連関資料 :: 社会
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社会学 08838 第2分冊
- 第2分冊略題（地域社会の概念） 地域社会を定義せよ 近年の市町村合併問題と関連付けながら具体的に論述せよ 「」でくくった言葉はもう一度自分の言葉で説明する事 丸写しえはなく自分の考えを強く出す事 ------------------------------------------------ 地域社会を定義すると、地縁関係に基づく集団が形成する仕組みや関係性の総称である。都市化社会の進展とともに、都市コミュニティとしての地域社会として考える事が出来る。まず地縁とは、住んでいる土地、過去に縁のあった土地といった繋がり合いのことであり、地域共同体、町内会、向う三軒両隣といった近隣住民の生活上の助け合い、相互扶助のこと事である。 これは日本における地域社会の中心に、神社が存在しており、地域社会の構成員はその土地にある神社の氏子としての帰属意識を持ち、先祖代々の付き合いをするものとされた。 地域社会の構成員はみな同じような生産活動に従事し、それによって価値観や経験を共有する。そして、しばしば個人の幸福より、共同の幸福・集団の幸福を優先させる事になる。 これは「大木は風に折らるる」という悪い面ば..
- 日本 社会 地域 地域社会 都市 家族 問題 行政 サービス 結婚 玉川 レポート 第2分冊
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学校制度と社会第2分冊
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情報化社会の進展と知の変容
- 情報化社会の進展と知の変容 一 二つの文化論からモード論へ 二つの文化論とパラダイム論 一九五九年、イギリスの著作家Ｃ・Ｐ・スノーは「二つの文化と科学革命」と題された講演で、科学革命----二○世紀前半における科学技術の発展をスノーは「科学革命」と呼んだ----の結果、西欧の知識人社会に大きな亀裂が生じつつあると論じた。すなわち、スノーは人文的文化（その代表としての文学者）と科学的文化（その代表としての物理学者）の間には越えがたい亀裂＝溝があり、両者は互いに理解しあうことができず、言葉さえ通じなくなってしまっていると論じ、これは西欧文化における危機だと警鐘を鳴らしたのである （１） 。スノー自身、物理学者としての経験をもつ評論家・小説家という特異なキャリアの持ち主であり、文化の分裂に深刻な懸念を抱いたのであった。文化の分裂という危機に対するスノーの処方箋は、科学革命という現実を踏まえて、文系知識人が科学技術に対する基本的な認識と理解をもつよう努力すべきではないか、というものであった。 スノーの講演の数年後、クーンの『科学革命の構造』が出版された（一九六二年）。物理学者から科学史家に転じたクーンは、科学研究は「一般に認められた科学的業績で、一時期の間、専門家に対して問い方や答え方のモデルを与える」パラダイム（paradigm）を基盤に遂行されると論じ、科学の歴史を「パラダイム・チェンジ＝科学革命」の歴史と捉えた （２） 。クーンの科学論は従来の累積的・連続的な科学史観を根底からくつがえすとともに、自然科学（の各専門分野）には明確なパラダイムがあるが、人文・社会科学にはパラダイムがみてとれないと論じて、自然科学と人文・社会科学の差異を浮き彫りにしたのである。「二つの文化」の存在を科学論の立場から裏付けたともいえる。 学問は二つ（文系と理系）に分断されているだけではない。学問の高度専門化に伴って、文系と理系それぞれの内部で際限のない専門細分化が進行していった。アカデミズム科学の発展は、知識社会に「二つの文化」を、さらには「百の文化」を作り出したのである。 大学紛争とその後 その一方、一九六○年代末、世界的規模で生じたいわゆる大学紛争は、大学のもつ知的権威を根底から揺るがした。大学紛争の原因や背景はもちろん一様ではなかったが、世界的に共通した要因として、専門細分化した学問研究とそれに埋没している学者研究者に対する批判があった。山積している社会的に重要な問題に有効に対処できない大学の学問に対する苛立ちが大学紛争というかたちで噴出したのである （３） 。裏返せば、大学とその学問に対する強い期待の表明でもあった。欧米の大学では、大学紛争を契機に、大学運営に学生の参加を認めたり、女性やマイノリティに配慮したカリキュラムが設けられるなど一定の制度的改革がなされたようである。しかし、我が国にあっては、大学紛争は見るべき成果を挙げることがないまま終結し、徒労感だけが残った。急速に大学改革のエネルギーは衰退していき、大学および大学人に対する期待は急速に消失した。そして、国家財政の逼迫を理由に、一九七○年代以降、長年にわたって、国立大学に対する予算は極力抑えられた （４） 。当然のことながら、大学は財政的困難に直面した （５） 。一九六○年代中葉に我が国の大学教育がマス段階（大学・高等教育進学者が十八歳人口の十五％を越える）に達し、これ以降、「教養主義」が急速に没落したという指摘もある （６） 。 これらのことが相まって、大学紛争後、特に我が国にあっ
全体公開 2007/12/24- 閲覧(3,121)
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学校制度と社会 第１分冊
- 本レポートでは、日本における近代以前の学校制度と現在の学校制度のいくつかの違いに注目し比較しながら、これからの学校制度の在り方についても考えていく。 まず近代以前（江戸時代）と現在の学校制度の違いは学校系統において顕著にみられる。この時代は主に藩が主導として行われる藩校と、民間主導で開かれた寺子屋の二つの学校が存在していた。藩校は武士の子弟を意図的・組織的に教育するため設置・経営された学校であり、武士が武士であるための、いわゆるエリート学校系統であった。
- 玉川 通信 レポート 学校制度と社会 玉川大学 第１分冊
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学校制度と社会 第２分冊
- 学校教育は教育機能以外にも社会機能を果たしている。社会化機能と養護・保護機能は、その主たる社会機能として挙げられるものである。 まず学校教育の社会化機能、その課題・問題について述べる。 社会化とは、その社会の文化遺産を古い世代から新しい世代に伝達することであり、人間が先天的に持つものではなく、学習によって獲得していくものである。文化遺産には知識、言語、価値、規範、技術、生活様式、習慣などが挙げられる。社会化機能を担うのは主に家庭や地域であるが、今日のように初等教育と中等教育前期が義務教育であり、さらにほとんどの人がその後も長く学校教育に関わる状況においては、学校教育が担い手の中心である。また家庭や地域だけでは社会化機能を十分に果たせなくなった結 果として生まれたのが学校であるということもできる。
- 玉川 通信 レポート 学校制度と社会 玉川大学 第２分冊
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日本の戦後の社会福祉の展開についてまとめよ
- 敗戦は多くの浮浪児・戦災者・復員者等を生み、生活困窮者を増加させた。戦後は、生活困窮者の最低生活を保障することが緊急課題であった。 日本はＧＨＱ占領下にて、戦後の社会福祉が進められることになる。ＧＨＱは、公的扶助の原則として「社会救済に関する覚書」を示した。政府は原則に基づいてまず、「旧生活保護法」を制定した。要保護者への保護が国家の責任であるとした点で意義があった。しかし、急いで制定した為、不備な点が多く1950（昭和25）年には全面改正されて「新生活保護法」が制定された。浮浪児・孤児対策が進み、1947（昭和22）年「児童福祉法」が公布され、児童委員や児童相談所が設置された。1949（昭和24）年制定の「身体障害者福祉法」は、戦争で増加した戦傷病者の救済を目的とした。これら３つの法律を福祉三法と呼ぶ。続いて社会福祉の各分野の
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社会福祉論レポート設題2
- 設題：生活保護制度における「扶助の種類（8扶助）について簡潔に説明し、貧困問題が子どもにどのような影響を及ぼすのかについて考察して下さい。 ・それぞれの扶助をまとめ、どのような生活を保障しようとしているのかを考えましょう ・貧困問題が子育て家庭や子どもの発育環境においてどのような影響を及ぼす可能性があるのかまとめなさい。
- 社会福祉論 福祉 扶助の種類 貧困問題 近畿大学豊岡短期大学
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