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連関資料 :: 教育

資料:11,678件

  • 佛大レポート　教育方法学第1設題
  • 従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならび に評価についての留意点を述べよ。 現在、日本の教育は、小学校や中学校、高校や大学など全ての学校に於いて大きな変化が起こっている。また、子どもたちはいろいろな性質や性格などを持っていて、学力や学習意欲の面でもいろいろなパターンを持っている子どもたちがたくさん出てきている。また、学校やその中の教室ごとに設備や施設が多様化しており、その環境に応じた最高の教育を考え、授業を展開していかないといけない。インターネットの様にたくさんの情報通信技術が導入され、いろいろな情報がインターネット回線を通じてあふれる中で、教職の分野においては、その専門性が十分に確率されていない状態である。このような複雑な実態に対応するために専門性を発揮し、情報通信技術をいかに活用するかによって、教育の分野の将来も決まっていくと思われる。つまり、教育に通信技術を普及させることが目的ではなく、普及していくことによって、教育に大変有意義なものを生み出すことができるか、に視点が置か
  • 教育方法学 佛教大学 第一設題 従来の知識伝達 主体的な学習 授業設計 評価の特徴
  • 550 販売中 2009/01/05
  • 閲覧(2,730)
  • 佛大レポート　教育方法学第2設題
  • 現在は情報社会さらには知識社会と呼ばれているが、その社会にあっては知識を扱う教育はきわめて重要である。基礎基本の学力と教育格差と経済格差との関連について論ぜよ。また格差問題を解決するうえで教育方法はどのようにあるべきか。 現在の子どもたちは、一つ前の世代の子どもたちと比較して著しく低下し問題とされていることがある。そのうちの１つが「学校外での学習時間の減少」である。それは、つい最近まで行われていた日本の教育で、子どもたちが失っていった「勉強すること」の楽しさや、「勉強すること」への意欲を象徴している。このような視点から改訂されたのが、平成１０年版学習指導要領である。この特徴は大きく２つある。１つめは、学習内容の大幅な削減、学校週５日制の導入である。２つめは、「総合的な学習の時間」の導入である。「総合的な学習の時間」というのは、各学校が、学習指導要領で縛られることなく、その地域のその子どもたちの実態に応じ、創意工夫をこらし、教科の枠を無くした総合的な学習を実施する時間である。「生きる力（自ら考え、自ら学び、主体的に判断する資質や能力を育てる）」を育てる時間として導入された。どの対策でも、
  • 教育方法学 第二設題 佛教大学 知識社会 基礎基本の学力 教育格差 経済格差 教育方法
  • 550 販売中 2009/01/05
  • 閲覧(2,662)
  • 社会化・公民科教育法Ⅱ 課題１
  • 高等学校「倫理」の授業には，しばしば「倫理学史ダイジェスト」の講義になっているという批判がある。このような批判を踏まえて，たんなる知識の注入ではなく，生徒の主体的な思索を促すためには，どのような授業を行うべきだとあなたは考えますか。高等学校「倫理」の内容の中から任意の主題を選んで，あなたならどのような授業を行うかを具体的に述べなさい。 参考文献：『高等学校　新倫理　新訂版』、『「価値観形成学習」による「倫理」カリキュラム改革』
  • 日本大学通信　2019年～2022年リポート　合格リポート
  • 550 販売中 2020/10/13
  • 閲覧(2,795)
  • 【佛教大学】教育社会学 合格済み レポート
  • 佛教大学通信課程　教育社会学の合格済みレポートです。 こちらは2019年度４月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 【設題】 我が国のいじめの変遷を踏まえたうえで、いじめの実態と対策について論じてください。　 【参考文献】 比較教育社会学へのイマージュ　 原清治・山内乾史・杉本均　編著　 学文社
  • 佛教大学 教育社会学 最新 S5192
  • 550 販売中 2020/11/04
  • 閲覧(4,883)
  • 【佛教大学】教育心理学 合格済み レポート
  • 佛教大学通信課程　教育心理学の合格済みレポートです。 こちらは2019年度４月以降の入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 【設題】 教師の勢力資源およびリーダーシップの捉え方について説明し、それらを踏まえて学年（あるいは校種）に応じた児童生徒への指導行動・コミュニケーションのとり方について考察しなさい。（3200字程度：2800～3600字厳守）　 【参考文献】 新しい教職教育講座 教職教育編④ 教育心理学　 神藤貴昭・橋本憲尚著　 ミネルヴァ書房
  • 佛教大学 教育心理学 最新 S5193
  • 550 販売中 2020/11/04
  • 閲覧(7,000)
  • 【佛教大学】教育方法学 合格済み レポート
  • 佛教大学通信課程　教育方法学の合格済みレポートです。 こちらは2019年度４月以降の入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 【設題】 全国学力・学習状況調査のB問題の正答率が低いことから、児童の基礎的な知識を応用・実践する力が弱いという課題が見られる。これらの課題が生まれている学校教育の問題を考察し、学力を育成するために、小学校においてどのような教育方法・技術を用いればよいか、あなたの具体的な提案を書きなさい。　 【参考文献】 新しい教職教育講座　教職教育編⑩教育の方法と技術　 篠原正典著　荒木寿友著　 ミネルヴァ書房
  • 佛教大学 教育方法学 最新 S5194
  • 550 販売中 2020/11/04
  • 閲覧(6,009)
  • 【佛教大学】人権(同和)教育 合格済み レポート
  • 佛教大学通信課程　人権(同和)教育 の合格済みレポートです。 こちらは2019年度４月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 【設題】 50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権（同和）教育の意義と学校における人権（同和）学習のあり方を具体的に論述すること。　 【参考文献】 同和教育実践：新たな人権教育の創造　 後藤直ほか編　 佛教大学
  • 佛教大学 人権(同和)教育 最新 S5481
  • 550 販売中 2020/11/04
  • 閲覧(4,656)
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