連関資料 :: 社会学
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教育社会学1
- 「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。」 学歴社会とは、社会における待遇をその人の学歴によって評価し、決定する傾向の強い社会のことである。あるいは、多くの人びとがそうであると信じているような、つまり学歴信仰の傾向をもつ社会関係のことである。 ここでは、学歴社会のメリット、デメリットの両面から考えてみたい。 例えば、 企業 において従業者採用の指標として学歴を１つの指標とすることが多いなどの特徴がある。それは、人を評価するのが楽だからだと考える。人間の価値は学歴だけでは決まるとは決して言えない。体格、性格、人間関係、更には癖など色々な要素が混じった上で本来、人は評価されるべきだ。しかし、企業は仕事の出来る人間、優秀な労働力を効率よく探そうとする。採用者の立場から、能力をはかる上で学歴はよい指標になる。仮に、学歴が関係ない場合は優秀な社員を捜すために長い時間をかけなければいけなくなる。企業はさっさと人材が欲しいわけだから時間はかけたくない。また、最終選考に残ったのが同じような人たちだと選ぶのに苦労する。そうすると学歴で足切りするのが一番手っ取り早い。 しかし、このような学歴社会に対するも批判ある。その一つは義務教育が偏差値教育であってはいけないという事だ。「良い学校を卒業し良い会社に就職する」という学歴信仰が学校及び家庭を中心に依然として強く残っており、学校において「良い高校、良い大学に入学しよう」とする受験競争を生み、知識の詰め込み教育を助長し、「学ぶこと」の楽しさや喜びが奪っている。偏差値教育が歴然とこの社会に存在していることは確かである。学校を個人の都合のいいよりに変えようとしたり、少しでも「いい学校」に入ることだけを考えて学校を利用する親や生徒の動きに、教師は引きずられている。テストとその結果を武器にして生徒をおどすこと、生徒の差別化は、教師の最もしてはならない間違いである。こうして、青少年期に習得した学校歴のみが評価され、「何をどれだけ学んだか」という学習内容と学習成果を的確に評価することが妨げられている。 一方、学歴だけでは実力・能力を量ることには限界がある為、企業では形式的な学歴はもはや必要ではないと考えているところも増えつつある。実際に社員の採用に際して学校名を問わないとする企業が増えつつあり、大学等の就職協定が廃止され社員採用の通年化が進むにつれて、企業では「必要な人材を必要な時に必要な人数だけ採用」する柔軟な採用システムを取り入れ始めている。さらに、キャリアアップを目指した転職等による人材の流動化が加速するなかでは、青年期の学歴はもはや不問となり本人の能力と経験による人物評価がなされ始めている。特に経済の国際化に伴って進出してきた外国企業等を中心に、学歴不問を当然視する企業も出始めてきた。こうした意味では、就職に関して学歴に偏重した傾向は徐々に減少しているとも言える。 次に高学歴化と教育について述べる。 今日、多数の大学や学部が乱立し低学力層を吸収している現実の中、大学を卒業しているというだけでは高学歴であるということにはならないのである。 日本は世界で有数の高進学率を誇る国である。やや古いデータではあるが、平成２年には３０％だった大学への進学率は平成１３年には４５．１％に達している。これは同年代の人口を分母にした数字であり、進学希望者を分母にした場合の進学率はさらに高くなる。 問題は、進学率の上昇というものが常に教育水準の低下を引き起こしてきたことだ。
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550 販売中 2007/11/09- 閲覧(1,985)
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教育社会学１
- 学歴社会とは何か、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するか延べよ。 テキスト第2章第２節によれば、学歴社会とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。これまで日本では学歴社会という言葉はあまりよいイメージで使われることがなく、「テストで良い点さえ取れればよい」、「偏差値での輪切り」のように、うわべの勉強、机の上での勉強ができるだけで、人間性は乏しいというステレオタイプをもって用いられることが多かった。実際に、一流大学出身者が、汚職、セクハラがマスコミに取り上げられると、「高学歴なのに」という言葉を耳にする。高学歴だから、道徳心もモラルも人以上にあって当たり前、という隠れた言葉があるようだ。もちろん高学歴だから倫理・道徳的なものが欠損していいとは思わないが、低学歴であれば仕方がない、というようにも聞こえる。 学歴社会を語るには、日本において学歴を使って人間の何を測定しているのか、これまで「高学歴であること＝どんな人物であるのか」、そしてこれからの「高学歴であること」ということをはっきりさせなければならな
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- 550 販売中 2009/05/06
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教育社会学テスト
- いじめの原因についてまとめ、それが学校だけの問題ではないことについて説明せよ。 いじめの原因について、大きく４つに分類。 ①機会原因説 いじめの発生はきっかけにすぎず、所属している集団の状況や雰囲気によって左右されるという説。例えば、何をするにも遅い子どもがいても、集団によってはいじめは発生しない。ここで問題となるのは故人のどのような特性もがいじめの標的になることである。我々の特質は他者に許容される一定の幅を持つ。そこから外れる場合にいじめの標的になるのである。ここでは「普通」であることが求められ、違いがあると排除の対象になる。最近では成績が良すぎる、容姿が良すぎるなどプラス面もいじめの発生原因となる。 ②性格原因説 いじめの原因を、被害者や加害者の性格に起因させる考えかたである。たとえば加害者の特徴として「落ち着きが無い」「無神経である」、被害者の特徴として「小心者」「依存的性格」などの見方がある。つまり、性格を直せばいじめは回避できるというものだが、短絡的な説である。③いじめの４層構造論 いじめを学級集団全体の問題ととらえ、加害者・被害者だけでなく観衆や傍観者の存在を指摘した説である。この説によると、観衆や傍観者が容認態度をとるといじめがエスカレートするとされている。 ④ストレス原因説と規範意識欠如説 いずれも加害者の視点から論じた説である。いじめの背景には加害者のなんらかのストレスや欲求不満が関係しているとしている。規範意識欠如説では、子どもの規範意識の崩壊などがいじめの発生に関わっているとされる。加害者がいじめることを面白い、何も感じないと表現することが増えたが、その背景にはゲームなどの影響がある。 ここでは、中国について述べる。１９９０年代の改革として、学生数の増加、教育における市場原理の導入、素質教育の実施を行った。 教育と科学技術によって国の振興をはかるため、まず学生数を多く増加した。中等教育・高等教育共に大きく学生数が増え、非識字率も低下した。しかし、就学率の面でみれば日本と比べてもまだ低いと言える。また、日本の戦後の教育で大学進学率などが向上したことと類似しているとも言える。 次に、素質教育の実施について述べる。中国では教育を受けることが奨励されたが、激しい受験戦争が起こり、また所得の格差も起こった。これもまた日本の数十年前の歴史と類似している。中国でも日本と同じく受験戦争が問題視され、素質教育への転換がいわれるようになった。素質教育では、知的面だけでなく徳育や体育、美育などを有機的に統一することが求められた。そして学生の全面的な発達を目指した。 次に教育における市場原理の導入について述べる。中国では１９９０年代に社会主義市場経済体制の確立が提唱されたが、これに伴い教育にも競争原理が導入された。これにより、学校設置主体が多様化した。民営学校が多数出現し、また公立学校に民営の管理方式を導入して効率化をはかるという改革もなされた。これにより資源の使用効率を高めた。これらは、日本において私立学校が台頭してきた歴史と類似していると言えるだろう。 しかし依然、中国では厳しい受験戦争は終わっていない。日本においても受験戦争が叫ばれ、ゆとり教育導入やそれに対するさまざまな批判などがあったが、未だ大学入試などは厳しい競争が続いているし、教育格差問題などもある。 国家が近代化すればおおよそ同じようなプロセスを経ていくのかもしれないが、日本と中国では文化や風土が違うので、必ずしも日本と同じようになるとは限らないため、注目していくべきだろう。 国
- 佛教大学 通信 科目最終試験 ６設題全部 問題と解答 参考までに
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社会心理学 社会的相互作用について
- 『社会的相互作用について述べよ。』 印刷済み 社会心理学とは、人間の対人行動や集団行動、すなわち、社会的行動に関する心理学的法則を解明していくものである。社会心理学が研究対象としているのは、われわれが日々出会う、ありふれた現象である。その多くは、日常に抱く素朴な疑問や問題意識から出発しているものがほとんどであり、以下に、その例をいくつか挙げる。 ・人の第一印象はどのくらいあてになるのだろうか？ ・脅かして恐がらせれば、相手はこちらの思い通りになるのだろうか？ ・短期間で終わる恋と長く続く恋はどこが違うのだろうか？ ・会社での理想の上司とはどんな人をいうのだろうか？ ・社会からの偏見や差別をなくすことはできないのだろうか？ ・｢類は友を呼ぶ｣というのは本当にあるのだろうか？ ・私たちの自尊心はどのような時に傷つき、どのような時に高まるのだろうか？ ・仕事をする時、みんなと一緒のほうが人は頑張るのだろうか、それとも、かえって怠けるのだろうか？ 以上のような問いは、いずれも簡単に｢イエス｣か｢ノー｣で決められるものではなく、一つの定まった答えがあるわけでもない。しかし、社会心理学
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- 550 販売中 2009/01/07
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社会学Ⅰ地域社会の概念2
- 現代は国際化とともに地域社会の成熟が待たれる時代である。人々の平和で豊かな生活をつくりだすには、日常生活の場である地域社会の充実が欠かせないと考えている。 地域社会とは、ある一定の居住地域に生活し、環境、福祉、医療、交通、住宅、教育、産業、文化などの共通した社会的特徴をもって成立している生活共同体であり、利害をともにする集団である。市町村、都市、地方など、生産、自治、教育、風俗、習慣などで深い結びつきをもつ共同体ともいえる。 いま地域社会は、あらゆる面で多くの問題をかかえている。それだけに次の時代に向けて人々の地域社会に寄せる関心も高まりつつあると私は考えている。 また、その問題の一つに市町村合併というものもあるが、近年は平成13年3月27日に市町村合併支援本部が内閣に設置され、国民への啓発を進めるとともに、国の施策に関する関係省庁間の連携を図ろうという計画もあり、市町村合併が進んでいる。北海道だけでも2008年に入ってから3月までの3ヶ月間に13の市町村が合併した。このように地域社会が変化する可能性があることもあり、地域社会に対する人々の関心が高まるのと同時に、地域コミュニティへの
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- 550 販売中 2009/03/16
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社会心理学 集合行動の社会心理について
- 『集合行動の社会心理について論ぜよ。』 印刷済み 集合行動の社会心理について考えていくうえでは、｢スメルサーの集合行動論｣や｢ル・ボンの群集心理｣を知ることが必要となる。 1.スメルサーの集合行動論 ｢社会的行為を再規定する信念にもとづく動員｣がスメルサーの集合行動の定義であり、スメルサーは、社会的行為を4つの基本的な構成要素に区別している。それは、より一般的なものから、価値・規範・組織化された行為のための動機づけの動員・状況的便益の4つである。また、各構成要素は、高次から低次まで7つのレベルに分けられている。 スメルサーによれば、集合行動が生じる特徴は何かといえば、それは、いったん高レベルの構成要素がその中で再構成された後に、社会的行為を再組織するために、ひとつずつレベルを下げていくのではなく、きわめて一般的な構成要素からストレーン(緊張)の焦点へと、最短でたどり着くように一般化された｢信念｣を発展させることであるとしている。 しかし、｢集合行動｣が生じるには、｢ストレーン｣と｢信念｣だけでは不十分である。さまざまなタイプの集合行動を許容しやすくしたうえで、｢ストレー
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- 550 販売中 2009/01/07
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社会学Ⅰ小集団と社会科
- 小集団と社会化について、現代日本社会における小集団の中から学校を例にとり、社会化のあり方を論じる。 まず社会化とは何か。社会化とは、個人が、集団の構成員となるために必要な意識を身につけていく過程のことである。人は一人前の成人となってゆくすべての過程において、あらゆる社会化を経験する。 どの集団にも地位と役割があり、集団に所属するということは、そのどこかに位置して他者と行為の交換、意思の疎通、コミュニケーションを行なうということである。ミードは、「他者の役割の取得」が自我形成に重要な役割をしているとした。自我は、他者との集団生活とそこで行われる相互行為における他者の役割の取得を通じて生じ、そこで得た他者の見地から自分自身を対象化し、自分のイメージや感覚を構成するという流れによって形作られる。そして彼は、その他者の役割が子どものパーソナリティの発達にとって本質的な意味をもっていると指摘した。また、私が彼の主張でもっとも納得したのは、すべての他者が個人に同程度の影響を及ぼすのではなくて、人生の一定の時期において、特定の地位にあるものが個人の情動的対象となって特に重要な役割を演じるという
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- 550 販売中 2009/03/16
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社会心理学 集合行動の社会心理について
- 集合行動の社会心理について論ぜよ。 Ⅰはじめに 集合行動とはある程度共通した価値およびその下位類型に共鳴した人びとの行動のことであり、共鳴された信念によって、ヒステリーはパニック（ヒステリー的信念に基づく集合的逃走）を、願望充足信念はクレーズ（クレーズとは積極的な願望充足の信念に基づく行為への動員）を、敵意信念は敵意噴出行動（敵対信念のもとでの行為への動員）を、規範志向的信念は規範志向運動（一般化された信念の名において規範を復興し、防衛し、変革し、あるいは創造しようとする試み）を、価値志向的信念は価値志向運動（一般化された信念の名において価値を復興、防衛、変容、創造しようとする集合的な企て）を生み出すとされている。 1921年パークとバージェスによって「集合行動」という概念が定義された。 集合行動の最も基本にあるものは「社会的不安」とし、社会的不安は、ある個人の不安が他の個人に伝わり、それがまた逆に伝わるという循環的なリアクションによって社会的になったものとした。 彼等が、集合行動とみなしているものは、 ①モップ（暴力的な群衆の行動）②集団ヒステリー行動③セクトの行動（政治的・宗
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- 660 販売中 2009/03/23
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社会学 日本社会の家族的構成
- 社会学 川島武宜「日本社会の家族的構成」 1 川島の主張 この論文は、家族制度という視点から日本社会の特殊性を描き出すものである。とくにこの論文は戦後すぐに出されたものであるために、「民主化」という言葉がキーワードとなっている。すなわち、日本社会では、その家族的意識のために、個人が「自らの独立の価値ある主体」として意識することができずに、
- 社会学 家族論
- 550 販売中 2008/03/21
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社会心理学 社会的相互作用について
- 社会的相互作用について述べよ。 Ⅰはじめに 「社会心理学」とはどんな学問であろうか。私達は、色々な「社会」に常に属している。その「社会」が、大規模な社会集団（国単位の社会制度や構造等）であったり、小規模な社会集団（個人、学校、地域社会等）であったり様々であり、又その「社会」は常に変化していると考えられる。 そのような社会の中で、「人間の知覚、思考、感情、態度、行為などが社会的要因によってどのように影響されるか」を明らかにする事が「社会心理学」であると言える。また、人間の様々な行動（思考、感情など）は、社会的要因に一方的に影響されるものではなく、相互作用によって影響を及ぼしあっていると考えられる。 また、「社会心理学」のなかには(1) 「心理学的社会心理学」と(2) 「社会学的社会心理学」の二つが存在している。 (1) 心理学的社会心理学 心理過程の分析を重視し、個人の態度、行動を対象として、その形成と変化のプロセスを対人的影響の観点から研究する学問である。 (2) 社会学的社会心理学 社会過程を重視し、政治的、経済的、社会的条件がいかに個人の行動を規定するかを研究する学問であ
- 環境 心理学 アメリカ 社会 心理 情報 社会学 認知 人間 社会心理学 東京福祉大学
- 660 販売中 2009/03/31
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