連関資料 :: 教育について
資料:11,685件
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生きる力を育む教育方法とは
- 今日あらゆる場所で「生きる力」についての議論が行われており、教育界の中で、「現代の子供達の生きる力の低下」は大きな問題となっている。一概に生きる力と言ってもいろいろであろう。人と上手にコミュニケーションをとること、基本生活をできるようにさまざまな慣例を学習すること、また今の激しい競争社会に打ち勝つようになるのも生きる力といえるであろう。このように生きる力といってもさまざまだと考えられる。ではそれら全てに共通する生きる力とはどういう力なのであろうか？一般に生きる力は自分問題をみつけ、自分の力であらゆる方法を考え解決していく力、また他者と協調し社会の一員とし人間らしく生きていく力と言われている。それでまず私は、全ての生きる力の根本にある力について考え、そしてその根本にある力をのばす教育方法を考えていくことにより、真の生きる力を育む教育方法を考えていきたい。では現在の子供達を見て、どんな点に生きる力の欠乏を感じるのであるのであろうか。例えば、今目標を持たない、持つことのできない大人も多くいる。コミュニケーションがとれず、なかなか自分以外の人間とつながりあえないのである。
- レポート 教育学 生きる力 ソクラテス デューイ
550 販売中 2006/04/01- 閲覧(5,333)
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教育先進国キューバに学ぶ
- ラテンアメリカに共通する教育上の問題は主に２つある。１つは都市と農村の教育の大きな格差である。もう１つは中途退学者(ドロップアウト)の多さである。しかし、この２つとも当てはまらない、ラテンアメリカでは極めて例外の国がある。キューバだ。驚くのはこれだけではない。この国の非識字率は３%以下と、ラテンアメリカでは突出した数字を出している。この成果は一体どこから来るものなのだろうか。そこで私はキューバの教育事情について調べてみることにした。 まず最初に、キューバでは都市と農村の教育の格差がそれほどないという点であるが、それにはキューバ革命後の61年に起こった「全国識字運動」が功を奏しているように思われる。全国識字運動では「知らないものは学べ，知るものは教えろ」を合い言葉に政府主導で進められ、学校や教室がなくとも、大衆自身が教師となって非識字者に対して文字を教えたという。そして、中学生も農村に行き、貧しい農民に積極的に文字を教えに行った。その成果があって、革命前は20%であった非識字率を現在の3%以下という驚異の識字率を達成し、ごく短期間に非識字率を劇的に低下させることに成功したのだ。また、この革命でキューバは社会主義国となり、階級による貧富の差が是正されたことも都市と農村の教育格差を縮めた要因の一つだといえる。次に、キューバでは中途退学者が少ないという点であるが、ここでも他のラテンアメリカ諸国では見られない突出したデータがある。キューバでは日本と異なり、小学校も中学校もテストに合格しなければ留年となる。それにもかかわらず、初等教育第5学年の在籍率は99%（ユニセフによる統計・1995〜2001年）と高い数字を出している。ラテンアメリカ諸国全体の平均の88.5%と比較しても明らかである。また中等教育への就学率も男83%、女87%(同統計)と高い数字であることにも驚く。
- レポート 教育学 ラテンアメリカ 教育 キューバ 識字
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「ゆとり教育」で「生きる力」は育まれるか？
- 私は家庭教師で２人の中学生を教えているが、時々、自分の頃との違いに驚くことがある。例えば、自分が中学の時に習ったことが、今では習わなくてよくなっていたり、小学校でやるべき内容のことを中学校で習うことになっていたり、ということだ。理科や社会科の教科書を見ても、資料集かと思うくらい写真が多く、活字を読む箇所が極めて少なくなっている。おそらく、「ゆとり教育」をモットーにおいた教育改革、教科書改訂によってそのように変わったのだろう。しかし、私はこの「ゆとり教育」に強い疑問を抱いている。 そもそも、なぜ「ゆとり教育」が必要なのだろうか。様々な記事や本を見ても、たいてい書かれていることは同じだった。それは、「生きる力」を身につけるためである。「生きる力」は、知識を一方的に教え込むのではなく、自ら学び、自ら考えることによって育まれる。そしてそれは「ゆとり」ある教育環境の中で実現可能である、ということだ。本当にそうであろうか。 では「生きる力」とは一体何なのか。調べてみると、「生きる力」はたいてい次のように定義される。
- レポート 教育学 ゆとり教育 生きる力 学力低下
- 550 販売中 2006/05/10
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「汝自身を知れ」から教育を考える
- 「汝自身を知れ」とは、デルフォイのアポロン神殿に刻まれていた、ギリシアの七賢人の一人であるスパルタのキロンの言葉である。 ソクラテスはデルフォイの神殿においてもたらされた「ソクラテスより賢いものはいない」との神託を聞き、神託を否定するために賢者とされている者のところへ赴いたが、そこで彼は、相手が「知らないのに何か知っているように思っている」ことに気づき、自分の方が自らの無知についての知があることを悟った。自らの無知を自覚することは、彼が無知の知を真の知へと至らしめようとする出発点となった。 ソクラテスは、対話のなかで、この言葉をよく用いた。例えば、知恵ある者とは何か、美とは何か、というように問いかけていた。ソクラテスの探究の根底には常に「自分自身とは何か」という問いがある。 近年の学校教育をめぐる議論においては、文部科学省の進める「ゆとりの教育」に対する批判からか、「知識は力である」という意見が優勢であるように感じられる。
- レポート 哲学 教育学 ゆとり教育 生きる力
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中心統合という教科教育の構造について
- 中心統合とは、一つの科目を中心として、他科目との関連をもって知識体系を構築しようとするものである。歴史的には中世ヨーロッパでの神学を中心とした教育に例を見る。現在の学校教育、特に自分が受けてきたものを考えると各教科間のつながりというものはあまり意識されていなかったふしがある、何を理解するにも一つの固定した視点というものが必要になることもあると考えられる、多角的に物事を見るということも一つ大事な事であるとは考えられるが、特定の視点を定めてその視点から他の分野を見るという目を育てる教育も必要ではないだろうか。
- レポート 教育学 中心統合 国語 抽象化
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教育相談の理論と方法 いじめ
- 現役中学校教師 玉川大学提出 小学校免許取得用 合格論文
- 教育相談 いじめ 小学校免許
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4091 教育相談（カウンセリングを含む）
- 東京福祉大学のレポートです。 所見として「設題に対して良くまとめられている。最後に学校での実践についての指摘は同感である。」と高評価を頂きました。是非ご参考になれば幸いです。
- 東京福祉大学 A 教育相談 A評価 A評定 カウンセリングを含む カウンセリング 教育相談（カウンセリングを含む）
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情報教育1 2単位目
- 明星大学通信教育部 情報教育1の2単位目の合格レポートです。 ［科目概要］ 情報通信技術（ICT）の進歩による教育方法の多様化、高度化に支えられている知識基盤社会における教育の考え方、学習内容、学習方法、評価方法を学び、知識基盤社会が教育へもたらす影響について学習する。特に、情報通信技術の進展、学習環境の整備による情報教育のあるべき姿をまとめる。 ［学習上の目標］ ■科目の到達目標 ⒈初等中等教育におけるICTを活用した教育について理解する ⒉情報教育の目的を理解する ⒊資質・能力を育成する教育方法について理解する ⒋知識基盤社会の教育への影響を光と影の両面から理解する ⒌情報活用能力の重要性と育成の観点を理解する ■科目の学習要点事項 ⒈情報通信技術（ICT）の進展・定着が進む中で、情報活用能力をはじめとした資質・能力の育成の重要性が高まっていることに留意する ⒉情報教育における情報活用能力、情報リテラシー育成が重要であり、3つの観点から勧められるべきである点に留意する ⒊教育における情報通信技術（ICT）の活用に当たって、その有効性とマイナス面があることに留意する ⒋初等中等教育における情報通信技術（ICT）を活用した教育と、それを育てる学習環境について留意する ［参考文献］ ⒈主体的・対話的で深い学びの環境とICT アクティブ・ラーニングによる資質・能力の育成 東信堂 久保田賢一・今井貴之 編著 ⒉デジタル・ナレッヂ ICT教育とは ［レポート課題］ 情報通信技術（ICT）を活用した学習環境について、その有効性と留意すべき課題を、具体時世を踏まえてまとめなさい。 ［レポート解説］ 下記のポイントを押さえてまとめること ・情報教育がすべての教科で必要とされ、育成されるべきであるという観点からまとめる ・主体的・対話的でふかい 学びをめざした学習環境の観点を踏まえて考察する ・初等中等教育における情報通信技術（ICT）を活用した教育における「教育評価とICT」の観点を踏まえて考察する
- 明星大学 情報教育 情報教育1 2単位目
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