連関資料 :: 教育原論
資料:484件
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教育原論第1設題
- ペスタロッチーの教育学（直感の原理など） について考察せよ。 近代教育の父ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチーは１７４６年スイスに生まれた。父親は外科医であったが彼が５歳の時に死去、その後は母親と家政婦によって育てられた。幼年期を女性に育てられた事は、後々教育における女性の重要性を説いたことに大きく影響したと考えられる。 また祖父が貧しい人々の救済の為に働いているのを見て、祖父と同じく牧師となり宗教的信仰を以て救済事業にあたることを生涯の使命としようとしたが、 大学在籍中に貧民救済の為には宗教ではなく、法学を学ぶことが重要と悟る。
- 教育原論 ペスタロッチーの教育学 ペスタロッチー 直感の原理 教育学
660 販売中 2008/06/06- 閲覧(1,176)
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教育原論１(設題１）
- 評価はＡでした。 教科書のどこを引用したか詳しく記載してあるので、 わかりやすいと思います。
- Z1102 教育原論１ 設題１ 教育学
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Z1102 教育原論1
- ハヴィガーストの発達課題について述べよ。 【参考文献】 教育学の基礎 佛教大学出版 田中 圭治郎 編 教科書に忠実に書き上げていますので、参考にしやすいと思います。
- 佛教大学 Z1102 教育原論1
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教育原論（第２設題）
- 「ジョン･ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ」 ジョン・ロックの教育法は、紳士を育てることにあるという。ロックは、「人間の精神は、その誕生時、あらゆる種類の印刻を受け容れる事ができ、生まれながらには、何の観念も原理も持たない」という、自らが提唱するところである、タブラ・ラサ（精神白紙）説に基づいて、人は外部から観念を詰め込む事によって、いくらでも恣意的に人間を形成する事ができ、また、子供はそれを受け入れる自発性と可能性を持っている存在であると主張した。では、どのようにして人の心は観念を備え得るようになるのか、どこから人の心は理知的推理と知識のすべての材料を我がも
- 教育原論 佛教大学 通信教育 ジョン・ロック
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Z1102 教育原論１
- Ａ評価リポートです。所見は「よくまとまっています。努力の跡がうかがえます」とのことでした。
- 教育原論1 佛教大学 Ａ評価
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