連関資料 :: 教育評価について
資料:1,197件
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【東京福祉大学】 4470 幼児教育方法論 評価A
- 【設題１】 幼児と共に生活をつくる保育者の役割について、具体的な事例（個と集団）を取り上げ述べよ。 幼児期の子どもは、一日の大半を幼稚園や保育園で過ごす。この時期は、保護者より多くの時間を保育者と共に過ごす。つまり、保育者が子どもに与える影響は、とても大きいのである。そのため、保育者には、幼児期には幼児の主体性をはぐくむために、保育者の深い幼児理解、確かな発達観が保育者には求められる。本レポートでは、幼稚園教育要領に述べられている保育者の役割、日々の保育における記録の意味や省察・評価について述べる。 保育者の役割は、子どもの
- 環境 福祉 子ども 保育 発達 幼児 保育者 大学 評価 技術
220 販売中 2018/01/19- 閲覧(4,967)
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佛教大学 教育相談の研究 Z1118 A評価
- 2017年度にA評価で合格したレポートです。 購入にあたっては以下のことをご了承ください。 ①丸写し、コピペ等は避けてください。法令・校則等で処罰の対象となります。 ②あくまでA評価の基準を示すものであり、合格または高評価を保証するものではありません。参考資料として利用してください。
- 佛教大学 教育相談の研究 Z1118
- 550 販売中 2018/01/26
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S0105 教育心理学レポート 設題２ A評価
- 教科書からの引用箇所が多いことから、参考・活用していただきやすいレポートだと思います。 レポート内には、私見も記述してありますので、参考にしていただけると思います。 なお、当レポートサイズはB５版です。
- 佛教大学 通信教育 レポート
- 880 販売中 2010/01/14
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S0106 教育社会学レポート 設題２ A評価
- 教科書からの引用箇所が多いことから、参考・活用していただきやすいレポートだと思います。 レポート内には、私見も記述してありますので、参考にしていただけると思います。 なお、当レポートサイズはB５版です。
- 佛教大学 通信教育 レポート
- 880 販売中 2010/01/14
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聖徳大学 「教育心理学」第二課題（B評価）
- 第二課題：B評価 多くの人が集まる学校、教室を教育の「場」としてとらえたとき、そこでどのような営みがされているか、例をあげて説明せよ。特に、人と人とが関わることによって生じる学習効果について述べよ。 ＜参考文献＞ 学校教育の心理学 無藤隆・市川伸一 学文社 2008年10月 ＜コメント＞ 接続詞を工夫（あまり同じものを使わない）、接続詞の後には必ず句点を打つ、など第一課題と同様の面を指摘。あとは一文のセンテンスを短くすること、等々。やはり文体に細かい先生です。 こちらもB評価という微妙な評価をもらってしまいましたが、これも一応、指摘された個所については修正済み。
- 聖徳大学 教育心理学 評価B
- 550 販売中 2011/08/29
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教育相談の研究(中・高) 第一設題 A評価
- A評価をいただきました。 所見にはテキストを理解した上で、的確にまとめられています。と評価していただきました。 ぜひレポート作成にお役立てください。 〈教育相談の研究（中・高）第一設題〉 学校における各種指導（教科指導、生徒指導、進路指導、特別活動等）と教育相談（学校カウンセリング）の関連について論じなさい。
- 教育相談の研究(中・高) 各種指導 佛教大学 教科指導 生徒指導 進路指導 特別活動等 学校カウンセリング
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2016年度 学校教育職入門 S0525 A評価
- テキストを中心に纏め完成させました。 「教職員に求められる資質について詳細な考察がなされています。とりわけ教師の資質に言及した中央教育審議会（1997）や教育職員養成審議会（1997）の各答申について詳しく記されており、設題の趣旨が正確に把握され大変よくまとまっています。 今後の学習としては文部科学省がこれまでのゆとり教育の路線を方向転換し、基礎・基本的な学力の習得に向かう現状も考慮に入れてください。」との所見を頂いていますので、レポート内容の組み立てに役立つのではと思います。 勉強の参考にして下されば幸いです。
- 小学校 子ども コミュニケーション レポート 教師 教職 社会 心理 学校 生徒指導 2016 佛教大学 A評価 28 A リポート 教育 学校教育職入門 S0525
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全体公開 2017/05/15
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H27教育社会学（第1設題）A評価
- A評価です。
- 教育社会学 佛教
- 550 販売中 2016/01/18
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H27教育社会学（第2設題）A評価
- A評価
- 教育社会学 佛教大学
- 550 販売中 2016/01/18
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「ジュンビマンタン」［東京学芸大学・教育学部・言語学・評価A］
- 先日、休み時間に大学の廊下を歩いている時、４〜５人の学生のグループとすれ違った。その時、その中の一人が「俺たち、（ゼミの）発表の準備もマンタンだし、もう安心だね！」と言ったのがはっきりと耳に入り、私は「えっ？」と思わず一瞬立ち止まってしまった。彼らは特にふざけている様子でもない。何気ない学生同士の雑談のワンセンテンスである。この学生は大真面目に「準備マンタン」と言ったのである。 その学生が何を言いたいのかはすぐに分かった。しかし、何かが変だ。「何が変か」に気づくのに、数秒を要した。この学生は、明らかに「準備万端（バンタン）」という言葉を誤って使っているのであるが、伝えようとしている意味はすぐに分かったのに、何が変かに気づくのに数秒を要したというところがポイントで、この学生が「準備バンタン」を「準備マンタン」と誤って覚えてしまっているのも、よくよく考えると納得できる部分がないではないのだ。 まず、「万端」という漢字の読み違えが基本にあるのは明らかだ。「万」という字は「バン」と読むこともあるが、普段はお金の単位を中心に「マン」と読むことのほうが圧倒的に多い。しかし、この学生がそのような読み違えをしたのは、単純な漢字の読み違えだけとは思えない。その時の会話のシチュエーションと、この学生のその時の心情を察するに、もっと深いところに根本的な原因があると私は考えた。
- レポート 日本語 理解 誤解 造語 俗語 言語学
- 550 販売中 2006/02/15
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