連関資料 :: 科学とは
資料:334件
-
「健康を維持するための食事について述べよ」(健康科学)Ａ判定
- 健康科学、Ａ判定です。あまり自信の無かったレポートでしたがＡ判定を頂いたので、５大栄養素さえきっちり書けていればなんとかなるかと思います。Ａ判定でしたが、少々直しというか、間違いを指摘された箇所もありますが、あえてレポート内容には手を加えてません。糖質のところで、「効率よく代謝するためには豚肉や穀物に含まれるビタミンＢ１が必要だ。」とありますが、ビタミンＢ１は関係ないとの添削がありました。研究の成果からなのかこの手の科学的な科目は、参考文献は出来るだけ新しいものを使う事と、インターネットで最新情報を確認することをお勧めします。
- 健康科学 日本 健康 エネルギー 生活習慣病 生活 栄養 生活習慣 組織 ストレス 運動 東京福祉大学 Ａ判定
550 販売中 2011/10/04- 閲覧(3,993)
-
生活の科学Ⅱ 第2課題 評価S
- ・課題（第２課題第1設題） 第6章は生活の中の不思議として、水、光、電気などを扱った。 これらの基本的知識は児童教育にとっても大切な内容である。 身の回りの自分の興味のある自然現象について述べ、それらについてテキスト中において述べられた四層構造を参考にして説明を試みよ。 ・講評 雷という自然現象について詳しく調べ、まとめて平易に解説しています。四層構造的な見方もよく理解していて、見事に分析しています。とても良く出来ました。 ・参考文献 『生活の科学Ⅱ』 木下昭一 聖徳大学通信教育部 2007.10.1 『おもしろサイエンス 雷の科学』 妹尾堅一郎 日刊工業新聞社 2008.10.6 『解明 カミナリの科学』 岡野大祐 ㈱オーム社 2009.5.25
- 聖徳 通信 雷
- 550 販売中 2014/03/11
- 閲覧(5,639)
-
生活の科学Ⅱ 第1課題 評価S
- ・課題 生活の科学では衣・食・住についての科学的な見方を学ぶが、我々が地球環境に大きな負担をかけることなく生活していくためにはどのようにしたらよいかが問われている。科学技術の発達により便利な生活を営めるようになったが、その反面犠牲にしたものも多いはずである。この点について論じよ。 ・筆者コメント 環境論の第2課題も似た内容で提出しました（評価B）。 ・講評 プラスチックに注目し、科学技術の進展に伴って増えたゴミ問題にも触れながら、環境問題全般に話を広げていて、論旨が明快で分かりやすく出来ています。 ・参考文献 『プラスチックスープの海 北太平洋巨大ごみベルトは警告する』 チャールズ・モア カッサンドラ・フィリップス NHK出版 2012.8.25 『海洋汚染に関する取り組み』 気象庁 http://www.data.kishou.go.jp/kaiyou/db/pollution/knowledge/torikumi.html 2013.10.20（情報取得日） 『国際シンポジウム プラスチックによる海洋汚染：有害化学物質とその生物の影響』 綿貫 豊 北海道大学水産科学研究院 2012.5.27
- 聖徳 通信
- 550 販売中 2014/02/10
- 閲覧(3,654)
-
生命科学 独身女性のAIDに対する法規制の必要性について
- 独身女性のＡＩＤに対する法規制の必要性について １．女性の進出 働く女性が年々増えている。最近、テレビや雑誌などで独立・起業する女社長の話もよく聞く。また、男女の役割を交換し、女性が大黒柱となって暮らすライフスタイルも出てきた。昨年の内閣府の「男女共同参画社会に関する世論調査」によると、「夫は外で働き、妻は家を守る」という考え方への賛否が４７％と同率で、賛成が５年前の調査に比べて約１１ポイント減少し、男女の役割分担よりも共同参画の意識が
- 法学 生命倫理 ジェンダー
- 1,100 販売中 2008/03/21
- 閲覧(2,673)
-
西洋で生まれた科学技術の特徴と日本の自然観を比較する
- 西洋で生まれた科学技術の特徴と日本の自然観を比較する 西洋では17世紀の科学革命によって宇宙観や思想が一新された。当時は自然研究に宗教的な動機が伴っていたのである。その動機とは、ユダヤ・キリスト教にみられる「神の世界創造」つまり神が世界（自然）を作ったので、自然を通して神を理解しよう（＝自然神学）というものであり、18世紀後半、その仮説が不要になっても近代科学は自然神学の延長であった。 しかし近代科学では人間が自然を超越し、支配しようとしていた。神が創ったために神と同等であるとされた自然を超越するということは、完全に神の存在を自然から切り離したから可能になったのだろう。近代自然哲学者（＝科学者）は、自然の研究は神から与えられた「自然という書物」を読み解くことと考えた。これは宗教的動機に基づいていたと言える。それはこの時点では、まだ科学技術とキリスト教（神）の複雑な関係があったのだ。それはガリレオの弾劾に見て取ることができるだろう。 今日西洋の「科学技術」は神への信仰と自然探求を完全に切り離し、宗教的動機が消え、人間の進歩のために利用するようになった。聖俗革命では「神−自然−人間」という図式から「自然−人間」という図式へ移行したのだ。また西洋の自然研究では数学が用いられた。 一方、日本において「自然」とは本来「おのずから」という意味であったが、西洋文化の投入により、natureの翻訳語としての「自然」も含むようになった。日本における自然観は西洋のものとはかなり異なっていた。 日本の古代世界において人間と自然は共通の生命の中で互いに対応しており、人間と自然の分離がなかった。人間は自然の一部であったのだ。 古代末期及び中世では、中国の仏教や芸術に刺激を受けた。
- レポート 社会学 科学技術 自然観 西洋
- 550 販売中 2005/11/21
- 閲覧(5,281)
-
遺伝子組換え植物の問題点とその科学的考察
- 遺伝子組換え植物の問題点とその科学的考察 遺伝子組換え技術はバイオテクノロジーの中核をなす技術であり、２０世紀に開発された最も影響力を持つ技術の一つと言える。遺伝子組換え技術を否定する人の中には、遺伝子組換え技術そのものを敵視する人がいる。しかし、この技術によって、発生、分化、老化、免疫、ガン発生などの生命現象や、遺伝病を含むいろいろな病気が起こる機構などが解明されてきたことは忘れてはならない。感染症を起こす病原体や他の生物の構造や機能も、分子のレベルで明らかにされつつある。生物薬品の生産や疾患の治療法にもこの技術から得られた知見が役立っている。医学生物学の分野に及ぼした影響は計り知れない。また、近未来で起こる人口爆発による食糧危機や、現在も存在する１０億人以上の飢えた人たちを考えると、遺伝子組換え作物が彼らの救いとなる可能性は大きい。将来の飢餓を避けるためには、多くの人たちに遺伝子組換え技術への理解を求めることが必要である。そのためにも遺伝子組換え技術がもつ問題を解決することが課題となる。ここでは健康面、環境面、倫理面の問題について論じる。 健康への影響 一般の人々は、食品は完全に安全か危険かの二つの判断基準でしか見ていない。しかし実際は、危険度がゼロの食品はありえない。全ての食品は微量ながらも人に有害な物質を持っている。ダイオキシンのような外来性の汚染物と、ジャガイモのソラニンのような内在性の有害物質である。そうした有害物質が問題とならないのは、微量であるため深刻な障害が起こらないからである。食品の加工過程でその作用が減毒することもあるし、また我々の体にはこうした有害物質を解毒化する機構も備えている。よって少量含まれる毒素などは無害そのものである。 それに加えて、市場に出ている遺伝子組換え製品は厳格な安全審査を通過したものである。殺虫成分などの新規の遺伝子産物を含んだ作物については、急性毒性試験などの多くの動物実験がなされてきた。安全性が確認された組換え作物については、全ての試験で問題のなかったことが分かっている。例えば殺虫作用の高いＢＴ毒素を含んだトウモロコシにおいて、人が食べる量に換算して２０００万倍以上のＢＴ毒素をマウスに与えても悪影響は出ていない。同様のジャガイモにおいても顕著な悪影響は出ていない。科学者の見地から見たとき、これなら十分な安全性があるといえる。たとえ若干の毒性に関する問題があっても、トウモロコシや大豆は生では食すことはなく、加熱によって殺虫毒素や他の新規に導入されたタンパク質はその作用を失う。また急性毒性試験では上記のように大量の毒素を与えても影響を受ける動物がいない、こうしたものに慢性毒性が現れることはない、という認識が広くなされている。しかし、物事を科学者の共通認識だけで進めると、予期せぬ事態が招くこともある。 環境への影響 遺伝子組換え作物が環境によからぬ影響を与えるのではないかと言う疑念は、多くの人々が唱えている。有名なものとしては、殺虫毒素を作るトウモロコシの花粉が蝶を殺した、除草剤耐性の雑草が生まれた、殺虫毒素の効かない害虫が増えた、などの報告がある。 殺虫毒素を作るトウモロコシの花粉が蝶を殺したというのは、蝶が昆虫である以上十分考えられる。逆にいえばなぜ害虫以外の虫がその毒素で死なないのかが不思議な話で、昆虫類は確実に影響を受ける。ただし、このことが直接昆虫の生息に大きな打撃を与えるということにはならない。自然環境に出た場合、トウモロコシの花粉密度は、トウモロコシからの距離が遠くなれば低下する。また、花粉
- レポート 農学 遺伝子 組み換え 遺伝子組み換え 遺伝子組換
- 550 販売中 2006/11/27
- 閲覧(7,889)
