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連関資料 :: a

資料:4,434件

  • 課題レポート判定
  • テイラー不安検査は、現在、不安検査の中で最もよく知られ、1953年テイラー(Taylor,J.A.)によって開発された。一般に顕現性不安尺度(Manifest Anxiety Scale:略してMAS)と呼ばれ、臨床場面を初めとして多方面で頻繁に活用されている。質問項目は、MMPI(ミネソタ多面人格目録)の550項目の中から5人の臨床家によって抽出された50項目である。その後、1956年にベンディヒ(Bendig,A.W.)により20項目から成る簡略版を開発され、同年には、カスタネダ(Castaneda,A.)らにより42項目から成る児童版も開発された。 我が国では、1968年に阿部満州らにより、MASの日本版が作成され、回答に「うそ」がないかを検討するためのL尺度15項目を加えた65項目で構成されている。
  • 日本 心理 不安 児童 問題 測定 比較 理論 治療 テイラー
  • 1,650 販売中 2010/09/27
  • 閲覧(8,014)
  • 課題レポート判定
  • 子どもの発達過程において、乳児期には欲求不満に起因した反抗やかんしゃくもちなどが見られることがある。しかし次の幼児期段階になると、欲求不満に耐える力によって、欲求への満足が阻止されたとしても不適応状態に至らずに済ますことができるようになる。つまり不適応の状態に至るのは、欲求不満に耐える力が弱かったり、欲求の満足を阻止する力が強大で永続的であったりするときである。  不適応行動がすべて欲求不満に起因するものではない。しかし子どもが発達過程で欲求不満耐性や統制の能力をしっかりと獲得できない場合には、周囲の人々や社会と衝突して問題を引き起こしやすいといえる。すなわち、反社会的な行動とか非行などといわれる問題行動である。
  • 心理学 福祉 子ども 社会 心理 発達 学校 児童 家族 不登校
  • 1,650 販売中 2010/10/08
  • 閲覧(3,087)
  • 【2023年度】佛大 S0620家庭科教育法 レポートA評価
  • 佛教大学通信教育課程S0620家庭科教育法のレポートです。 難関と言われていますが、 A評価をいただきました。 レポート作成の際に、ぜひ参考にしていただければと思います! ※この科目は、レポートの提出に関して厳しくなっておりますので、十分ご留意ください。 『リポート添削・評価の基準および留意点 他の指導案をそのまま転記することは厳禁とする。同一、類似リポートは認めない。』とあります。 ■他にもレポート、試験対策資料など多数販売しておりますので、ぜひご活用ください。 http://www.happycampus.co.jp/?__a=gnb
  • S0612 家庭科教育法 佛大 レポート 合格 佛教大学 通信 家庭科 2023
  • 770 販売中 2013/12/03
  • 閲覧(4,592)
  • 【2017年度最新】佛教大学 S0611 数学概論 評価 レポート
  • 佛教大学通信教育課程S0611 数学概論 A評価 のレポートです。 【第1設題】 『1.自然数、整数、有理数、少数、実数のそれぞれの数の特徴について記し、続いてこれらの数の相互の関係について記しなさい』 『2.立体における二面角と三面角について説明し、続いてアフィン変換と射影変換の法則が成り立つ現実場面を記しなさい。』 『3.各種の量の特徴について整理分類して記し、続いて各種の関数の特徴について整理分類して記しなさい。』 『4.「順列」と「組み合わせ」の違いについて記し、続いて条件付き確率について説明しなさい。』 『5.集合における交換法則、結合法則、分配法則、ドモルガンの法則について説明し、続いて論理の合接、離接の意味と真理表を作成しなさい。』 レポート作成の際に、ぜひご活用ください。
  • 2013年 最新 佛教大学 佛大 佛教 S0611 数学概論 A評価 レポート
  • 550 販売中 2013/12/27
  • 閲覧(4,902)
  • P6302米文学史第1設題と2設題セット(A評価)
  • 『エドガー・アラン・ポーとマーク・トウェインについて述べよ』    1.エドガー・アラン・ポー Edgar Allan Poe, (1809-49)は、旅役者の子としてボストンに生まれ、幼くして孤児となり、商人の養子となったが、賭博と飲酒のため身を崩し、養父と不仲になり、ニューヨークなどで雑誌の編・・・・・・・・・(略)  2、ポーの詩 詩で有名なのは、「大・・・・・・(略) 3、ポーの短編小説  ポーの本領はやはり短篇小節にあると考えてよい。全部で約70篇に 4、ポーの推理小説 狂気のポーに対して、正気のポーの優れた知性が最もよく発揮されているのは、推理小説である。ポー自身は推理にratiocination 5、 ポーの評論 「大鴉」に対する「創作の哲理」のように、短篇小説についてもポーは同様な見解をホーソンの短編集『トワイス・トールド・ 2.マーク・トウェイン(Samuel Langhorne Clemens 1835-1910)  ある評論家が、マーク・トウェインを「ミシシッピ河から西に生まれたアメリカ最初の大作家」とよんでいるが、西部の最初の大作家であるとともに、最後ということもできる。 『ロスト・ジェネレーションの作家について具体的に作品をとりあげて述べよ』   1, Scott Fitzgerald (1896-1940) 1920年代のジャズエイジの栄光と没落を一身に具現したような文学的経歴を送った。戦場にはいかず、戦後の華やかさとその崩壊の儚さを代表するような文学的経歴をもつ。処女作「 5, Thomas Wolfe (1900-1938) フォークナーが称賛していた同時代の南部出身作家に、トマス・ウルフという異色の存在がある。ウルフは、徹底的に自分に密着することによって普遍性に到達しようとする。猛烈に燃焼して、38年の短い生涯をあっけなく
  • アメリカ ヨーロッパ 小説 犯罪 現代 旅行 新聞 生活 少年 評論
  • 550 販売中 2010/06/09
  • 閲覧(2,250)
  • 「神仏習合」はいつから起こったか[東京学芸大学・教育学部・日本歴史学・評価A
  • 日本宗教(史)を語るとき、必ず出てくるテーマの一つに「神仏習合」がある。仏教が6世紀半ばに公式に伝来したのち、8世紀の奈良時代から神仏習合の状態が徐々に形成され、10世紀頃の平安後期になって本地垂迹説(神は仏が仮の姿をとってこの世に現れたものであると考える)として完成されたと一般には説明される。  しかしながら、「習合」という状態は、『広辞苑(第五版)』によれば「相異なる教理などを折衷・調和すること」である。仏教以前の原始神道と、その後の仏教の受容の過程を考えるとき、果たして「習合が徐々に形成された」という見方が適切かどうか、私は疑問に思う。  仏教以前の日本においては、いわゆる「原始神道」の信仰が民俗的な意味で普及していた。「民俗的な意味で」と述べたが、これは古代の日本人にとって「神道という宗教」としてとらえられてはいなかったからである。鎌田東二『神と仏の精神史』によれば、「神道」という語は『日本書紀』に登場するよりも前に中国の『易経』のなかにあり、ゆえにわが国に独自のものでも固有のものでもないという。
  • レポート 史学 仏教 神道 日本史 神仏習合 宗教史 宗教
  • 1,320 販売中 2006/02/14
  • 閲覧(23,750)
  • 社会学概論【T0510】第1投題【2018年度A判定】
  • 佛教大学 社会学概論【T0510】第1投題の 2018年度A判定合格レポートです。 科目コードが違っても 同一投題ならば対応可能です。 所見は以下のようでした。 「ホッブズ問題、主意主義的行為理論、社会的行為からシステムとしての社会までの分析視点、社会の維持存続のための機能的要件、AGIL図式などパーソンズの社会学の基本的性格がよくまとめられています。」 参考文献はテキストのみで、 わかりやすい文章構成となっているので 参考にしていただければ 高評価を頂けると思います。 是非、有効に活用してください。
  • 佛教大学 社会学概論 T0510 社会学 2018 第1
  • 550 販売中 2018/09/07
  • 閲覧(5,077)
  • 佛教大学 S0525 学校教育職入門 2018年A判定
  • 佛教大学 S0525 学校教育職入門 第一設題:知識基盤社会における「教師に求められる資質とは何か」についてまとめてください。 教科書を中心に文部科学省の資料や学習指導要領を参考にし、今後子どもたちに必要なスキルの考察を元に教師に求められる資質をわかりやすく3点にまとめています。 2018年にA評価取得済みで、「求められる資質について詳細な考察が正確になされている、中央審議会答申についても詳しく記されており、設題の趣旨が正確に把握されている」とのコメントをいただきました。 レポートの丸写しは大学規定により処罰の対象となりますのでご注意ください。
  • 佛教大学 佛大 S0525 学校教育職入門 小学校 教員免許 2018年
  • 550 販売中 2018/09/14
  • 閲覧(6,392)
  • 佛教大学 M6109 漢文学リポート、第1設題〈A判定〉
  • 2018年度、この内容でA評価をもらっています。ご自身でレポートを書かれる際の参考にしてください。 「漢文とはどのような文体か」ということにいては、大学指定のテキストに示されている内容をまとめるだけでは、情報の量も少なく、質としても不十分だと感じました。 そこで、本資料ではその他の参考文献もみながら、漢文についての文体論として仕上げました。 読んでいただければ、抑えるべきポイントがどこにあるか理解していただけると思います。
  • 佛教大学 漢文学 M8102 M6109 第一設題
  • 550 販売中 2018/09/14
  • 閲覧(4,044)
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