連関資料 :: 社会
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社会福祉史2②L0104
- 「テキスト第7章を熟読したうえ要約し、COSとセツルメント運動の貧困観の違いについて私見を加えよ。」 Ⅰ，はじめに 困難なときに人が人を支えるという行為を福祉の原点とするならば、人類の発生とともに福祉は始まり、制度も何もない時代では人々の助け合いがすなわち民間福祉活動そのものであったいえる。公的社会福祉が発生し、それに対して民間社会福祉いう場合は後になってからのものを意味する。博愛の世紀ともいわれる1700年代のイギリスの民間慈善事業が源流であると考える。 Ⅱ，慈善組織協会(COS) 救貧法による制限的救済は、資本主義発展段階における窮乏化現象に対応することができず、貧困層の拡大は一層広がっていった。そのような中、振興ブルジョアジーや宗教的慈善活動家を中心とした慈善活動が活発となる。しかし、その活動は無秩序で断片的であり、貧困問題を解決しうるような性格のものではなかった。そのため、1869年、慈善救済の組織化と乞食防止のための協会が結成された。翌年、慈善組織協会(COS)と改称され、慈善団体の組織的･効果的な窮民対策をおこなおうことを目的とし、精細で正確な個別調査と慈善団体の連絡調
- 佛教大学 通信 レポート 社会福祉 歴史
660 販売中 2008/09/13- 閲覧(5,155)
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社会福祉原論②W0102
- 「「市場の欠陥」と「政府の欠陥」をふまえ、社会福祉「市場化」を検討するとともに市民本位の社会福祉をつくるうえでの課題をまとめないさい。」 Ⅰ はじめに 福祉行政は多用にして、複雑な課題に対応するため国民的合意に基づく政策の形成を通じ、法令によって組織され行政の作用によって運営管理されている。近年、行政は国民生活の広い分野にわたって様々な対応が求められ、行政による関与の機能は拡大の傾向にある。また、民間活力を積極的に導入し、自主的機能拡大を図る行政の施策がとられている。 Ⅱ 社会福祉における諸問題 わが国の福祉課題の根底にある危機認識には、西欧諸国に例をみない急速な老齢人口の増加という事実と少子化による今後の予測がある。社会経済的要因によって核家族化が社会的に推し進められている状況を背景として、高齢化世帯やひとり暮らし老人が年々増加しつづけている。社会や家族の変化は、生活問題を年ごとに拡大・深刻化させてきており、公的福祉施策の不足のなかで在宅サービスア付きマンション・ホームなど商品化する民間サービスが出現するようになり、それに関する問題も生じてきた。今後も増えつづける老人の介護問題や
- 佛教大学 通信 レポート 福祉 社会 福祉学 社会福祉 原論
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IATを用いた社会的認知の測定
- 問 題 我々は日常で「男は背が女より高い」とか「女は弱い」といった固定観念に度々遭遇する。実際には男性よりも女性の方が背の高い人も存在するし、女性の方が男性よりも力が強い場合もある。いわば男尊女卑的な考え方がいまだ世の中には蔓延しているのである。最近女性が社会進出する時代になり、男女平等主義を主張する者が多く現れて来た。おかげで、女性の立場も以前よりは強くなったがそれでもやはり偏見は多い。例えばJRではラッシュ時は女性専用車両を設けて女性を保護している。しかし、皮肉なことに女性たちは保護されることに対して何の躊躇もなく利用するのである。すなわち彼女たちは世の中の性別のステレオタイプによる固定観念、これを潜在的連合と言うが、そのものを自らも受け入れているのである。彼女たちが潜在的に連合を認める態度をとる限り、男女平等になったとは言えまい。 このような潜在的態度をGreenwald&Banaji (1995)は「社会的な対象への好ましい、あるいは好ましくない感情、思考、行為を媒介する、内省的に識別することのできない(または、正確に識別できない)過去の経験の痕跡」と定義している。また、それとは反対の顕在的態度に人が意識できる態度であり、社会的望ましさや自己呈示・自己欺瞞の影響を受けて表に表れる態度として示されている(村上,2002)。 本研究の目的はIAT(Impact Association Test)を用いて、潜在的な性別のステレオタイプを測定することにある。Greenwald, McGhee&Schwarz(1998)によると、IATとは個人が有する対象となる概念と、その属性の間の潜在的な認知的構造を測定する方法であり、質問紙では実施が容易、意図的に反応を変えることが難しいために潜在的自己観を測定しやすいという長所がある。本研究では具体的には、男と理系あるいは強い、女と文系あるいは弱いという潜在的な連合が存在するか否かについて検討した。これは理系・文系、強い・弱いという各カテゴリーが日本の「男尊女卑」や「男は仕事、女は家庭」といった社会的思想・背景あるいは文化が潜在的に影響を及ぼしているのではないかと予想されたからである。よって潜在的連合が見られるとし、男性・理系、女性・文系を同じカテゴリーに分類するほうが男性・文系、女性・理系を同じカテゴリーに分類する時間より短いと仮定した。 方 法 実験参加者 女子大学生23名が参加した。全員女性であり、12名と11名から成る2グループに分けた。 実験計画 被験者間で2条件用意した。1つは男が理系、女が文系である（以後グループ1と呼ぶ）、もう1つに男が強い、女が弱い(同様に以後グループ2)という潜在連合を測定するものであった。 刺激語の選定 対象概念である男・女は2グループ共家族内の名称を基準に選出した。｢父｣「母」「婿」などが挙げられる。グループ1では、属性を理系・文系とした。理系は、数字や化学記号に関わる学問、文系は言語や文化に関わる学問と定義し、大学で履修可能な学問名を基準とした。理系では「化学」「情報科学」「薬学」、文系では「哲学」「国文学」「歴史学」などを採用した。またグループ2では、属性を強い・弱いとし、力強さ(肉食か)体格(攻撃性があるか)を基に動物を用いて選出した。強いには「ライオン」「トラ」「ヒョウ」などが、弱いには「ウサギ」「ネズミ」「ヒツジ」などを使用した。グループごとに対象概念は男女それぞれ10個、属性もそれぞれ10個ずつ選出した。 実験冊子 冊子は2種類作成し、それぞれ以下の5つ
- レポート 心理学 IAT 潜在的態度 ステレオタイプ
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児童の社会学的基礎I
- 合格
- 環境 福祉 社会 経済 子ども 情報 少子化 介護 学校 保育 社会学 児童学の社会学的基礎I 児童学の社会学的基礎I聖徳大学 聖徳大学通信 聖徳大学試験問題 聖徳大学児童学の社会学的基礎I 聖徳大学予想問題
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社会の変化に見る専業主婦のこれから
- 歴史の流れにそって社会は変化していく、それによって人間の生き方も変化し多様化している。その中で、専業主婦はどのように変化していくのであろうか。これまでの「変化」を大まかにとらえ、あらゆる面から「専業主婦のこれから」を考えていこうと思う。 日本の家族構造は、歴史の流れを大きく三つに区切って考えることができるのではないだろうか。 まず１つ目は、人間の歴史が始まってから太平洋戦争以前までを期間とする「農耕社会」における大家族の形態である。農耕社会では、労働対象が土地であり、土地によって人間の生活が規定された。また、家庭が生産の場であったため家族全員で生産労働に従事しなければならない時代だった。そして、どんな成人も働き手として同居させえた。このことが大家族を形成する要因になった。 ２つ目は、高度経済成長以後からコンピュータの登場以前までの「工業社会」における核家族の形態である。工業社会は、産業革命によって工場や会社という労働の場がつくられ、職場で個人の賃金労働をするという家庭と仕事の分離がなされた時代であり、労働対象は土地から物へと移った。また、この時代はまだ肉体労働が生産の根底にあったが、仕事の内容は農業のように子供が手伝えるようなものではなくなった。そして、女性に対する労働環境が不十分で、一人前の給料が出る職場は男性のみに与えられていた。これらのことから、男性が生産労働に従事し、女性は家事労働に従事する核家族の形態が定着したのである。
- レポート 社会学 社会 専業主婦
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子育て支援の社会的背景と課題について
- 日本には未だに「子育ては女がするものだ」という固定観念があるようだ。私はそのような考えには反対である。「子育て支援」は女性が結婚して子育て中でも、家庭と仕事が両立できる暮らしづくりや社会づくりを進め、女性を救う為のものである。 なぜ今、子育て支援が問題になっているかというと、少子高齢化社会の国は将来滅亡するからである。非生産性人口の増加より社会的な相互依存のバランスが狂い財政破綻、治安維持の崩壊、人命の危機に陥るに至ることが考えられる（必至である）。また有能な女性が、子供を預けることができないというだけで仕事をあきらめているのは社会的にも損失である。 現在のような少子化社会を生んだ背景には色々な要因が考えられる。 一つは女性の社会進出で働く女性が増加した事で、晩婚もしくは結婚しない女性が増えたことである。 二つ目には結婚しても子育てが出来ない社会環境がある。会社員であれば子供の為に仕事を犠牲にすることは男として失格の烙印が押される日本の社会風土。夫は働き、妻は子育てに専念しなければならない。子育てである期間、会社を休むことが出来ない。 昔は当然のことであった祖父母に子供の面倒を見てもらうことも核家族化がすすみ難しくなった。子供を保育所に入所させるにも待機児童が多く思い通りの時期に預けられない。運良く、入所出来ても月謝などの家計への負担が重くのしかかり何の為にはたらくのかの疑問まで生じる。
- レポート 教育学 少子高齢化社会 核家族化 保育室
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