連関資料 :: 教育法
資料:2,950件
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佛教大学通信 社会科教育法
- 課題 レポート 通信
550 販売中 2010/08/03- 閲覧(1,794)
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S0619 生活科教育法（B評価）
- 佛大 生活科教育法 B評価
- 550 販売中 2010/11/19
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教科教育法宗教１ 第２設題
- 『私立学校における宗教教育のあり方について 論述せよ』 Ⅰ．一般的な宗教教育 このレポートでは、私立学校においてどのように宗教教育があるべきかを考えていく。まず、公立学校と私立学校の特性について考察する。私立学校の、公立学校との違いについては、公立学校の教員では、生徒に対してある種の宗教教育が必要だと考えている者も少なくないが、憲法の規定もあり、またさまざまな問題があるなかで及び腰になっているという事実がある。私立学校には、言うまでもないことであるが、当然そのような障害はなく、またそれが私立学校の存在意義であり、設立者にとっての設立動機であると言えるだろう。 さて、一口に宗教教育といっても、その中身はいくつかに分類される。第一に宗派教育である。これは多くの私立学校で推進されている教育であり、特定の宗教を優先して、信仰の問題として教えるものである。公立学校では憲法などに禁じられており、行うことはできず、またその必要はないものであろう。 第二に宗教知識教育である。これは、宗教に関する知識だけ、例えばキリスト教の創始者はイエスであるということや、仏教の創始者は釈尊であるということなどの
- 憲法 宗教 学校 学習指導要領 問題 授業 学習 人間 指導 自由
- 550 販売中 2009/09/14
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佛教大学 社会科教育法 レポート
- 2011年度提出レポートです。平成２０年版学習指導要領における社会科改訂の基本方針とそのポイントを説明しなさい。そして、第３学年～第６学年の単元から任意で１単元を選び、その単元について指導の概要を説明しなさい。その際、児童の学習活動を具体的にイメージして論述すること。 （１）社会科改訂の基本方針とそのポイント 学習指導要領改訂の基本方針を見ると、社会科、地理歴史科、公民科に求められる役割が明確に示されている。詳しく述べると、社会科，地理歴史科、公民科においては、社会的事象に関心を持って多面的・多角的に考察し、公正に判断する能力と態度を養い、社会的な見方や考え方を成長させることを一層重視する方向で改善を図る。 社会的事象に関する基礎的・基本的な知識、概
- 佛教大学 佛大 社会科教育法 レポート 小学校 教育学
- 550 販売中 2011/02/15
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教科教育法英語１ (第2設題)
- テキスト第８章（英語の指導法）、第９章（英語授業を豊かにするために）、第10章（小学校における英語教育）をまとめなさい。
- 【Z1312】【佛教大学】【A判定】
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教科教育法国語1 第２設題
- 「テキストの第六章第二節『平家物語』の『敦盛の最期』について、くわしく教材分析を行い、その教材価値を具体的に述べなさい。」 「敦盛の最期」の教材価値を述べるにあたり、まずは詳しく教材分析を行う必要がある。それを踏まえた上で、教材価値を述べていく。 ①場面構成 「敦盛の最期」はそれ自体、鑑賞しうる完結性があるものの、理解を深めるにあたり、背景となっている一の谷の合戦の場面（概要）を知ることが大切となる。源平の合戦において、一の谷の戦いは、壇ノ浦の戦いと並び両軍の総力戦であった。一の谷の城に構えた平家方は十万にも及び、一方の源氏方は六万余りで、数的には平氏が勝るものの、戦意の面で平氏が劣っており、結果的に源氏の圧勝であった。簡潔に「敦盛の最期」の内容を述べると、「一ノ谷の戦いで平氏が敗走する中、平敦盛が沖へと逃げるところを熊谷直美が引き留め敦盛の首を刎ねようとするが、我が子と同じ年頃であることに動揺し助けようと模索する。しかし後方から自軍が来ていて、迷いつつも敦盛の首を刎ね、そのことを悔いて出家する」というものである。
- 佛大 レポ 古文 平家物語 敦盛の最期 教材分析
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佛教大学 家庭科教育法 レポート
- 設題に対して、分かりやすくレポートとしてまとめた。 （１）新しい小学校学習指導要領家庭科の示す学習内容Ａ～Ｄについて、今あなた自身が実践できているか述べなさい。（２枚程度） 新学習指導要領の示す学習内容は、大別してＡ「家庭生活と家族」、Ｂ「日常の食事と調理の基礎」、Ｃ「快適な衣服と住まい」、Ｄ「身近な消費生活と環境」の４項目である。以上の点について、私自身が実践出来ているかを述べたい。 Ａ「家庭生活と家族」学生とは違い社会人として生活する今日、家庭で過ごす時間が減ってきたものの、休日予定のない日は家族と過ごしたり、食事したりと、少ない時間を大切にし、家族との会話を心がけることができている。近隣の方との関わりは、あいさつ程度で、連絡を取り合ったり、一緒に出かけたりといった交流はあまりない。
- 佛教大学 庭科教育法 レポート
- 550 販売中 2011/03/16
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