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差別で検索した結果:155件
しかし、制度としての身分差別はなくなっても、民衆の部落に対する差別意識は戦前と変.. ... そして1947年5月「国民主権・平和主義・基本的人権の尊重」を三大原則とした日本国憲法が施行、政府は被
また、今日同和教育が必要とされている背景には江戸時代の穢多、非人などの身分、またその身分が生まれるに至った時代背景が今日の部落差別を生んだとされている。
封建時代のもとで受けていた身分差別から、制度としては解放された。制度として身分差別はなくなった。しかし、形だけの解放令に過ぎなかった。差別と貧困から解放されることはなかったのだ。
そして、同和問題とは端的にいうと、歴史的身分制度にその発端をもつ差別が時代を経てもなお存在し、続柄や出生地区により差別を受ける重大な社会問題である。その差別を部落
しかし、同和地区(被差別部落)出身であるというだけで、不当に差別され、社会的な不利益を受けている人々がいる。この問題の解決は、国の責務であり、同時に、国民的課題であると考える。 ... 両者とも差
1952年、オールロマンス差別事件糾弾要項の「差別は市政の中に」で、同和地区児童・生徒の「不就学児童を無くする対策を即時たてること」を同和教育行政における最重要課題と位置づけた。 ... 戦後、学力保証としての同...
その教育実践と国連やユネスコが提唱した人権教育とは、差別を無くそう.. ... すなわち、同和教育の実践的取り組みとして、今日においても部落差別と闘ってきた部落大衆の生きかたを明らかにしようとしてきたということで...
1-1.同和教育について 同和教育とは同和問題(部落差別)を解決するための教育活動全般のことをいう。 ... 特に部落解放に関して、差別視をなくすことをいう。では、なぜ同和教育が行われなければならなかったのだろう...
学校は社会の一環であり、学校の役割のひとつは社会に現存するさまざまな差別の実態を科学的かつ実証的に正しく認識して、これらの差別を取り除くべく積極的な人間を育成することにあ.. ... 人権には人間である以上当然に...
「戦後同和教育史概括と人権教育の意義と学校での人権学習の在り方」 1.戦後同和教育史概括 戦後民主的憲法を立ち上げた日本国であったが、被差別部落に対する差別は依然根強く存在していた。 ... 全同教は、...
一つは部落差別によって奪われていた教育を受ける権利の保障、学力・進路の保証であり、これによって差別の悪循環を断ち切るという役割である。 ... 50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、 同和教育の意義と学校における...
を受け続けていたのを問題としていなかったのが、政府により被差別部落の人々を差別してはいけないとされたのだ。 ... 第14条により『すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、...