連関資料 :: 教育について

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(科目最終試験）人権(同和)教育
人権(同和)教育　科目最終試験問題と解答例 ■部落問題について論ぜよ。　部落問題は、日本社会の歴史の過程で形成された身分階級構造に基づく差別により、一部の国民が経済的・社会的・文化的に低位の状態におかれ、今日もなお、自由や権利を完全に保障されていない、深刻な社会問題である。同和対策審議会答申にもあるように、人類普遍の原理である自由と平等に関する問題であり、日本国憲法によって保障された基本的人権にかかわる課題である。　雇用面で排除されたため貧困の状態に置かれたまま放置され、居住面では劣悪な環境を余儀なくされ、結果として子どもたちに十分な教育を受けさせることができず、「差別の悪循環」を生み出した。こうした問題を解決すべく、 ①雇用を促進し安定した経済基盤を保障すること。 ②劣悪な居住環境の改善。 ③同和地区の子どもたちの教育権を保障すること。を課題とされた。同和教育は、殊に③の課題克服を目指して取り組まれたものである。　「寝た子を起こすな。」式の考え方も根強いのが現実である。同和問題について実態を隠すのではなく、身近な問題として捉え、実態的差別が生み出す心理的差別の解消を目指すこ
佛教大学科目最終試験問題と解答例人権（同和）教育
1,100 販売中 2009/07/30
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教育実習研究(中・高)report
実習校で自分が担当する教科の題材について、50分間の授業の学習指導案を作成しなさい。指導日時－6月11日（水）　第2校時　1年5組場所－4階1－5教室教科・領域－英語・英Ⅰ（reading）単元名（題材名）－LESSON3 Proud Panther, Part4[Genius] 指導計画―[LESSON3]Proud Panther ・Part1－1時間　・Part2,3－2時間　　　　・Part4,P36－1時間　・P37－1時間＜本時＞＜単元の目標＞ New wordsの意味を理解する P37にあるGrammar（完了形）とUseful Expressionsを認識した上で、本文の和訳及び内容理解をする＜本時の目標＞ P37に出てくるNew wordsの意味と、その第一強勢の位置を知る Part１～のストーリーを思い出し、最終結末及び本LESSONで伝えたかったことを理解する Grammar（完了形）とUseful Expressionsを意識して本文を和訳する学習指導過程（本時の展開計画）過程学習活動（予想される生徒の反応など）教師の働きかけ（主な発問・指
佛教大学通信レポート教育実習研究（中・高）学習指導案自分が担当する教科の題材 50分間の授業
550 販売中 2009/07/31
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高校英語科教育課題研究
研究対象　　　：研究対象科目　：英語Ⅱ 使用教科書　　：１　テーマ設定の理由本校では音読に苦手意識を感じている生徒が多い。特に、対象とした一年生のクラスでは、音読が好きな生徒は２割程度しかいない。しかし、その一方で、およそ７割もの生徒たちが教科書の内容理解における音読活動の重要性を実感している。また、教科書が難しいと感じている生徒も多い。難しい文章になればなるほど、一度読んだだけではその内容を完全に理解することは難しく、音読による読み返しが重要である。一年生の段階で音読の習慣をつけ、今後の英語学習に役立ててほしい。そこで、生徒たちがさまざまな音読活動を通して、積極的に授業に取り組み、より多くの生徒たちが教科書の内容理解の実感をもてるようにしたい。　２　予備調査４月・実施方法　：口頭での質問に挙手してもらい、自由に発言してもらう形式。２）６月・実施方法　：紙面によるアンケート実施（資料１）・実施日　　：６月　日　（　）アンケート結果（資料２）　　[アンケート結果の分析] ３　仮説の設定＜仮説＞音読活動を工夫することで、生徒たちが積極的に音読に取り組み、内容理解の
英語教師生徒授業学習役割内容指導文章アンケート
550 販売中 2009/08/03
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全人教育論　２分冊
我々は、全人教育の基本的な考え方を理解するための教育観をどのような視点で展開していけばいいのか。人間を基本的にどのような存在としてとらえていくのか。それは人間観に基づいて展開していくものであると考えることから、その人間観とはどのようなものであるのかを交えながら、その教育観を述べていく。玉川学園の創設者である小原國芳は、まず人間を「一個の大宇宙」又は「自己一身の実在的存在」とし、人間の貴さ、人格の崇高さ、自己の尊厳を捉えている。人間は単なる人でもなければまた単なる社会でもない。人間とは自信の内に公的社会性と同時に私的個人性を含んだ存在なのであるとし、人間は歴史的･社会的現実の中で生活し、社会のために生きる連帯的公人であると同時に、自分自身のために生活し、自己一身として生きる単独的私人であるとした。そんな自己の意義を真に発揮する事が、人の成長という現象だとし、また一人として自分と同じ人間のいない世の中で、いかに自己を万人に伝わるように表現できるかが、人の成長の度合いであるとしている。つまり、自己の力を発揮し、表現できるように導いていくことが教育であり、小原國芳が「教育は結局は自己開拓であ
日本子ども宗教社会教師戦争文化学校人間レポート全人教育
550 販売中 2009/08/12
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教育学概論Ⅱ　１分冊
まずはじめに、現代社会は社会経済的条件においても文化的条件においても、変革の時期を迎えている。このため、教育問題もこの変動する現代社会との関係を無視することはできなくなってきている。多様性を認める現代社会だからこそ人間的だということを教育にあてはめ、人間性を重視する教育の場では児童・生徒の多様なあり方が尊重されなければならないという観点から現在の学校教育の問題点を考察してみる。　現在、この豊かな社会における学校教育の中で、最も問題視されているのは学力問題であろう。今の学校のシステムはいわゆる点数主義である。学習の成果がテストの「点数」のみによって評価される現状では、「点数」に結びつかない要素は評価から排除されており、画一化が避けられない状態にある。個人一人ひとりの関心や能力の違いも「個性」の一部であるのに、点数主義では得点を平均化して算出した「標準」より上の者が「良い子」とされ、「標準」より下の子は「悪い子」とされる。このようにしてテストの評価が人間性の評価にすりかえられ、「学歴社会」を支えている現実がある。　また経済の発展とともに高校･大学への進学率が高まり、高学歴志向が高まっ
子ども経済社会学校教師発達文化健康問題教育学概論
550 販売中 2009/08/12
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教育史　ルソー　リポート評価【A】
　ルソーという人物は、詩人であり文豪であり哲学者であり思想家でもあり、有名な著書である「エミール」における論説を通じて偉大な教育思想家でもある。ルソーの生い立ちは一七一二年スイスのジュネーブの時計職人の息子として生まれたことから始まる。母親はルソーを産んでから九日後に死去し、一七二五年にはルソーの父と兄が家を出てしまい牧師に預かられるがその三年後には放浪生活を送るなど児童期の多感なころに苦労の連続を味わうのである。これらの経験がルソーの価値観を作り上げていく要因の一つになっていくのである。一七五〇年に執筆した「学問論述論」がアカデミーの懸賞論文に入選したことがきっかけになり、以後次々と意欲的な著作や音楽作品を創作していく。一七六二年に「社会契約論」を書いて政治社会における自由、平等の実現に対する積極的な熱意と構想を示した。一七六二年のはじめにルソーの教育論である「エミール」が刊行された。「エミール」に書かれたルソーの教育思想の根本的特質は「主観的自然主義」の立場にある。　当時の社会に対する、そして教育に対する痛烈な批判として「エミール」の冒頭に「万物をつくる者の手をはなれるときは、す
子ども社会発達ルソー思想人間自然自由教育思想教育史エミール
550 販売中 2009/09/24
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教育心理学　認知形成のメカニズム
合格レポートです。参考文献↓ ①保育ライブラリ　子どもを知る　教育心理学　無藤隆　麻生武　㈱北大路書房　2004年7月30日 ②保育教育ネオシリーズ[13]教育心理学の基本理解　中澤潤　株式会社同文書院　2005年2月１日 ③コンパクト新心理学ライブラリ７　教育心理学第２版‐より充実した学びのために‐　多鹿秀継　株式会社サイエンス社　２０１０年２月１０日 ④教育心理学ルック・アラウンド‐わかりやすいあなたのための教育心理学‐　山崎史郎　ブレーン出版株式会社　２００５年９月３０日
心理学教育認知子ども通信教育
550 販売中 2011/07/25
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