党の党大会において行われた。この「新しい国づくりのための変化」がドイモイである。
ドイモイ(刷新)改革というと単に市場経済の導入政策と考えられがちだが、実はそうではない。86年12月の党大会のスローガンとしてのドイモイの基本政策は、次の4点について定められていた。
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レポート
政治学
ドイモイ
社会主義
産業政策
市場経済
国際協力
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人間論【同和問題論】(4000字用)レポート
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(設題)
人権論から何を学び、何を自己の課題とするか。
(解答)
同和とは、人々が和合すること。特に部落開放に関して差別視をなくすことをいう。しかし、これに対する問題が過去幾多から存在している。そのことについて、歴史の過程を述べる。
古代の日本は、縄文文化という独自の社会形成であった。当時の社会は、必然的に人間同士の共同体的結合が存在した。ところが、大陸・朝鮮からの先進的稲作農耕文化と、金属器の到来により、日本の社会は、農耕中心の生産経済を基礎とする社会へと大きく転回した。水稲耕作の推進と鉄器の使用は、共同体を血縁的なものから、地縁的なものへと導くと同時に、各民族間で営まれていた分業に画期をもたらし、富の集中が行われた。これが、階級社会の始まりである。
やがて、社会の中に支配、被支配の関係が生じ始め、統一国家が誕生してきた。3世紀中頃の邪馬台国においては、王-大人-下戸-奴婢という身分制度があり、その後、国家の発展に伴い、ますます激しくなっていった。
645年の大化の改新は、部民の「公民」化を目標としたものであった。しかし、その具体的内容は、新たな支配体制を貫徹するために、身分制度を
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日本
経済
社会
文化
政治
差別
問題
国家
課題
1,100 販売中 2009/04/28
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いじめ問題とは何かを明らかにし、その発生メカニズムと今日的な特質
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文部省が定義しているいじめとは、「自分より弱いものに対して一方的に、身体的・心理的な攻撃を継続的に加え、相手が深刻な苦痛を感じているもの」である。しかし、この公式的で、限定的な定義の枠外で、様々な矛盾や諸問題が存在している。いじめは第三者が発見しにくいもので、これがいじめであると断定することは難しい。更に、当事者の間でも、加害者と被害者側の認識のずれがある場合も多く、現在ではそのずれを加害者側が巧みに利用してさらにいじめを陰湿にさせる場合もあり、実質的に正確にいじめの現象を捉えることはますます困難になっている。
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レポート
教育学
いじめ
教育
いじめの構造
佛大
660 販売中 2006/05/16
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高齢社会が進むなかでの公的年金制度について、その問題点
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日本における公的年金制度の起源は、軍人や官史を対象にして明治の初期から中期にかけて創設された恩給制度で、全額租税負担で財源が賄われた。その後、明治末期から順次、官業労働者に対する共済組合制度が創設され、共済年金制度が導入された。民間労働者に対する年金、1939年の船員保険法、41年の労働者年金保険法(44年改正により厚生年金保険法となる)によって導入された。また、公務員の制度は、60年前後に恩給制度が廃止され、社会保険方式の共済年金制度に一本化された。一方自営業者等を対象として59年に国民年金法が制定され、61年4月には全面実施、国民皆年金体制が実現した。その後、70年代後半から、年金制度の公平化と安定化を目指した改革論議が高まり、85年改正で、基礎年金の導入による二階建て年金への再編成、給付水準の抑制、サラリーマンの妻の、年金権の確立、94年改正で、厚生年金の定額部分の支給開始年齢の引き上げ、2000年改正で、賃金スライドの凍結と物価スライド制への一本化、報酬比例部分の支給開始年齢の引き上げ等が行われた。
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レポート
福祉学
社会福祉
社会保障
年金
550 販売中 2006/05/16
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日本の大学入学者選抜のはらむ問題と改善の方策
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日本において大学入学者選抜制度の問題というのは教育問題の中でかなり大きなウェイトを占めてきた。戦後から今日にいたるまで、この問題が議論されなかったことはなかったといってもいいほど何度も何度も議論が行なわれた。
教育審議会の答申を読んでみると、戦後、「大学の入学志願者数に対して、大学の収容力が少ない」ことと、「高等学校卒業者が一部の大学に集中する」(昭和29年中央教育審議会答申)ことによる大学入試競争の激化が問題とされた。この問題を解消するために、大学の拡充や入学者選抜制度の改善が図られてきた。そして、高等学校への進学率が9割を超え、大学の大衆化が進むと、しだいに特定の有名大学へ入学志願者が集中することに問題の焦点があてられていった。この問題が、高偏差値の大学に進学すれば安定した将来が約束されるという、日本型学歴社会神話の問題として臨時教育審議会で議論された。しかし、特定有名大学に入学志願者が集中し、それに伴う入試競争の激化の問題に対しては、有効な手立てを講じることはできず、結局この問題が沈静化するためには少子化を待つしかなかった。そして現在、「相当数のものにとって大学入試が過度の競争ではなくなりつつある」(平成12年大学審議会答申)つまり、少子化により入試競争は以前よりも相当程度解消されたというのが現状の認識である。そして、少子化による志願者の減少により、大学にとっては、今度は学生の選抜から確保へと問題の焦点が移りつつある。しかし、日本の大学入学者選抜制度は、それ自体が根本的にはらむ問題が存在すると私は考える。それは次の1点に集約される。
•依然として選抜機能が入学試験に集約されているため、高校以下の教育が入試指向型の授業をせざるを得なくなり、また、生徒も入学試験を目指した学習をしなければならず、本来の教育をすることが難しくなっている
そしてこれに伴い次のような問題が生じ、悪循環が生じる。
•受験勉強に追われ、心に問題を起こす生徒がいる
•近年の少子化と、それによる大学入学の易化により、学習への動機づけが弱まり、生徒の学習離れが進む
•にもかかわらず、中学・高校は相変わらず入試指向型の授業を行なわなければならないため、生徒を学習にひきつけることができない
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論文
教育・心理学
大学入試
入試競争
試験
教育制度
550 販売中 2006/01/12
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新しくなった
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