連関資料 :: 教育
資料:11,677件
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S0541 教育相談の研究（中・高）
- Ａ判定でした。 2012年シラバス対応
- 佛教大学 教育相談 S0541
550 販売中 2014/01/05- 閲覧(2,506)
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教育心理学、試験問題５つセット
- 教育心理学、試験問題５つセット 学級における集団としての心理学的特徴、リーダーシップについて説明せよ 学級は効率よく教育する事を目指すだけでなく、積極的意義を学級につくりだしていくことが重要となってくるのである。 学級というのは子どもにとっては単なる知識や技能の獲得の場であるだけでなく、子どもの精神的発達に重要な影響をもたらすことや社会というものを理解し適応する能力を養う場面である。 集団形成過程をみてみると、スタンフォードらはルールが成立以前に信頼ができあがること、またルール作りには対人葛藤が伴う事、しかしながら、この時期だからこそ新しい進歩が生み出されることを主張している。 だが、同時にある種の集団のダイナミックスがある生徒にとっては負の影響を与える事も考慮しなくてはならない。 学級構造についてみてみると、協力過程と競争過程があって、ある研究から協力が学級構造の基礎となっている場合には他児童や学校に対する態度が改善されることがわかった。競争過程の利点はドリル学習やスピードを要する課題においてである。 また、学級集団が目標達成のために機能する為にはリーダーとしての教師とフォロワ
- 科目最終試験 教育心理学 ５つセット
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ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ
- ペスタロッチーはスイスの大教育者であり、近代教育の父である。教育実践と思想は、ルソーや他の啓蒙思想家に影響を受けた深い人間愛・ヒューマニズムに立脚している。その生涯とはどのようなものだったのだろうか。1746年にチューリッヒに生まれ、父を早くに失い、兄妹とともに母と家政婦によって育てられた。幼少期に女性によって育てられたことによって、後年教育における女性の重要性を説いたことに大きく影響していると考えられる。牧師であり、貧しい人々の救済のために働いていた祖父の影響を受け、宗教的信仰を以て救済事業にあたることを生涯の使命とした。1763年大学入学のはじめに神学を学んだが、貧民救済の為には宗教ではなく法学を学ぶことが重要と悟り、法学も学んだ。1769年農業改革による人々の救済を目指して荒地を耕して殖産興業を志し、1771年農園「ノイホーフ」を開くも経営に失敗する。1774年には困窮のなか、貧しい家の子供や孤児のための学校・貧民院を設立するが、経済上の理由で閉鎖されてしまう。このときの教育実践を新聞紙上で紹介し、『隠者の夕暮れ』（1780年）、『リーンハルトとゲルトルート』（1781年）の二作品が世間で好評を得る。ここから彼の教育的省察が始まったのであった。
- レポート 教育学 ペスタロッチ 教育 直観の原理
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学校教育職入門 科目最終試験
- 佛教大学の科目最終試験です。 働きながら学ぶというのは本当に大変なことです。 その中でレポート作成は一度でも息詰まってしまうと そこから進めていくのがなかなか難しいです。 そんな方々にこのレポートを参考にして頂いて 精神的にも時間的にも少しでも余裕ができればと思います。 私自身も経験しましたが、参考にできるレポートが手元にあるのとないのでは、作成時間が全く違います。 トータルで見ると膨大な数で嫌になることも多々あると思いますが、一つ一つ目の前の課題に向き合って、少しずつでも良いので進めてください。 大変だと思いますが頑張ってください。 参考にしていただく際には、教科書が同じなので似た部分は多少出てくるとは思いますが、丸写し・コピペにならないようにしてください。
- 佛教大学 科目最終試験 教育職 子ども 学校 指導 教師 教職 生徒指導 特別活動 科学 学習
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教育カウンセリング 科目修得試験【評価B】
- 単位認定を正式に頂いたレポートです。私の作成したレポートは、全体的に表や図などを使って作成している事が多いです。ご購入なさったお客様が、今後のレポート作成において、何かしらのお力添えができればうれしいなと思い、投稿しました。どうぞ、ご活用下さい。
- 星槎大学 レポート
- 660 販売中 2025/07/25
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教育原論第2設題 合格レポート
- ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。 ジョン・ロックの教育論の原点は、“tabula rasa”である。“tabula rasa”とは、人間は心の中には生まれながらに刻みつけられた概念や原理はないという考え方、精神白紙説のことである。ここで言う観念とは『およそ人間はすべて思考するとみずから意識するし、思考する間に心が向けられるのは心にある観念である』（注１）とロックは述べている。つまり観念とは思考するために必要不可欠なものであると考える。では、生まれながらに概念を持ってないとするとどのように人間は概念を得るのであろうか。このことは、『どのようにして心は概念を備えるようになるか。人間の忙しく果てしない心像が心にほとんど限りなく多種多様に描いてきた、あの膨大な貯えを心はどこから得るか。どこから心は理知生推理と知識のすべての材料をわがものにするか。これに対して、私は一語で経験からと答える。』（注２）と述べている。つまり、人間は経験によって概念や原理を形成すると言うことになる。子どもの教育は、この白紙状態を教育によって、様々な概念や原理を形成していかなければならない。この考え方を経験主義と言う。そう言ったことであれば、
- 教育原論 原論 教育 教育論 佛教大学 通信教育 小学校免許 tabula rasa テキスト履修 科目最終試験 ジョン・ロックにおける子どもの教育論 特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。
- 550 販売中 2009/12/09
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report_教育実習研究（中・高）数学
- 数学 仏教大学 通信 A判定 A評価 教育 教育実習研究（中・高）数学
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