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佛大レポート 教育原論第1設題
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「ペスタッロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。」
ペスタロッチーとはどんな人か簡単に言うと、現代の初等教育の基本を作った人である。その基本となる考え方は初めからあったものではなく、ペスタロッチー自身の成長とともに形成され、彼自身の実践による教育哲学が周りの人々を納得させるまでの思想を構想させたのである。ペスタロッチーはスイスで生まれた。三人兄弟で、兄と妹がいた。幼いときに父を亡くした為に、母親だけで育ててもらっていた。その為に、苦しい生活を余儀なくされた。その中で、学校教育を受けさせてあげたいという母の配慮があったが、特に資産のない家庭にとっては市民として生活することが大変だった。この生活でたくさん助けてもらっていたのが家政婦のバーベリである。幼い時に、母親とバーベリに育てられたことが、後々に教育における女性の重要性を説くことにつながった。このことは「ゲルトルート児童教育法」の幼児期において母親の大切さを強調している部分にも影響している。1761年に大学に進学した。この大学には後に大きく影響を受けたボートマーというスイス啓蒙期の代表者の教授がいた。入学した翌年の1762
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佛教大学
教育原論
第一設題
ペスタロッチー
直観の原理
教育学
550 販売中 2009/01/19
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佛大レポート 教育原論第2設題
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「ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。」
ジョン・ロックの子どもの教育論は簡単にいうと「ジェントルマン(紳士)を育てる」ということである。もう少し詳しく書くと「健全な身体と道徳と知識を持っているべきである」ということを理想としている。そして、これらを4つの目的(徳性・思慮分別・しつけ・学識)から成り立っている。この4つの目的により紳士のような他人に敬意を表し、自己を卑下しない態度の表現が習得されるのである。古代に存在したユベナーリスの名句「健全な精神は健全なる身体に宿る」を新しい近代教育の1つの理念として表明したのである。一般的にこのような考え方を紳士教育論と呼ぶ。この紳士教育論を構築していくにあたって、ジョン・ロックの理想の形成のための背景や子ども観から考察する。ジョン・ロックは子どものことをこのように述べている。「生まれたときにはまだ何の観念も持っていないが、成長するにつれ教育によって様々な観念をもつようになる」どのような意味かというと、白紙状態の精神にいろんな経験が色づけされることによって変化していくという経験主義的な考えなのである。これを
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佛教大学
教育原論
第2設題
ジョン=ロック
子どもの教育論
習慣形成
賞罰法
550 販売中 2009/01/20
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教育心理学『子どもの「不適応行動」について述べよ。』
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『子どもの「不適応行動」について述べよ。』
私たちの生活は豊かになり、とても快適な生活をしていると思う。しかし、そのような中でも、自分の欲求が満たされない場面というのはたくさんある。子どもの発達過程において、欲求不満に耐える力というものが身につくのだが、欲求不満に耐える力が弱かったり、欲求の満足を阻止する力が強大で永続的であると、不適応状態に陥ってしまう。
このような状態になると、周囲の人々や社会と衝突して問題を引き起こすことになる。これを不適応行動と呼ぶ。子どもの不適応行動のうち、不登校、引きこもり、無気力など、適切な人間関係がもてないでいる状態を、まとめて非社会的行動という。これに対して現存の社会的規範から外れた行動、いじめ、校内暴力、家庭内暴力などや売春、援助交際、薬物乱用などの非行は反社会的行動という。その他には、摂食障害や自殺など、簡単に分類できないような不適応行動も見られる。
以下に、具体的事例を挙げ、考察する。
1 不登校
〈事例〉男児、15歳、中学2年生。約3ヶ月前から登校を嫌うようになる。母親に前夜言われて登校の準備をするが、1人で家を出ることができない。玄
550 販売中 2009/01/28
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