連関資料 :: 教育について
資料:11,683件
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生命と性の教育（１分冊）
- STDとは英感染症」（性病）のことを意味する。WHOによる定義（1975年）によると、すべての病型の梅毒、すべての尿道炎、軟性下疳、鼠径リンパ肉芽腫症、鼠径肉芽腫症、性行為に関係して感染が起こったと認められるその他の局所性または全身性の疾患についてである。天性免疫不全症候群）とは、HIV（ヒト免疫不全ウィルス）の感染により、感染から数年から10数年かけて発病する疾患である。主な感染経路として、性行為による接触感染があげられ、輸血による感染、母子感染等の感染もある。 国立感染症研究所によると、HIV感染者・エイズ患者ともに日本国籍女性の数は横ばいなのだが、日本国籍男性が増加の一歩をたどっている。2004年にはさらに大きく増加した。これは、日本国籍男性の同性間性的接触によるHIV感染者が過去最高になったことが大きな要因として挙げられる。そして、日本人国籍女性は、ほとんどが異性間性的接触による感染であると報告されている。（注１）全体をみてみると、同性間の性的接触が感染経路としては一番多く6割を占めている。男女ともに若年者の日本国籍HIV感染者の増加傾向が続いており、ことに若年者層への注意喚
- 日本 情報 社会 女性 学校 感染 地域 児童 人間
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教育の方法と技術 1分冊
- 玉川通信 レポートB判定 参考程度にお使い下さい。
- 教育 方法 玉川
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教育心理学① 子どもの
- 「子どもの（個人差）について述べよ。 人は皆それぞれに違った個性をもっている。 背の高い人や低い人、優しい人、意地悪な人 など、顔つきも違えば考え方も違う。これらの違いを全部ひとまとめにして「個人差」と 言う。 個人差は子どもの発達を考えるとき、さらに重要になる。体ばかり大きく育ってしまった子や、年齢の割に精神的にませている子、 そして一人ひとりの子どもには、大人たちの想像もつかない大きな可能性が隠されている。そのような隠された才能や個性を見出して、個人の能力を伸ばし育てて行くのが教育である。今回ここでは、個人差について「知能」と「性格」の2つについて考察をしていく。 1.遺伝と環境 (1)遺伝について 遺伝と環境の相互作用の結果として知能は発達するが、両者がどれほど影響しているかを固定することは難しい。 遺伝の影響を検討するために、特定の2者間の遺伝子関係を手がかりにした知能の相関研究が数多く報告されている。その結果、遺伝的関係が近い者同士ほど相関係数が高いことが知られている。特に、遺伝的に全く同じと考えられる１卵生双生児の相関は非常に強く、知能の発達には遺伝が強く影響してい
- 環境 子ども 女性 発達 家族 家庭 影響 特徴 態度､教育心理学
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学校教育職入門リポート
- 『現代の「教師に求められる資質とは何か」について』 現代の教師に求められる資質に関しては、1997（平成9）年７月、教育職員養成審議会が発表した第一次答申において詳細に述べられている。それによると教員に求められている資質・能力を「いつの時代にも教員に求められる資質能力」と「今後特に求められる具体的資質能力」とに分類して整理されて述べられている。 前者では教員の資質能力は「専門的職業である『教職』に対する愛着、誇り、一体感に支えられた知識、技能等の総体」であり、「素質」とは別の後天的に形成可能なものであると解釈されている。すなわち、今後の国家を担う人材を育成することを求められる教員が仕事に対する誇りと使命感をもつことは、教員を目指すものが絶えず意識しなければならない必要不可欠な事柄であるということが述べられている。 一方、後者では時代や社会などの激しい変化に対応しうる教師の資質能力に関して具体的に述べている。それを宮崎が「地球的視野に立って行動するための資質能力」「変化の時代を生きる社会人に求められる資質能力」「教員の職務から必然的に求められる資質能力」の３つの項目に分類して詳細に述べ
- 教師 学校教育職入門 資質 佛教大学 B評価
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教育原論 第2設題
- 『ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ』 ジョン・ロック（1634～1704）は17世紀に活躍したイギリスの哲学者・社会思想家である。彼は一般にイギリスの経験主義を代表する哲学者として、または近代デモクラシーの理論（専制主義への反対、抵抗権・革命権、三権分立・信教の自由の主張など）を樹立した政治学者として知られているが、教育思想家としての側面は専門家以外あまり知られていない。しかしながら、教育の問題は彼の心において常に大きな比重を占めていた。では、ジョン・ロックの教育論は一体どのようなものなのであろうか。 まず彼は「経験主義」的な視点から教育を論じていたことに着目しなければならない。すなわち、ロックは人間は生まれた時から既に心に「善」の観念だとか、「神」の観念だとかが植え付けられているとする「生得観念」を真っ向から否定し、「人間は先験的な知覚を有さない状態で産まれてくる」（タブラ・ラサ）という経験主義的な主張をしている。つまり、ロックは人間は外部から観念や知識を詰め込むことによって、いくらでも恣意的に人間を形成できると説いている。このことからロッ
- 教育原論 第２設題 ジョン・ロック 賞罰法 佛教大学 教科書未使用 A評価 参考文献記載 教育論
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Z1104 教育社会学
- A評価
- 佛教大学
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