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カントで検索した結果:35件
カントは善意志が無制限に善いとしている。善意志はそれが引き起こす事柄や、善意志によって達成される事柄、初めから目的の達成に役立つことによって善いのではない。善意志はただ意欲することにより、それ自体において善いのである。 これによって「道徳的善の概念が定義されているのである」 。善...
A判定(評価)のレポートです。「人間にとっての道徳性が詳しく述べられている」とコメントされました。参考にどうぞ。
評価は4で返却されています。
1年次に作成したレポートで、評価は5で返却されています。 お役に立てれば!!
合格レポートです。 参考文献↓ ①カントはこう考えた‐人はなぜ「なぜ」と問うのか 石川文康 株式会社筑摩書店 1998年8月30日 ②岩波哲学小辞典 粟田賢三 古在由重 株式会社岩波書店 1979年11月8日 ③倫理学 佐藤俊夫 財団法人東京大学出版会 1960年11月30日 ④...
真の「自由」とは 現在、私たち日本人は、日本国憲法において基本的人権の尊重などの国民の自由というものが認められており、他の国においても、「自由」という概念は、人間ひとりひとりが主張するものであると考えられている。しかし、私たち人間は「自由」を主張しているが、果たして本当の「自由...
レポート課題:小原國芳の人間観・教育観の特徴について論述し、全人とはどのような人間観であり、どのような現代的意義をもつのかを考察せよ。
哲学概論A判定 「カントの哲学を、それに至る歴史とともに要約せよ」 カントは彼の哲学を「理性の批判」と称し、また立法や宗教も自由な理性の検討に耐えるものでなくてはならなくなった彼の時代を「批判の時代」と呼んだ。この理性自身をカント哲学は批判しようとする。その批判は理性の自己...
倫理学概論(後期) イギリス経験論 ヒューム 人間は、社会的存在であり、社会的共存である。 人間の知覚は印象と観念の二つに分けられる。印象と観念には、それぞれ単純と複雑があり、全ての単純な観念は単純な印象から生まれるとした。 人間の本性は、感情であり、理性は、第二義てきなものであ...
問:カントはわたしたちのもつ道徳観の基本は,無条件に成り立つ道徳法則にしたがおうとする意志のあり方,具体的には義務の意識,に見出されると考えている。この点にもとづいてカントの倫理観はしばしば義務倫理と呼ばれる。カントは『人倫の形而上学の基礎づけ』のなかでこの道徳観をどのように根拠...