資料:334件
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生活の科学Ⅰ 第1課題 第3設題
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評価B
参考文献
・暮らしの中で知っておきたい気象のすべて
村山秀夫
実業之日本社 2011.11.10.
・理科年表読本 気象と気候
高橋浩一郎、宮沢清治
丸善株式会社 平成8.8.10
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日本
情報
課題
子供
東京
被害
天気
550 販売中 2014/10/20
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「健康科学」 第2課題 (聖徳大学) 評価S
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【第2課題】①いのちを育むからだと生命誕生の神秘を探るための本やビデオをいくつか読んだり視聴したりして、精子と卵子の出会いと着床までのメカニズムや母体の中での胎児の成長を追い、あなたの感動を述べた上で、命の大切さを子ども達にどう伝えていくのか論じなさい。②若者の性行動と学校での性教育の現状を探り、問題となることを挙げて、要G教諭として学校現場でどのように働きかけたらよいか論じなさい。③性感染症やHIV感染とエイズについて、日本と世界の現状を比較し日本がとるべき今度の取り組みについてあなたの意見を述べなさい。④健康推進のためのヘルスプロモーションについて調べ、子ども達の健康的な生き方のための協働について論じなさい。
【評価】S
【参考文献】○生き方としての健康科学 著者:山崎喜比古 有信堂高文社(2014年3月28日第5版第4刷発行)
○母子看護 著者:武谷雄二 医学書院(2013年2月1日第10版第6刷発行)
○最新版SEXOLOGY NOTE 著者:村瀬幸治 十月舎(2008年5月24日第5刷発行)
○現代人のための健康づくり 著者:石川県大学健康教育研究会 北國新聞社(2014年4月1日発行)
○AIDS/STI‐related database japan 参照元:http://www.aidssti.com/index.html
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環境
日本
子ども
情報
女性
学校
健康
社会
メディア
1,320 販売中 2015/04/30
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生活の科学Ⅰ 第2課題第5設題
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合格 評価S
身近な自然の中で生物の冬越しの様子を観察し、まとめなさい。
冬越しの様子を観察するにあたって、まず自分の周りにいる生物を見つけるため、注意深く探した。
参考文献
生活の科学Ⅰ 土橋永一 聖徳大学 平成13年4月1日
虫たちの冬ごし 矢島稔 さ・え・ら書房 1985年12月
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課題
生物
変化
昆虫
観察
自分
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(WB1010)健康・スポーツ科学論 2単位目
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2018年8月に合格したものです。
採点の教員が大変クセのある人物であり、合格が困難です。
自分も3回ほどレポートで不合格にされてしまいました。
友人の添削内容など参考にしてようやく合格したので
ぜひ参考にしてください!
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明星大学
通信
レポート
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生活の科学Ⅰ第1課題第2設題
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合格A
地域を流れる川を観察して、川の流れや川原にある石の様子についてまとめなさい。
私の住んでいる地域の川を観察した結果、まず一つめに川の流れはどの方向へ多く流れているか。
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石
模様
観察
川
花崗岩
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生活の科学Ⅰ:第1課題 第1設題
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こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。
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共通課題
大学
レポート
エッセイ
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西洋で生まれた科学技術の特徴と日本の自然観を比較する
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西洋で生まれた科学技術の特徴と日本の自然観を比較する
西洋では17世紀の科学革命によって宇宙観や思想が一新された。当時は自然研究に宗教的な動機が伴っていたのである。その動機とは、ユダヤ・キリスト教にみられる「神の世界創造」つまり神が世界(自然)を作ったので、自然を通して神を理解しよう(=自然神学)というものであり、18世紀後半、その仮説が不要になっても近代科学は自然神学の延長であった。
しかし近代科学では人間が自然を超越し、支配しようとしていた。神が創ったために神と同等であるとされた自然を超越するということは、完全に神の存在を自然から切り離したから可能になったのだろう。近代自然哲学者(=科学者)は、自然の研究は神から与えられた「自然という書物」を読み解くことと考えた。これは宗教的動機に基づいていたと言える。それはこの時点では、まだ科学技術とキリスト教(神)の複雑な関係があったのだ。それはガリレオの弾劾に見て取ることができるだろう。
今日西洋の「科学技術」は神への信仰と自然探求を完全に切り離し、宗教的動機が消え、人間の進歩のために利用するようになった。聖俗革命では「神−自然−人間」という図式から「自然−人間」という図式へ移行したのだ。また西洋の自然研究では数学が用いられた。
一方、日本において「自然」とは本来「おのずから」という意味であったが、西洋文化の投入により、natureの翻訳語としての「自然」も含むようになった。日本における自然観は西洋のものとはかなり異なっていた。
日本の古代世界において人間と自然は共通の生命の中で互いに対応しており、人間と自然の分離がなかった。人間は自然の一部であったのだ。
古代末期及び中世では、中国の仏教や芸術に刺激を受けた。
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レポート
社会学
科学技術
自然観
西洋
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