資料
グループ
会員登録 非会員購入確認 チャージする
へルプ 初心者ガイド
善で検索した結果:398件
善か悪か、良いか悪いか、これならとても分かりやすい。実際には善か悪かどちらかと言う単純な世界ではないのだが、人はどうしても物事を単純かしたほうが分かりやすい。 ... 自分を善にすれば自然と敵は悪となるのだ。これはとても都合のいいものなのだと思う。...
真への認識、美の感情、善の力、これらは全て子どもが生まれながら有しているものであり、あたかも植物が発芽し成長し花を咲かせ実となっていくのと同様に、教育者は子どもの内的本性に備わっていないものを、外部から...
真への認識、美の感情、善の力、これらは全て子どもが生まれながらに有しているものであり、教育者は子どもの内的本性が自ら実現していくのを援助することに専念し、子どもの内的本性に備わっていないものを外部から注入...
真への認識、美の感情、善の力、これらは全して子どもが生まれながら有しているものであるのだ。教育者は、子どもの内的本性が自ら実現していくのを援助することに専念しなければならない。
とするならば、来世において善の結果である人間や天人になるためには、当然現世で善業に励む必要があるのである。 対する予定律とは、キリスト教の中に見られ、宗教改革者ジャン・カルヴァンが提唱した思想である。 ... 彼...
この善なる状態を歪めることなく育んでいくことが教育方法の核心になるとした。つまり人間は、生まれた時(自然な状態)には善だが、社会や文化に染まると悪になってしまう。 ... ルソーは子どもの本来の善
この世界では善は悪になり、悪は善になり、真は偽になり、偽は真になり、愛することは憎むことになり、憎むことは愛することになる。また、不条理が不条理でなくなる世界ともいえる。 ... 悪と善
つまり、子どもは生まれながらにして、真への認識、美の感情、善の力を有していると考え、これらの内的本性を子どもが自ら実現していくのを援助するのが教育であり、逆に内的本性に備わっていないものを、外部から押し...
<性善説的教育論> ルソーは、「人間は自然本性的に善である」という原理に基づいた性善説的教育論を著書「エミール」で述べた。 ... エミールの冒頭部分では、「創造主の手を出るときにはすべてが善であるのに、人間の手...
その弟子プラトンは真の知を想起する先の世界にイデアの存在を唱え、イデアの中の最高のイデアを善のイデアとし、善のイデアを想起することが人間の理想の姿であると考えた。 ... アリストテレスは「人間にとっての善とは徳に基づく魂の活動である」と述べており、人間がもつ固有の.....
倫理的卓越性に即した善き行いは、人間の最高善である幸福をもたらすという。しかし、人間はそう簡単に最高善を得られるほどの完成された倫理観は持ち合わせていない。 ... 最高善にたど
ペスタロッチはルソーの善=本性としたのに対し、彼は人間には善・悪、神的・動物的本能を備えているとした。 ... 神的な内発的発達、性善説原理の発現を伸ばす教育を行なうことによって、後天的に傷つけられる善を守り抜くことが出来るとも説い.....