連関資料 :: 教育について
資料:11,674件
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【2014】初等体育科教育法 PB3060 1単位目 合格レポート
- ■■■2014年度 明星大学 通信教育部 初等体育科教育法 (PB3060) 1単位目 合格レポート ■■■ ２０１4年度の明星大学 通信教育部における、合格レポートです。 ■課題： 小学校体育科の運動領域における学習内容の「技能(運動)」、「態度」、「思考・判断」それぞれについて、具体的に詳しく説明すること。さらに、これらの内容と学習指導要領に示される「生きる力」との関係についても論述すること。 ■成績 ： 合格 ■講評 ： 運動領域における学習内容の各項目の指導意図について、よくまとめられています。 参考にして頂ければ、幸いです。 ■参考文献 ： 『新版体育科教育学入門』高橋健夫、岡出美則、友添秀則、岩田靖、他(大修館書店)
- 小学校 子ども レポート 体育 学校 教育学 発達 運動 健康 学習 明星大学 通信教育部 初等体育科 1単位目 PB3060 3060 運動領域 技能 態度 思考 判断 合格レポート
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【2014】初等体育科教育法 PB3060 2単位目 合格レポート
- ■■■2014年度 明星大学 通信教育部 初等体育科教育法 (PB3060) 2単位目 合格レポート ■■■ ２０１4年度の明星大学 通信教育部における、合格レポートです。 ■課題 ： 5年生における「陸上運動」領域のハードル走についての単元計画を作成せよ。 ■成績 ： 合格 ■講評 ： 簡潔によくまとめられています。 参考にして頂ければ、幸いです。 ■参考文献 ： 『新版体育科教育学入門』高橋健夫、岡出美則、友添秀則、岩田靖、他(大修館書店)
- レポート 学習 教師 運動 教育学 体育 児童 記録 大学 課題 明星大学 通信教育部 初等体育科 PB3060 3060 2単位目 合格レポート 陸上運動 ハードル走 単元計画
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【2014】初等国語科教育法 PB2110 1単位目 合格レポート
- ■■■2014年度 明星大学 通信教育部 初等国語科教育法 (PB2110) 1単位目 合格レポート ■■■ ２０１4年度の明星大学 通信教育部における、合格レポートです。 ■課題 ： 説明文教材「『かむ』ことの力」金田洌文の学習指導案を作成しましょう。 ■成績 ： 合格 参考にして頂ければ、幸いです。 ■参考文献 ： 『初等国語科指導法』長谷川清之 (明星大学出版部)
- レポート 指導案 学習 大学 課題 指導 学習指導案 通信 評価 国語 明星大学 通信教育部 初等国語科 PB2110 2110 1単位目 合格レポート かむことの力
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Z1108 教育方法学１ 合格済み （佛教大学リポート）
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Z1104 教育社会学１ A判定 （佛教大学リポート）
- A判定をいただきました。ぜひ参考にしてみて下さい（＾＾）
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【早稲田大学】社会教育方法論課題 「地域課題」の実践のための学習の企画をする。
- ? テーマ 「『小松菜アイスクリーム』を作ろう」 江戸川区の野菜「小松菜」を使ってアイスクリームを作ろう。 ? 会場 ・ 中学校家庭科室 江戸川区平井5-3-11 ＪＲ総武線平井駅徒歩5分 ・ 中学校家庭科室 江戸川区西葛西5-10-18 東京メトロ東西線西葛西駅徒歩7分 ? 対象 ・区内在住または在学の小･中学生が対象 各校各回定員30名(同伴の保護者を除く) ? 期日 ・2005年8月8日(月) 第1回 午前9時〜午前11時15分 第2回 午後2時〜午後4時15分 ? 広報の方法 (1)広報えどがわ(7月1日号)に掲載 「広報えどがわ」は新聞折り込み（朝日・読売・毎日・産経・東京・日経）で江戸川区内の家庭に配布。また、区の主な施設や駅広報スタンド、区内のコンビニエンス･ストア（ファミリーマート、デイリーヤマザキ、サンクス）にも置いてある。 「掲載内容」 ?、?、?、?に加え「申し込み方法：往復ハガキに住所・児童氏名・学校名・学年・保護者氏名・電話番号・参加したい会場を第2希望まで記入し、7月15日必着 申し込み先 132-8501 江戸川区中央1-4-1 江戸川区広報企画部広報課まで」を加える。 (2) 広報と同じ内容をポスターにし区内の小・中学校に配布。7月1日より掲示してもらう。 ? 当日の講師・スタッフ ・小松菜研究会から、富沢寛さんと他一名の計2名 ・区の職員各校3名ずつ ・会場学校の先生1名ずつ
- レポート 教育学 社会教育 地域課題 地域復興
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アメリカの公教育における「創造説」論争について考える［早稲田大学・文学部・評価A］
- 数年前、私はアメリカのキリスト教系雑誌の記事を読み、その時初めて今なおアメリカにおいては、創造説について議論があるということを知り、大変なカルチャーショックを受けた。なぜ、この時代にあって、今なお創造説なのか？ 日本に生まれ育った私にしてみれば、実に素朴な疑問だった。しかし、今回、その議論が単純に「なぜ今？」という視点で割り切れるものではないこと、その奥には、アメリカの建国理念にまで遡る、大変重要な問題が隠されていることを知るに至った。 ?のウエブサイトの作者は、自らの立場を無神論者であると述べた上で、それでもなお、創造説は公立学校において教えられるべきであると主張する。なぜなら、公立学校は無神論者、有神論者、進化論者、創造説論者を含め、全ての人のためにあるもので、よって、創造説に一定のニーズがある以上、それが科学的であろうとなかろうと、学生が学ぶ自由が保障されなければならないからだと言う。政府が宗教に関与しないという立場を取るということは、同時に、「科学という名の宗教」に加担することになり、公立学校の中立性が損なわれるというわけだ。 一方、?のウエブサイトの作者は、裁判所での判決を主に根拠に置いて、教育者はいかなる理由があろうとも、恒久的な科学ではない創造説を教えるべきではないと主張している。進化論を教えつつも、創造説を否定しないという教師の存在も認めないし、この世界の複雑さが、ある知的な存在によって作られた可能性を示唆することすら創造説と同等とみなし、学校で教えられるべきものではないとする。教育の場で、創造説の話が出るとしても、それはあくまで宗教の中にはそのような考え方もあるという程度にとどめられるべきであるという。なぜなら、公立学校は、税金によって作られているから、というわけだ。
- レポート アメリカ 教育 文化 宗教 政治 創造説 進化論
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