連関資料 :: 政治
資料:494件
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福田歓一と近代の政治思想について?
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1.近代国家の土台となった絶対主義
近代国家の顕著な特徴は税収を一枚の命令書で行えることにあるが、これは、絶対主義国家制度の名残である。また、絶対主義時代には徴兵制により常備軍が編成されるようにもなり、これらの税収・常備軍を持つことにより絶対主義的地域国家を編成しうることが可能となった。その地域国家では国家は君主の私有財産とみなされ(これを家産国家という)、そこでは政治は君主の家計の切り盛りと同義となった。さらに、権力発動に伴う権力機関の効率化のため官僚制が登場した。
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レポート
政治学
福田歓一
自由
権力
- 880 販売中 2006/09/26
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人口政治学の授業の感想
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今年1年間先生の授業を通して、人口政治についての考え方が大きく変わりました。去年の初めには人口の統計的な問題についての学問だろうという漠然としたイメージしか頭には無かったのですが、実は食糧問題や女性の人権問題、資源の問題やODAに至るまで様々な形で私たちの将来の生活に深く影響を与える学問である事が分かりました。この事は今後世界がどの様に変化していくのか考える上で重要な知識になると思います。
まず人口問題へのアプローチの方法について、私にはマクロ的取り組みの方法しかイメージが有りませんでした。したがってミクロ的取り組みへのパラダイムシフトにより、さまざまな活動が末端レベルで行われ始めている事は、驚きであったと共に非常に興味をひかれるお話でした。特にカイロ会議で重要な試金石となったリプロダクティブヘルス&ライツについての普遍的な考え方は決して発展途上国のみが必要とする考え方ではなく、私達のような先進国で生まれ育った女性にも大変重要な役割を持ってくるのだと思います。今年の夏には授業の合間にシンポジウムに参加する機会を頂いた事も、ODAの問題や女性の人権について理解を深める大きな経験となりました。
個人的に質問させて頂いた事項でもあるのですが、日本における戦後復興の過程をいかに発展途上国に当てはめてゆくか、と言う事についても非常に興味深い話を頂きました。日本人として何が出来るかと言う事を考えると、戦後復興を成し遂げた日本の経緯をより深く理解し、今後いかに発展途上国に当てはめていけるかについての勉強を今後も続けたいと思って居ます。無論、各国にはそれぞれ独自の習慣文化歴史があり、単純に日本式の経済的発展は望めない事も分かっておりますが、今後国際的な協力活動に参加したいと考えている私にとっては非常に大きな意味のある出来事だったと思います。
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レポート
政治学
人口政治学
感想
食糧問題
発展途上国
雇用問題
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マニフェストにみる政治と行政の関係
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マニフェストとは本来、宣言や声明文などの意味を持つものである。しかし、選挙においてマニフェストとは「数値、財源、期限が入った選挙公約」という意味を持っている。この意味で「マニフェスト」という言葉が最初に使われるようになったのは、英国である。
英国の選挙において、マニフェストは非常に重要なものである。従来から、政党が国政選挙でマニフェストという政策綱領を掲げ、首相候補と政策を一体で有権者に選んでもらうということが行われてきた。マニフェストは、政権を取ったら必ず実行するという「実行リスト」であり、具体的な期限、財源、方法、数値目標などが盛り込まれ、有権者に対する一種の「契約」だとみなされている。そして選挙で勝った政党は、マニフェストを実行するための体制を作り、それを実現するために努力し、それが達成されたかどうかの評価を受けてから次の選挙を戦う。例えば、英国労働党は97年にマニフェストを示し、政権獲得後は毎年マニフェストで示した約束をどこまで達成したかを発表し、最終的な検証を2001年の総選挙の際に示したマニフェストで行うことで97年以降の個々の公約をいかに誠実に行ってきたかを示している。こうしたことから有権者は、各政党がどういう政策を実行しようとしているのか容易にイメージできるから、マニフェストを投票の際の判断材料とする。それは、一般的なサラリーマン階層でも、労働党、保守党、そして自由民主党などの主要政党のマニフェストに書かれている概要くらいは頭にはいっているという程である。このことからも英国の国政選挙が、政権選択の選挙となっている大きな要因としてマニフェストがあると言うことができるだろう。
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レポート
マニフェスト
官僚
政治
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国際政治学 分冊2
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【1】グローバリゼーションの進展は、世界の人々に等しく経済的な豊かさをもたらすことはできないと考える。(反対)
【4】今日の南北問題で最重要課題は、途上国の累積債務問題である(賛成)
上記について記述
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日大
通信
国際政治学
分冊2 合格
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私にとっての政治思想史
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私にとっての政治思想史
講義でも聴いたように政治思想史という学問分野ははっきりと区切れるようなものではないように思われる。まず政治思想と政治について考えるときでも、政治自体がある思想なのではないかと考えることもできてしまう。さらには、政治哲学と政治思想は違うのか、社会思想と政治思想は違うのか、史とつくことによってどれほど意味が限定されるのか、などと考えると収拾がつかなくなりそうである。よって政治思想史は、範囲があいまいな学問分野、逆に言うと非常に多岐にわたる学問分野と考えることができる。
今度は政治思想史を、政治の理念から実践の流れの中で考えてみる。政治の最も実践的な分野は政策だが、思想はも
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レポート
政治学
政治思想
社会学
大学
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福田歓一と近代政治思想について
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1.権力とは
人が人を何らかの形で動かす社会の組織技術(art)としての「政治」なるものの手段性を普通「権力」と呼ぶ。つまり、「権力」は人間の行動を「制御」または「規制」する手段のことである。仮に全ての権力が強制力を行使するものであるとした場合、動かす側と、動く側に主体と客体または支配と服従と呼ばれる政治的な上下関係の図式が生じる、これらを形成する要因となる強制力は、単に直接的(政治的・暴力的)な強制力だけではなく、経済的強制力や選挙などで用いられる感覚的強制力とさまざまである。
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レポート
政治学
権力
自由
権力者
福田歓一
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丸山真男と日本の政治思想について
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1.日本の近代史と政治意識の関係
丸山の思想の根底には、独立自尊の主体的精神に定礎された民主政治を追求することがある。彼は日本近世政治思想における思惟の構造転換を社会の変化との関連させて考えた。そもそも近代日本の政治意識は、西欧列強と対抗するために強化された天皇制イデオロギーと、急速な近代化の中で温存された共同体のリベラリズムによって強くおおわれていたため、進歩対保守という軸に加えて、洋化と国粋、革新的原理主義と官僚的現実主義などの軸などがからみあい、複雑な政治意識のパターンを織り出していた。
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政治学
丸山真男
政治思想
ムラ意識
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