連関資料 :: レポート
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道徳教育の指導法１単位目レポート
- １ 現行の「小学校指導要領」のおける道徳教育の考え方について説明せよ。 ２ 以下の２題のうち１題を選んで解答せよ。 (ｂ 昭和20年代以降の道徳教育の変遷について要点をまとめよ。)
- 明星 道徳教育
770 販売中 2018/06/28- 閲覧(2,442)
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社会学＜社会福祉士養成課程レポート＞
- 社会福祉士養成課程で100点満点中85点評価だったレポートです。20文字×30行×2ページ＝1200文字以内で書きあげています。なお、文字数制限の関係上、改行などを全く行っていないため、見にくい点があります。予めご了承ください。 私自身の文章能力についてはこちらのレポートを参考にして下さい。 http://www.happycampus.co.jp/docs/961337781536@hc08/71470/
- 子ども 高齢者 介護 家族 高齢化 障害者 幼児 問題 虐待 社会学 社会福祉士 福祉 レポート 日本社会事業大学 通信教育 合格レポート
- 550 販売中 2010/07/01
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S0714 教育実習研究レポート B評価
- このレポートは、教育実習における原理・原則について、厚く記述してありますので、参考・活用していただきやすいレポートだと思います。 なお、当レポートサイズはB５版です。
- 佛教大学 通信教育 レポート
- 880 販売中 2010/01/11
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S0606 美術概論Ⅰレポート C評価
- 教科書からの引用箇所が多いことから、参考・活用していただきやすいレポートだと思います。 レポート内には、私見も記述してありますので、参考にしていただけると思います。 C評価になってしまった原因は、「教科書引用箇所の明示の不備」です。 先生から、内容に関する指摘は一切ありませんでした。 当科目についての出品レポートは少ないと思いますので、いかかですか？ なお、当レポートサイズはB５版です。
- 佛教大学 通信教育 レポート
- 1,100 販売中 2010/01/14
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学校教育課程論 佛教大学 レポート
- 年度：2009 評点：B 所見：基準の改訂では、詰めの内容説明を深め、的確に整えていきます。 教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめてください。 ⇒ １．教育課程の基準 学校教育課程を作成する際に基準となるものは、国の教育政策・学習指導要領である。わが国はこれまで大きく分けて3回の教育改革を実施してきた。1回目は、明治の学制発布に伴う教育改革であり、これは、国民に教育を受ける機会を保障することが大きな柱であった。2回目は、戦後の義務教育制及び民主教育の発足に伴う改革である。これによって、子どもたちの進学率が大幅に上昇し、教育が大衆化され、受験戦争が過熱することとなった。3回目は、中央教育審議会や臨時教育審査会を中心として提唱された現行の教育改革である。学歴のインフレ化に伴って、いじめ・不登校・学級崩壊などが、受験競争によって過熱化した学歴社会であると、学歴社会そのものを悪の枢軸としてつるし上げ、新しい学力観に基づく「ゆとり教育」への転換が始まった。 戦後の学習指導要領の変遷について詳しく見てみると、見る・聞く・話すを中心とした経験主義と、読み・書き・計算を中心とする系統主義の2極の間で、時代背景により行ったり来たりしている。 戦後、それまでの戦意高揚や国家への忠誠心を育むような教育ではなく、民主主義を定着させるために文部省は教育課程改革に着手し、教育基本法及び学校教育法の公布と並行して、1947（昭和22）年に学習指導要領（試案）を制定した。この時点では、試案であり、学習指導要領によって画一的な教育が意図されたのではなく、あくまでも手引書扱いに過ぎなかった。教育課程の上でも、現場の裁量にゆだねられていたが、一定の基準は設けられていた。教科教育中心の個人のための教育であり、小
- 学校教育課程論 佛教大学 レポート B判定
- 550 販売中 2010/01/27
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学校教育職入門 佛教大学 レポート
- 年度：2009 評点：A 現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいのかについて述べてください。 ⇒ 中央教育審議会は1996年に「21世紀を展望した我が国の教育のあり方について」を発表し、子供たちに［生きる力］をはぐくむことを基本とするこれからの学校教育を実現するために、教員の資質・能力の向上が欠かせないと訴えた。それを受け、翌年、教育職員養成審議会は第1次答申「新たな時代に向けた教員養成の改善方策について」を発表し、その中で、教員に求められる資質能力を「いつの時代も教員に求められる資質能力」と「今後特に教員に求められる具体的資質能力」の二つにわけて論じている。「いつの時代も教員に求められる資質能力」とは、専門的職業である『教職』に対する愛着、誇り、一体感に支えられた知識、技能等の総体であり、それは『資質』とは区別され後天的に形成可能なものであると理解されている。この一般的資質能力を前提としつつ、今日の社会の状況や学校・教員をめぐる諸問題を踏まえた時、必要となってくるのが、「今後特に教員に求められる具体的資質能力」である。この「今後特に教員に求められる具体的資質能力」は、さらに「地球的視野に立って行動するための資質能力」、「変化の時代を生きる社会人に求められる資質能力」、「教員の職務から必然的に求められる資質能力」の3つに分けられ、それぞれについて詳しく例を挙げると、下記のようなものがある。 ① 地球的視野に立って行動するための資質能力 (1) 地球、国家、人間等に関する適切な理解 例：地球観、国家観、人間観、個人と地球や国家の関係についての適切な理解、社会・集団における規範意識
- 学校教育職入門 佛教大学 レポート A判定
- 550 販売中 2010/01/27
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教育社会学1 佛教大学 レポート
- 年度：2009 評点：A 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。 ⇒ 1．学歴社会 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉である。ただ単に教育を重視する社会というだけでは、教育の充実は各国家･社会の最重要課題の一つであるため、学歴社会でない社会などこの世には存在しなくなってしまう。したがって、それ以上のものが学歴社会の中の教育にはあるといえる。 1-1．学歴社会の成立過程 明治時代以前の身分社会では、主として士農工商のような封建制度下の父の身分が子どもの進路・職業を決定した。教育についても、藩校や寺子屋など、それぞれが必要とする異なる教育機関を経て、子どもたちは父親と同じ身分に参入していった。 しかし、明治時代がスタートし、維新政府が求めたのは、「富国強兵」に代表される欧米へのキャッチ・アップを意図した国家目標の達成のための、幅広い分野における優れた人材であり、その質的・量的に安定した供給を保証してくれる、より効率的な人材育成・登用のシステムであった。この必要性を満たすものと当時考えられたのが、学歴社会・主義であった。学校という場にできるだけ広い諸階層の子どもを集め、そこで一定のルールに基づき子どもを競わせる。そして学校という場でのパフォーマンスに応じて社会的・職業的地位を割り振る。 学歴社会は、一方では国民の精神的、知的統合や識字率の向上など文化的基盤を整備する役割を果たし、他方では多方面にわたるリーダーを質・量ともに安定的に供
- 教育社会学 佛教大学 レポート A判定
- 550 販売中 2010/01/27
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S0536 人権（同和）教育レポート B評価
- 教科書からの引用箇所が多いことから、参考・活用していただきやすいレポートだと思います。 レポート内には、私見も記述してありますので、参考にしていただけると思います。 なお、当レポートサイズはB５版です。
- 佛教大学 通信教育 レポート
- 880 販売中 2010/01/29
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S0615 家庭科概論レポート B評価
- 記載内容をそのままご使用いただくことはできませんが、レポート作成にあたり、作成フォームがあれば、作成時間は大幅に減らせると思います。 記載内容については、可能な限り、詳細なものにしてあります。 ご参考にいかがでしょうか？ 写真は添付しておりません。ご注意ください。 なお、当レポートサイズはB５版です。
- 佛教大学 通信教育 レポート
- 1,100 販売中 2010/02/10
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