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連関資料 :: 問題

資料:1,347件

  • 教育方法学 科目最終試験問題 6設題セット
  • S0104 教育方法学 教育技術は判断する過程が重要であるといわれているが、その判断と専門的知識はどのような関係になっているかを説明せよ。 相対評価と目標準拠評価をそれぞれ定義して、両者の長所と短所を表にまとめよ。 教育思想の歴史から,わが国の教育が近代化するときの教育理念とポストモダンにおける教育での理念とを比較してその違いを述べよ。 学習環境を構築していく際に,施設,設備,情報環境などをどの点に気をつけて設計すべきかを説明せよ。 わが国の子どもの学習意欲を高めるために、どのような授業づくりをしたらよいかをテキストの内容をふまえながら述べよ。 基礎基本が重要であるが学力の構造をどのように考えればよいか、教科書で紹介されている学力の構造についてできるだけ具体的に説明せよ。 以上の6設題をまとめています。
  • 教育方法学 佛教大学 科目最終試験 過去問
  • 550 販売中 2009/07/20
  • 閲覧(7,835) 7
  • 憲法 司法試験問題 答案1 法律と予算の関係1
  • 憲法 法律と予算の関係1 司法試験 平成2年度第2問 問題  法律と予算の不一致がどのような場合に生ずるか、その原因を説明し、不一致が生じた場合の国会と内閣の責務について論ぜよ。 答案例1 1 法律と予算の不一致生ずる原因  法律と予算の不一致が生ずるか否かは、予算の法的性質の捉え方によるので、 まず、予算の法的性質をいかに解すべきかが問題となる。  この点、予算は、国会が政府に対して一年間の財政計画を承認する意思表示に過ぎず、法規範性はないとする見解もある(予算行政説)。      しかし、財政面で行政に民主的コントロールを及ぼそうという財政民主主義(83条)の趣旨に反するので、妥当でない。
  • 憲法 司法試験 問題 答案 予算
  • 550 販売中 2008/09/22
  • 閲覧(2,504)
  • S0642 解析学概論 科目最終試験の全問題
  • S642 解析学概論 2006,2007-① 1. 2. 3. 次の計算をせよ。 (1) (2) xには正の場合負の場合があるので、正負両方を考慮する。 (3) S642 解析学概論 2006,2007-② 58, 71, 76 1. (1) (2) 2. 3. (1) (2) 4. S642 解析学概論 2006,2007-③ 72 (1) (2) (3) 閉区間[1,3]をn等分して得られる分割を考え、定積分の定義にしたがって(区分求積法を用いて)、次の計算をせよ。 S642 解析学概論 2007-④ 67, 73, 75 次の原始関数を求めよ。 Xの値 x
  • 佛教大学 佛大 科目最終試験 S0642 数学 解析学概論
  • 1,100 販売中 2009/02/22
  • 閲覧(3,576)
  • S0636 代数学概論 科目最終試験の全問題
  • S0636 代数学概論① [1] [2] (1) 余因子展開により求める。 (2)※2007年 (2)※2006年 [3]   (1) (2) S0636 代数学概論② [1] (1) (2)   [2] (1) 余因子展開により求める。 (2) 余因子展開により求める。 [3]   (1) (2) S0636 代数学概論④ [1] (1) (2) |AB|=|A||B| [2] (1) サラスの展開公式を用いて計算する。 (2) [3]    S0636 代数学概論⑤ [1] ※2007年度 (1) (2) [1] ※2006年度 [2] [3] (1) (2) (1) yはx1,…,xnの線型結合で書けるので、x1,…,xn,yの線型結合全体の 集合はx1,…,xnの線型結合全体の集合に一致する。すなわち、Vに 一致する。これは、x1,…,xn,yがVの一つの生成系であることを意味す る。 (2) x+y,y+z,z+xに関する線型結合a(x+y)+b(y+z)+c(z+x)=0をx,y,zに関して 整理しなおして、x
  • 数学 佛教大学 佛大 科目最終試験 S0636 代数学概論
  • 1,100 販売中 2009/02/26
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  • S0639 幾何学概論 科目最終試験の全問題
  • S0639 幾何学概論 2007,2006-① 1. P,Q,R=真のときを考える。(真and 真)or真=(真or真)and(真or 真)により成立する。 P,Q,R=偽のときを考える。(偽and 偽)or偽=(偽or偽)and(偽or 偽) により成立する。 P,Q=真,R=偽のときを考える。(真and 真)or偽=(真or偽)and(真or 偽) により成立する。 P,R=真,Q=偽のときを考える。(真and 偽)or真=(真or真)and(偽or 真) により成立する。 Q,R=真,P=偽のときを考える。(偽and 真)or真=(偽or真)and(真or 真)により成立する。 P=真,Q,R=偽のときを考える。(真and 偽)or偽=(真or偽)and(偽or 偽) により成立する。 P,Q=偽,R=真のときを考える。(偽and 偽)or真=(偽or真)and(偽or 真) により成立する。 P,R=偽,Q=真のときを考える。(偽and 真)or偽=(偽or偽)and(真or 偽) により成立する。 2. 自然数Nの集合と集合Xが1対1がついたと仮定する・・・※ 「 1→M
  • 佛教大学 佛大 科目最終試験 S0639 幾何学概論 数学
  • 1,100 販売中 2009/02/26
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  • 「功利主義の倫理と義務主義倫理の特徴(相違)と問題点について」
  • 「功利主義の倫理と義務主義倫理の特徴(相違)と問題点について」 1…功利主義の倫理  まずはじめに功利主義の学説をおおまかに表すと、「我々人間が誰しも欲している幸福を道徳的に正しい行為の唯一の目的として認め、この目的を実現し、少なくともそれを目指すかぎりにおいて行為に道徳的価値を認める」となる。ここで表されている幸福というものについて世間で最も流布しているのは「快楽」を幸福と見なす見解である。こうした見解は、ベンサムやミルが示した幸福の実質を快楽のうちに認め、この快楽の増幅を道徳的行為の目的としたことにつながっていった。そして、彼らが示した功利主義の原理とは、快楽を究極目的とし、その快楽の実現に対してどのような効用をもつかによって行為の道徳的価値をはかるというものであった。こうしたなか、功利主義にとって最も重要とされたのは「幸福の総計の最大量」である。幸福(快楽)を行為の善悪の判断基準とし、また、その行為が正しいものとなる基準としておいているものは、行為者個人の幸福ではなく関係者全部の幸福だ、としているのである。ここから、「最大多数の最大幸福」ということばが功利主義のスローガンと
  • レポート 哲学 功利主義 倫理 最大多数の最大幸福
  • 660 販売中 2006/11/22
  • 閲覧(4,467)
  • いじめ問題とは何かを明らかにし、その発生メカニズムと今日的な特質について述べよ。
  • 1980年代以降、いじめは残酷化・巧妙化し、それによって死を選ぶ子供が急増した。警察庁少年安全保安課の定義によると、いじめは「複数の多数者が1人または少数の人を標的として特定し、その人たちの体と心に反復継続して有形、無形の暴力を加える学校暴力現象のこと。」とされている。 今日のいじめの種類には、以下のようなものがある。 1)なぐる、たたくなどの暴力による、身体的ないじめ 2)悪意のあるからかい・悪口・噂を広める・傷つくようなメモを置くなどの、言葉によるいじめ 3)仲間はずれ、物をとったり隠したりするという、精神的ないじめ 4)金品のたかり・口止めなどの、いやがらせや脅迫 そして、今日的ないじめには、いじめ行為が表面化しにくいという特徴がある。その原因としては、以下のようなことがあげられる。 ・いじめる行為自体が巧妙化している ・いじめる側、いじめられる側の区別が明確でない ・本人に聞いても言わないことが多い ・冗談とも遊びともいじめともつかない形で行われ、見分けが難しい また、いじめる側が罪悪感を伴っていない場合が多いと いう特徴もある。 いじめの原因には様々なものがあるが、大きな要因としては「学歴社会」や「見せかけの平等を築いてきた教育」があげられる。
  • レポート 教育学 いじめ メカニズム アメリカ 比較
  • 550 販売中 2006/09/01
  • 閲覧(3,219)
  • 自分及び周囲に見られる日本語の表現や理解に関する疑問点、問題
  •  「自分及び周囲に見られる日本語の表現や理解に関する疑問点、問題点を見つけ、その類例を集めると共にその原因の解決法について自分なりの見解を述べる。」  日本語が乱れているという人は多い。しかもそれは、学識経験者や年配者だけでなく、若者たちを含めた多くの人々が、日本語の乱れを口にしている。  例えば、「ら抜き言葉」。生まれは熊本の方の方言であるが、おそらくそれとは関係ない方向から派生してきた言葉であろう。「食べられる」を「食べれる」と言うように、よりしゃべりやすい形へと変わってきている。  しかし、人間が生きている以上、言葉も生きている。生きている以上進化する。言葉も同様に、より新しいものへと良くも悪くも進化していくのである。「鼻」という音は、原始時代は「パナ」と発音していたらしい。「影」は平安時代には「光」を表していた。このように、音も意味も時代によって異なっている。それでは今の時代、日本語の乱れを危惧することは本当に正しいのだろうか。  とはいえ、日本語の魅力を欠く進化は、眉をひそめるところがある。その代表的なものに敬語がある。外国にもpleaseなどを用いた丁寧語はあるが、日本語のように尊敬語、謙譲語、丁寧語の三種に分かれているのは世界でも稀有な言語である。それが、最近は美化語といった単純なものを敬語の代わりに使用している者が多くいる。この「美化語」とは、話者が聞き手に上品な印象を与えるために使う語のことである。文法的に見て敬語とはいえないが、聞き手に対する配慮を示しているということで敬語に準じるものとされることが多い。またこれを丁寧語に分類する人もいる。名詞に「お」や「ご」を付けたり、語彙を変えたりして使われる。例としては、「菓子」を「お菓子」、「食事」を「お食事」とするものや、「めし」を「ごはん」、「便所」を「お手洗い」などが挙げられる。この美化語には、普通に使われるもの、男女に差があるもの、使用頻度の低いものとに分けることができる。また、文化審議会国語分科会の敬語小委員会は2006年10月2日に一般的に「尊敬・謙譲・丁寧」と3分類されている敬語の分類法を「尊敬・謙譲・丁重・丁寧・美化」の5分類にする指針案をまとめている。学校教科書によっては4分類しているものもある。  このように変わってきた理由の一つに活字離れが考えられる。本や新聞などを読めば、文字、文法、語彙力、文体、敬語、といった国語力を伸ばすことができる。また、電子ではない辞書を引くことも魅力的な国語力の向上のさせ方である。  また我々、特に若者が普段、何気なく使っている言葉に、「まったり」という表現がある。この言葉の意味を周りに聞くと、「のんびりをもっとのんびりさせたような感覚。でもだらだらとしたイメージはない」、「ふっと一息つける雰囲気」、「脱力した感じ、リラックスした状態」、「しつこい味わい」、「仲の良い友達と、旅行先などで会話をしている時ののんびりとした心地よい感覚」、「のんびりに悪い意味を含んだ感じ」といった解答を得た。  しかし、本来の意味は「まろやかでこくのある味わいが、口中にゆったりと広がっていくさま。(大辞林)」といった言葉である。また、京都の方言で「落ち着いていて、穏やかな様子。とろけるような感じ、「とろんと穏やかな口当たり」といったことを表す京言葉でもある。  ただ最近は辞書の方にも「ゆっくりしたさま。のんびりしたさま。くつろいださま。だらだらしたさま」と、表記されているものもある。これは、味覚以外の時間・速度・様態などに対しても使用頻度を高めてきていること
  • レポート 教育学 国語 日本語 方言 敬語 謙譲語
  • 550 販売中 2007/02/08
  • 閲覧(8,751)
  • 「S0525」学校教育職入門科目最終試験問題
  • 「S0525」学校教育職入門科目最終試験問題 1.教職をとらえる視点として、教師聖職者論、教師労働者論、教師専門職論がある。それぞれ簡潔にまとめ、それぞれの論の差がどこにあるのかについて述べよ。 2.教師の服務規程とは何かについて解説し、教師はその問題にどのように対処すべきかについて述べよ。 3.教師の仕事には、具体的にどのようなものがあるのか。項目を5点以上にまとめ、それぞれについて、留意すべき点について述べよ。 4.いじめや不登校といった、現代社会の教育的諸問題に対処していくためには、教師にはどのような資質や適正が強く求められるのか具体的に述べよ。 5.新しい学校の荒れ、としての「学級崩壊」について解説し、教師はその問題にどのように対処すべきかについて述べよ 6.教科指導と教科外指導とは何か、それぞれを具体的にまとめ、その両者の関係はどうあるべきかについて述べよ。
  • S0525 学校教育職入門 科目最終試験 6題セット テスト
  • 550 販売中 2012/04/20
  • 閲覧(9,100)
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