連関資料 :: レポート
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道徳教育の研究 佛教大学 レポート
- 年度：2009 評点：A 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 ⇒ １．第15期中央教育審議会答申に見る「生きる力」 1996年に出された第15期中央教育審議会第一次答申において、時代を超えて変わらない価値あるものを大切にするとともに、社会の変化に的確かつ迅速に対応する教育を実現するために、「生きる力」の育成という新しい教育の目標が提示された。「生きる力」とは次の3つの能力からなる「全人的な力」であり、「人間としての実践的な力」であり、「生きていくための「知恵」」であると言うべきものである。 ①自分で課題を見つけ、自ら学び、自ら考え、主体的に判断し、行動し、よりよく問題を解決する能力。 ②自らを律しつつ、他人とともに協調し、他人を思いやる心や感動する心など、豊かな人間性。 ③たくましく生きるための健康や体力。 2002年の学習指導要領改訂では、「ゆとり」の中で自ら学び、自ら考える力などの「生きる力」の育成、教育内容の厳選と基礎・基本の徹底、個性を生かす教育の推進、教育課程の基準の大綱化・弾力化、「総合的な学習の時間」の創設などがねらいとされた。しかし、学校週5日制の完全実施に伴い、授業時間が減少し、教育内容が3割削減され、活発な「学力低下」論争を引き起こすことになった。その後、2003年の中央教育審議会答申では、新学習指導要領のねらいは「生きる力」の育成であり、各学校では、家庭、地域社会との連携の下、「生きる力」を知の側面からとらえた「確かな学力」育成のための取り組みを充実するよう求めた。それゆえに、「生きる力」は「確かな学力」と「豊かな人間性」と「健康・体力」という3つの能力から成る「全人的な力」と再定義されることとなった。
- 道徳教育の研究 佛教大学 レポート A判定
550 販売中 2010/01/27- 閲覧(2,127)
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異文化理解レポート・試験対策セット
- 異文化理解（西欧）のレポート、試験対策セットです。 1つのword文書にまとめようと思いましたが、見づらいかと思い、2つのword文書をzipファイルにしました。 【内容】 ■P6701 異文化理解（西欧）.docx ■異文化理解（西欧）試験.docx ・EUの一体性と多様性 ・懐疑論 ・イギリスで進められている分権化（デヴォリューション） ・多文化空間の保障：文化的多様性こそがヨーロッパの命 ・国民国家に代わる共同体を求めて：人の移動の自由、欧州市民権、欧州議会、地域委員会 ・女性問題について …等 5ページのボリュームある内容です。 （DLしたあと、右クリックで『展開』で解凍してください） 【レポート】2012年：A判定いただきました。 【試験】2012年：合格しました。 コメ残してもらえると、くるくる回るくらい喜ぶのでよろしくお願いします:) 参考にご使用ください:)
- 仏教大学 P6701 異文化理解（西洋） 試験対策 レポート
全体公開 2012/03/14- 閲覧(4,393)
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消毒法・滅菌法レポート 6ページ
- 消毒法と滅菌法 ページ１ １．消毒法と滅菌法を理解し対象物に適した消毒･滅菌法を選択し実施する。 ２．滅菌の概念を理解し無菌操作が確実にできる。 工 程 実 際 備 考 消毒とは 滅菌とは 主として病原微生物のみを選択的に死滅させることをいう。 主に薬品等の化学的手段を用いる。 病原微生物、非病原微生物の区別なく全微生物を完全に死滅させることをいい、加熱・濾過・照射等。 手術室において患者を取り巻くすべてのものが無菌状態にあることが理想的だが、殆ど不可能に近い。 滅菌・消毒の対象物に対しては最も適した滅菌・消毒法を選択していくことが大切である。 消毒・滅菌法は手術室のみでなく分娩室・救急室・病室等、病院内のほかの部屋でも重要となる。 ページ２ 工 程 実 際 備 考 １．消毒法 ２．滅菌法 (1)ホルマリン
- 化学 生物 微生物 時間 方法 理解 ブルー 温度 抵抗 看護 看護学
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＜注射レポート＞ 注射の方法、手順、留意点
- 項目 １、はじめに ２、点滴静脈内注射の方法、手順、留意点 ３、筋肉注射の方法、手順、留意点 ４、皮下注射の方法、手順、留意点 ５、皮内注射の方法、手順、留意点 ６、静脈注射の方法、手順、留意点 ７、必要物品 ８、処方箋確認から後片付 ●はじめに 《注射による与薬法》 注射とは注射器具を用いて薬液を体内に注入することである。注射法は経口的与薬法と異なり、消化管の作用を受けないまま直接血液中またはリンパに吸収され、吸収後も肝臓の解毒作用を受けないうちに組織に達する。遵って効果も 速やかで確実である。 しかし、薬液の種類や用量、注射部位の選択、無菌操作など十分な注意を払わないと多くの危険を伴う。 ① 神経の損傷 ※皮下注射の場合は通常上腕外側の後ろ寄りに注射針挿入する。 （上腕外側周辺の深部筋肉間を桃骨神経が走っているために、注射部位を慎重に選択し、正確に皮膚組織へ注入しないと桃骨神経麻痺をおこす） ※筋肉注射の場合、通常殿部に注射するが、部位の選択を誤ると坐骨神経麻痺をおこす。上腕三頭筋へ注射して橈骨神経麻痺を起こす場合もある。 ※静脈注射の場合は正中神経、内側、外側の前腕神経を損傷しやすい。 ②静脈注射時の注入速度による障害 ※急激な静脈血管流量の増大は送血量の増加となり、心臓が増加した仕事量に耐えられない場合肺静脈のうっ血が起こりそれが原因で肺水腫をきたすことがある。 ※薬液注入量は医師が決定するものであるが、特に老人、心臓の弱い人、腎臓の悪い人の注入は注意して行う。 ③感染 ※薬液を体内に注入する場合、注射針によって皮膚や筋肉あるいは血管を傷付けるので注射器を不潔にしないことや注射部位の皮膚消毒は十分に行う。（アルコール綿にて十分に皮膚を拭く、アルコール綿は清潔ではない、アルコールにより皮膚の汚れを落とし乾燥させる。注射針はアルコール綿でけして拭かないこと） ④患者の心理 ※不安感を与えないように説明を十分に行い、緊張感を少なくしてあげる。 ※安楽な体位にて気持ちの配慮をする。 《皮下注射》 * 薬液を皮下に注入することである。皮下組織を刺激しないで吸収をよくすることが大切である。用いる液は体液等張であることが絶対条件である。 （注射部位） * 太い血管が表面に少なく、神経を損傷する危険の少ない比較的感受性の弱いところ
- 看護 医療 医・薬学 精神科 病院 看護学
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月曜３限国際社会と日本レポート
- 「ガンダーラで結ばれた仏教文化とローマ文化」 １．研究に当たっての動機 ガンダーラ地方はシルクロード上であり、多種多様な文化が混ざり合ってきた。仏教文化とギリシャ・ローマ文化が融合したガンダーラ美術はどちらにも分類することができない新たな宗教美術のフィールドを作りあげるに至った。その過程や特徴、源流の仏教美術・ギリシャ・ローマ美術の類似点まで遡り、ガンダーラ美術の魅力に迫る。 ２．研究方法 研究に当たって、以下の書籍を参考にした。 ・ガンダーラ美術の見方（里文出版） 山田樹人＝著 ・世界の歴史３ 古代インドの文明と社会（中央公論社） 山崎元一＝著 ・ガンダーラ仏の不思議（講談社） 宮治 昭＝著 ３．研究 ガンダーラ美術の誕生と発展 アレクサンドリア大王の遠征後に残留したギリシャ人たちが建てた国バクトリア。彼らは土地の文化に同化せず、自分たちのヘレニズム文化を守りながら暮らしていた。前３C末に西北インドへ進出したのをきっかけにヘレニズムの技法と仏教思想が出会うこととなった。クシャーナ朝時代の１C後半から発達し、その技術は西域から中国、更には日本にまで及び、現在においてもその技法を確認することができる。 ヘラクレスと仁王 ヘラクレスは言わずと知れたギリシャ神話の登場人物。そんな人物と阿形・吽形として日本人にもなじみの深い仁王には意外な接点がある。ヘラクレスはゼウスを父に、人間の王女アルクメネを母に持つ。彼といえばその怪力が有名で、多くの神話がある。ゼウスの浮気に嫉妬したヘラが浮気によって生まれたヘラクレスに与えた１２の試練を次々にクリアしていく姿は英雄そのもの。英雄に対する尊敬のまなざしは世界共通なのだろう。 ヘラクレスの像がガンダーラでも発掘されていることをご存知だろうか。そしてそれらの多くは金剛杵（こんごうしょう・ヴァジュラ）と呼ばれるものを握っているため、執金剛（ヴァジュラ・パーニ）と呼ばれる。執金剛は常に釈迦の脇にいる守護神で、見た目や持ち物などヘラクレスとの共通点が多く、源流がヘラクレスにあると言われてきた。アフガニスタン・ハッダにあるタパ・エ・ショートル寺院跡から出土した執金剛は、ライオンの皮を肩に掛けて金剛杵を手にしている。へラクレスから執金剛への変遷が良く分かる彫像である。 この執金剛は先にも述べたように、釈迦の守護神である。それがインドから中国に渡った時に二体神になったようだ。それが今の日本にある金剛力士（阿形）と蜜迹力士（吽形）なのである。 アスラ（阿修羅） 阿修羅といえば奈良・興福寺の阿修羅像を思い浮かべる人が多いだろう。爽やかな少年のようでありながら、眉間に皺をよせるその表情は自らの宿命を真摯に受け止めているかのように感じる。 阿修羅の語源であるアスラとは天地・太陽神などの上に立つ最高神であったが、原始宗教だった頃には姿かたちはないものと思われていた。このような思想を持っていたのは前１５００年頃中央アジアから南下してきたアーリア人たちであった。中央アジアというのは今のイランを含む地域である。イランの前身ともいえるペルシアにおいてアスラはアフラ・マズダと呼ばれており、ゾロアスター教（前７C頃に興る）では悪の神アーリマンと対立する善の神ということになっている。 しかし、バラモン教下のインドにおいてアスラはインドラ神の敵役として登場させられてしまう。ゾロアスター教において最高神の地位を確立したアスラだったが、仏教においては善神と鬼神が混在し、武人の格好になっている。ガンダーラにおいて姿のないアスラはヒンドゥー教の中
- 《レポート》 ガンダーラで結ばれた仏教文化とローマ文化
- 550 販売中 2007/12/07
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【日大通信】保健体育講義Ⅰ レポート
- 日本大学通信教育部の2020年度保健体育講義のレポートです。A評価をもらいました。 丸写しはせずに、あくまで参考資料として使用ください。 参考文献：保健体育講義Ⅰ 発行所：日本大学通信教育部
- 日大 保健体育講義Ⅰ レポート
- 660 販売中 2021/05/13
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英語（C）第２課題 合格レポート
- みなさん、事実をごまかそうとしても無駄です。私はあなたの思考を、耳にあてた受話器のように聞くことができます。『この人は第七章まではかなりうまくやっていた。彼はほのかに私に興味を持たせ始めていた。しかし、電車の中での考え事や、集中などなどについて彼が言うことについては私の目的には合わない。おそらくそれは、いくらかの人々には非常に有効だが、私の柄ではない。』とあなたは自分に言い聞かせようとしている。 あなたのためです。熱意をこめて繰り返します『あなたのためです。あなたは実に、私が対象としているまさにその人です。』 この忠告を受け入れなければ、あなたは、かつて受けたことのない、もっとも貴重な忠告
- 英語 レポート 大学 課題
- 550 販売中 2009/08/11
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