連関資料 :: 教育について
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451 教育方法学Ⅰ １単位目 レポート 明星大学通信
- 明星大学通信 000451 教育方法学Ⅰ １単位目 参考文献 「教育方法の理論と実践」 著者：小川哲生・菱山覚一郎 出版社：明星大学出版部 出版年：2008年 課題 １、自分が授業を展開する際には、どのようなことに配慮するか、具体的な視点も加味しながら考察しなさい。 ２、次の語について、それぞれ調べなさい。 （１）基礎学力 （２）生活綴方 （３）単元 講評 １、具体的な面から検討が進められています。理論的アプローチも展開していくと良いでしょう。 ２、各事項とも調べてあり、要約も充実しています。 成績：合格
- 教師 子ども 学習 社会 授業 人間 能力 集団 資質 学力 ４５１ 教育方法学 明星大学 通信
550 販売中 2013/08/01- 閲覧(2,560)
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451 教育方法学Ⅰ ２単位目 レポート 明星大学通信
- 明星大学通信 000451 教育方法学Ⅰ ２単位目 参考文献 「教育方法の理論と実践」 著者：小川哲生・菱山覚一郎 出版社：明星大学出版部 出版年：2008年 課題 １、系統学習と問題解決学習の長所・短所を整理し、比較検討しなさい。 ２、学校教育における評価の意義について述べなさい。 講評 １、歴史的な部分からも、考察を展開しています。両者自体の分析は、もう少し深めないと言えるでしょう。 ２、評価に関して、一定の理解が得られました。 成績：合格
- 歴史 日本 学習 子ども 社会 学校 問題 学習指導要領 知識 評価 451 教育方法学Ⅰ 明星大学 通信
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中央大学通信教育2012年行政法1第4課題
- 中央大学通信教育学部、レポート課題、合格レポート。文字数等は御自身の判断にて調整して下さい。（参考程度・論点把握用）、評価A
- 中央大学通信教育学部 レポート課題 合格レポート。文字数等は御自身の判断にて調整して下さい。（参考程度・論点把握用）
- 550 販売中 2013/08/22
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【レポート】佛教大学 人権（同和）教育 第一設題 A判定
- 人権（同和）教育 『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方を論述せよ。』 Ⅰ．同和教育の意義 「同和教育」という言葉が意味するところは、同和問題を解決するための教育の営みの全てである。つまり同和教育とは①学力の保障等のために同和地区の児童に対して行われる教育、②同和問題解決のために行われる人権啓発教育、の２つの意味がある。そこで同和教育を実施する意義とは、部落差別によって奪われていた教育を受ける権利を保障し、そのことによって差別の悪循環を次世代に引き継がせないことと、もうひとつは同和問題認識を深め、同和問題をはじめとするあらゆる差別の解決のために行動できる子供を育てることである。 Ⅱ．戦後の同和教育史 戦後の同和教育は、同和地区の生徒に長期欠席・不就学の生徒の割合が平均と比べて突出していることを重要な問題ととらえ、不就学児童を無くすことを目標とした。そして1952年より同和教育費として戦後はじめて予算が計上された。1962年の調査によると数字の上では不就学の生徒数は10年前の5分の１ほどに減少してい
- 人権（同和）教育 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題 人権同和教育 同和教育 人権教育 人権 同和 教育
- 660 販売中 2009/04/30
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３設題のみ【テスト】佛教大学 学校教育職入門 合格済み
- 学校教育職入門 『①教科指導と教科外指導とは何か、それぞれを具体的にまとめ、その両者の関係はどうあるべきかについて述べよ』『②新しい学校の荒れとしての「学級崩壊」について解説し、教師はその問題にどのように対処すべきかについて述べよ』『③教師の服務規程とは何かについて解説し、教師はその問題にどのように対処すべきかについて述べよ』 『教科指導と教科外指導とは何か、それぞれを具体的にまとめ、その両者の関係はどうあるべきかについて述べよ』 まず教科指導とは、主に学力の形成を目指して行われる活動であり、「教科」とは学力の具体的内容であり各教科は学力育成を実現するために導き出されたものである。
- 学校教育職入門 佛教大学 通信教育 テスト 解答 合格済み
- 550 販売中 2009/04/30
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【テスト】佛教大学 人権（同和）教育 ６題セット 合格済み
- 人権（同和）教育 『学校における人権教育・・・』 『部落問題解決に向けた・・・』 『同和教育のあゆみ・・・』 『同和（部落）問題・・・』 『人権教育と同和教育・・・』 『国連人権教育の・・・』 『学校における人権教育のあり方について実践に触れながら論ぜよ』 教室で行われるべきは同和教育のみではなく、人権教育の一環としての同和問題をとりあげることと私は考える。方針としては、今までの歴史を振り返り部落差別という事実があったことを認識し、差別が引き起こす悲惨な実態を確認させる。そして現代社会にある差別を知り、差別や偏見が力の強いものから弱いものへ向かっていることを学び、その他の社会的弱者（高齢者・障害者等）へと目を向けさせる。最終的に人権の大切さの理解へとつながるようにする。 〈実践例〉 【対象】中学2年生 【期間】１ヶ月(４時間ほど） 【テーマ】部落差別 【目標】 部落差別の対象とされてきた職業についてしらべ、京都に点在する実際の職業の仕事風景を観察し、その職人たちの仕事のすばらしさを認識し、部落差別がいわれのないものだったことを知る。 【実施方法】 皮細工の仕事に焦点をあて、
- 人権（同和）教育 佛教大学 通信教育 テスト 解答 ６題セット 合格済み 人権同和教育 同和教育 人権教育 人権 同和 教育
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【レポート】佛教大学 教育相談の研究 第一設題 Ａ判定
- 教育相談の研究 『学校カウンセリングの意義、方法および今後の課題について述べなさい。』 Ⅰ．学校カウンセリングの意義 学校カウンセリングは、不登校、いじめ、非行などの学齢期にある子供の行動が学校の問題としてのみではなく、社会一般の問題として問題視され、子供に対して教育的関わりだけに限らずカウンセリング的な関わりの必要性が強調されたために発展してきた。子供の問題行動は、イド（快楽を求める心）、自我（自分の行動を決定する心）、超自我（理想の姿を求める心）の3者のバランスが崩れることで発生すると考えられている。そして、学校カウンセリングの目的は、人生において誰しもが持つ悩みを解決するのではなく、生徒にみられる非社会的行動や反社会的行動に対して、生徒の自我、超自我に働きかけることにより、イド・自我・超自我のバランスを修復して、精神の安定と人格の完成を促すことが目的である。 カウンセリングには大きく分けて2つの種類があり１つは治療的カウンセリング、もう１つは発達援助的カウンセリングである。学校カウンセリングは後者の発達援助的カウンセリングに属するもので学校カウンセリングはさらに教師
- 教育相談の研究 第一設題 佛教大学 通信教育 レポート A判定 教育相談研究
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【テスト】佛教大学 教育相談の研究 ６題セット 合格済み
- 教育相談の研究 『不登校について、そのタイプ別 『カウンセリングの種類を挙げて、 『非行をしている子どもの心理と、 『成人を対象とするカウンセリングと 『現代の社会や学校において、 『現代の子供たちは、仲間同士の 『教師カウンセラーとスクール 『不登校について、そのタイプ別に学校及び家庭における対応（指導）の在り方を述べなさい。』 学校生活に起因する型 指導のポイントは、仲間や教師との関係改善や学習面の援助などにより、不登校の原因を取り除きかつ学校生活にやる気をもたせるような指導をすることにある。 遊び・非行型 同級生や教師との関係作りをすすめ、学校における本人の居場所作りをすすめることが指導のポイントになる。また親子関係などの問題がある場合には、その調整をする。さらに非行を伴う場合は関係機関との連携指導も必要になる。 無気力型 登校するよう激励したり、教師や仲間が朝迎えにいくなどの働きかけをつづけることと、学校生活におけるやりがいや自己表現の機会をもたせるようにする。 不安など情緒的混乱の型 このタイプの子供ははじめのうちは登校をすすめたりしないで、本人の苦悩に寄り添うか
- 教育相談の研究 佛教大学 通信教育 テスト 解答 ６題セット 合格済み 教育相談研究
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