連関資料 :: 研究

資料:2,347件

  • 「実証的な研究」の紹介
  • 私が「実証的な研究」として選んだ文献は、吉川徹氏による『学歴社会のローカルトラック』である。茨城という、首都圏に位置しながらも、「イバラギ」「チバラギ(千葉と茨城をもじったもの)」などと冷笑的に扱われ、知名度も比較的低い地方県出身者にとっては、この文献の副題である「地方からの大学進学」というキーワードにいくぶんかの興味をもったということが、強いて挙げるのであれば、唯一の動機である。  日本社会においては、階級構造、社会内部の民族構成、地域差の影響力が他社会よりも相対的に見て希薄であるため、僅差しか持ち得ない大量の中間層を峻別する論理は学歴のみである、という思想が長い間語られてきた。個性を最大限に尊重しようとする、新教育観の誕生が告げられて久しい今日をもってしてもなお、学校教育を社会発展の中心に据え、大衆もそれを信じるといった「大衆学歴社会」は蔓延っている。 この傾向は大都市に限らず、日本全域にわたっている。一昔前は農山漁村の子が都会へ出て行く人口移動を説明する際には、家父長制のため次三男が出て行くものであると考えられてきた。だが実際には、地方からは長幼男女の別なく都市流出が続いていたのである。むしろ長男であるからこそ、身を立て世に出るために故郷を離れたという歴史的事実が存在したのである。大衆レベルで拡がった学歴社会のイデオロギーは、長子相続という家父長制のイデオロギーをも凌駕してしまったのだ。 このような事実に基づいたうえで「地方からの大学進学」という条件が若者に与える影響や、生み出された「ローカルトラック」の特性について考えていきたい。
  • 社会学 学歴社会 地方 大学進学 ローカルトラック 両親の学歴 職業 レポート
  • 550 販売中 2005/07/27
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  • 地球社会研究
  • 地球社会研究というこの一連の授業を受けて私が感じた事、そして浮き出てきた疑問は、他の文化を真に理解できるのか?むしろ理解できているのか?そしてその文化がどんな文化であれ認めるべきなのか?ということである。これをテーマとして設定したい。言い換えれば、グローバリゼーションが叫ばれている中での、文化相対主義のあり方、真のグローバリゼーションとは、という話にもつながるのいではないだろうか。私達は、異文化とマイノリティーをあまりにも表面上だけでしか理解していないように思う。  現在私達は、世界が統一化していくことになんの疑問も持たない。各地で紛争を起こしている一方どこかで統一を望む心理が働いている。特に日本を代表とする中途半端な先進諸国ではその傾向が強いようだ。幼少期から英語を勉強し、アメリカ的なのびのびした教育こそが世界に通用するのだ、との過信から導入されたゆとり教育など、例をあげればきりがない。その一方少数派、または普段の生活から疎遠なものはできるだけ遠ざけて熟視しようとしていないように思う。だが、それで本当にグローバリゼーションをとげている事になるのだろうか。宮地教官の授業で、私達は途上国においての、すさまじい環境と境遇におかれている女性のビデオを見た。家計を助けるために自ら身売りを希望する者、闇医者の不清潔な中絶手術によって死にいたる者、などどれも私と同年代の女子である。また女性を奴隷扱いし、暴力をふるってもなんのとがめも無い国など、もし日本で行なわれていたら大問題になりそうなことが平気で世界中に横行しているのだ。これは一例に過ぎない。女性問題に限らず様々な問題に当てはまることであろう。ではいったい何を基準にどの国を正義と考え、グローバリゼーションを成し遂げれば良いのだろうか。それはやはり文化相対主義の姿勢をとるべきだと私は思う。
  • レポート 社会学 地球 地球社会 グローバリゼーション 文化相対主義 IT化
  • 550 販売中 2005/07/28
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  • 教育実習研究(小)
  • 設 題  ⇒「小学校国語科第4学年「ごんぎつね」の学習指導案を作成しなさい。」  指導計画(全12時間) 第1次 ・全文をそれぞれ音読、黙読する。     ・全体をクラスで通読し、感想を書く。 第2次 ・第1場面を読み、ごんのいたずらについて自分なりの考えを持つ。     ・いたずらを後悔した、ごんの最初の心情変化を読み取る。 ・つぐないを始めたごんの変化を読み取り、1場面のごんと対比する。 ・3場面のごんのつぐないを対比し、ごんの変化していく様子を読み取る。 ・「兵十に自分の存在を知ってほしい」というごんの心情を読み取る。 ・ごんの兵十に対する心情と、兵十のごんに対する心情を読み取る。 ・兵
  • 佛教大学 佛大通信 レポート 教育実習研究(小) 第一説題 ごんぎつね 指導案
  • 550 販売中 2008/12/01
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  • 英文学研究
  • 「「四つの四重奏」について、あるテーマ を選んで論述せよ。」 タイトル「永遠なる神の言葉をかいま見、現実を永遠化せよ。」 T・S・エリオットは『荒地』の次に、『四つの四重奏』という最大の長篇作品を生んだ。四つの地名を題とした構造になっており、この作品は一言でいえば、時間の永遠性を歌ったものである。それぞれの四重奏は五つのセクションを持ち、それぞれのセクションは他の四重奏中の同じようなセクションを反映するといった精緻な構造になっていて、最終の四重奏は先行する三つの四重奏のいわばテーマを総合するようになっている。 この作品はT・S・エリオットの詩的生涯で、最高の作品といわれる。この詩は第四部から構成されていて、第一部の『バーント・ノートン』は、最初は1941年にフェイバー社から単独で出版され、43年に他の三篇『イースト・コーカー』『ドライ・サルヴェイジズ』『リトル・ギディング』と共に四部作をなし『四つの四重奏』と題して発表された。  この詩の特徴はなんといっても詩人T・S・エリオットの詩想が思想と完璧に一致して、キリスト教の理念に裏うちされ、時間と非時間の形而上性がみごとな詩的探求の形
  • 歴史 キリスト教 哲学 仏教 思想 問題 人間 言葉 時間
  • 550 販売中 2008/12/12
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  • 再軍備過程の研究
  • 再軍備過程の研究 1947年頃から、米ソ対立が先鋭化し、世界は冷戦時代に突入する。占領下の日本は、否応無しにアメリカの冷戦戦略に組み込まれ、極東における反共の防波堤としての重要な戦略的役割を担うこととなる。そうした中で、日本は再軍備を迫られ、憲法の第九条解釈も二転三転していく。 本稿では、1950年の警察予備隊創設から1955年の自衛隊創設までの再軍備の過程に関して、これまでどのような研究がされてきたかまとめていきたいと思う。
  • 再軍備 冷戦 自衛隊 日米安保 警察予備隊 研究史 政治学
  • 550 販売中 2008/02/18
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  • 介護等体験研究
  • なぜ介護等体験が小学校・中学校の 普通免許状取得のために必要なのかを論述しなさい  平成9年6月18日に「介護等体験特例法」が公布された。介護等体験は、「個人の尊厳及び社会連帯の理念に関する認識を深めること」また「人の心の痛みがわかる人づくり、各人の価値観の相違を認められる心を持った人づくりの実現」を目的として、小学校や中学校の教員免許取得希望者に、対象施設で「介護、介助等の体験」を行うものである。 平成10年度の新入生から適用され、実施施設は、文部科学省で定める社会福祉施設等で5日間、盲・聾・養護学校で2日間の計7日間の体験を行うと定められている。 教員免許状を申請するときに、社会福祉施設または特別支援学校が発行する体験に関する証明書を提出する必要がある。そのため教員免許取得の際には必ずこれを体験することになる。 福祉の仕事をするわけではないのに教員免許を取得するにあたって介護体験は必要だろうか。介護体験の目的趣旨は大きく分けて二つあると考えられる。 まず一つ目は、個人の尊厳や社会連帯の理念について介護を通して体験することである。 介護体験では、利用者の生活の中に入って活動するため、その中で気をつけなければならないことがでてくる。例えばその人のプライドを傷つけないようにしないよう、言葉遣いに気をつけたり、服装に気をつけたりしたほうがいいだろう。また、好奇の目や同情の目や指差しに気をつけなければならない。このように介護体験をとおして個人にたいしてどのようなことに気をつけたらよいか
  • 介護等体験研究 介護 介護体験 佛教大学
  • 550 販売中 2010/01/04
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  • 日本における減損会計についての研究
  • 《研究の目的》 近年の会計を巡る動向として、減損会計の導入についての問題が挙げられる。この問題は、近年の不況を背景として、不動産を代表とする固定資産の価額が低迷しており、回復する目途が立たないことに起因する。このような状況下において、企業の固定資産の帳簿価額に多額の含み損を抱えたまま、財務諸表上過大な固定資産価額を表示させ、減損損失を将来に先送りすることは問題があるという考えに基づくものである。 大企業は平成18年3月期から強制導入となるが、平成16年3月期からは任意導入となっている。しかし、資本金1億円以下の中小企業については、減損会計は義務付けられていない。 《研究の具体的内容》 減損会計とは、企業会計審議会から、平成14年8月9日に「固定資産の減損に係る会計基準の設定に関する意見書」として公表されたもので、企業の所有する固定資産の価値が大幅に下落している場合、帳簿価格を引き下げ、価値の下落分を特別損失に計上する会計処理のことである。
  • レポート 会計学 減損 会計 導入 研究
  • 550 販売中 2006/07/20
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