連関資料 :: 教育について
資料:11,687件
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学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのか
- これまで日本では、学歴社会はあまりいいイメージをもって語られることはなかった。「受験地獄」や「偏差値輪切り体制」などという言葉とともに用いられ、その人間が内面的にもつ「本来の資質」を考慮せずに、うわべの「勉強ができるかどうか」だけでその人間を評価する理不尽かつ非人間的な社会として語られることが多かった。 学歴社会とよく混同される言葉に、高学歴社会がある。高学歴社会とは、単に「高学歴者の多い社会」を意味する言葉である。具体的には、高校卒業後の高等教育機関への進学率が50％を超える社会であるとされる。日本はアメリカ合衆国、カナダなどとならび、数少ない高学歴社会の一つである。 一方、学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。学歴は配分の基準として考えられるのであり、論理的には「低学歴社会だが学歴社会」という社会もありうるし、「高学歴社会だが非学歴社会」という社会もありうる。つまり学歴社会と高学歴社会とでは、その意味するところがまったく異なるのである。 重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではない、ということである。
- レポート 教育学 教育社会学 学歴社会 高学歴社会
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ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。
- 「ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。」 ロックは『人間知性論』で、人間の精神を白紙に見立てて経験論を主張した。この主張に基づき、教育でもっとも大事なことは「習慣」の形成である、と述べた。 ロックは、精神は白紙のごときものであり、この白紙は経験により、換言すれば観念の結びつきにより色づけされると考えるのであるから、その根底には、方法さえ確実ならば子どもの心はどのような方向にでも決定される、という楽観主義的教育観が潜んでいるといえる。言い換えれば子どもの心は先天的に方向が決定されているのではなく、すべて後天的に決められるということである。
- レポート 教育学 ロック 教育原論 習慣形成 賞罰法
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佛教大学 通信教育部 レポート 総合演習 Ｂ判定
- 佛教大学 レポート
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佛教大学 通信教育部 レポート 理科概論 Ｂ判定
- 佛教大学 レポート
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Z1110 教育相談の研究 合格済み （佛教大学リポート）
- 学校カウンセリングの意義、方法および今後の課題に ついて述べなさい。 カウンセリングとは悩みや相談を聴き、どう対応するかを考え、最終的にはその悩みを解消するように働きかけることである。神経症（ノイローゼ）などに対するカウンセリングでは特に精神分析的カウンセリング[精神分析により無意識を意識化することで原因を明らかにし、悩みを解決する方法]が行われるが、これは自己（自我）が完成された大人の場合であり、自我の発展途上にある子どもの場合は方法は当然異なる。 子ども（児童・生徒）に対するカウンセリングは発達援助的カウンセリングと呼ばれ、症状や病気を治すことが目的ではなく、子どもの人格（心理構造）がバランスよく発達できるよう援助することが目標である。それゆえ、学校カウンセリングといえば、多くの場合、この発達援助的カウンセリングをさす場合が多い。 では、学校カウンセリングとはどういう意味であろうか。「学校で行われるカウンセリング」というように理解できるが、それは「誰が」行うのか。 教師が行うとなると、授業をして成績をつけ、クラスを運営し、さまざまな指導を行い、統制、管理しつつ、その一方でカウンセ..
- 教育相談の研究
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