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哲学で検索した結果：438件
平成２５年度 東洋大学通信教育課程 「倫理学Ａ」単位認定試験 試験問題：１、平和について論述せよ ２、幸福について論述せよ ３、善について論述せよ （１）ドイツの哲学者・カントは、自然状態にある（法的拘束力...
ドイツの哲学者・カントは著書『永久平和のために』の中で、「平和状態は、創設されなければならない」と主張した。
まず、古代ギリシアにおける社会観は氏族性社会で秩序とは家長や氏族長の意志や王の裁きが秩序であり、法であった。「法的支配といっても、支配組織は一種の暴力装置でやむをえないことになる」※1。また「支配、被支配の政治的場面で、とにかく権力や暴力の事実が目立つ以上、暴力を人間の原始的本姓...
カントの思想では人の結合には自然状態と社会状態があり、自然状態から社会状態への移行には社会契約が求められる。この社会契約は歴史的事実ではなく、論理的前提として社会契約がある。 カントは社会契約を現実に存在するものではない理念であるとしている。理念は現実には存在しないがこの理念に従...
この世界の内においても外においてもただ善いとされるものは善意志だけである。善意志は最高善とみなされるのである。人間がそなえていて善いとされるものはさまざまあり、たとえば幸運の賜物である、権力、富、名誉、健康などは無制限に善いとはされない。「善く働く悟性であっても、その持ち主が『善...
ロックは観念について、生得論を否定し、心を白紙という比喩で膨大な量の観念はすべて経験に根底を持ち、全ての観念は経験に由来するとしている。観念は二つの大きな源泉から成り立っているという。それは感覚と内省である。 私たちの感官がそれぞれの可感的事物に関わって、色や熱さ、固さや味などの...
こう言って、神と精神の問題を哲学的に解明することを試みたのがデカルトの省察である。 このようにデカルトの省察のテーマは神と人間精神である。 ... デカルトの省察について 神についての問題と精神についての問題の２つは、神学によってよりはむしろ...
理想の国家をつくるには何が必要なのか。これは、私が抱いている問題意識である。したがって今回は工藤喜作の『スピノザ』人と思想58を参考にとりあげた。 スピノザにとっての国家の目的とは「国家の究極の目的は支配することはなく、また恐怖によって束縛し、他者の権利のもとにおくのではなく、...
カントは善意志が無制限に善いとしている。善意志はそれが引き起こす事柄や、善意志によって達成される事柄、初めから目的の達成に役立つことによって善いのではない。善意志はただ意欲することにより、それ自体において善いのである。 これによって「道徳的善の概念が定義されているのである」 。善...
合格レポートです。 参考文献リスト付きです。 リポート作成時の参考にしていただけると思います。 平成２５年度 東洋大学通信教育課程 「政治学原論」課題１ 課題：「選挙制度とその思想的背景」について述べなさい。その際、以下の点にふれる形で述べること。 １、日本の政治制度・憲法制...
A判定（評価）のレポートです。「人間にとっての道徳性が詳しく述べられている」とコメントされました。参考にどうぞ。
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