連関資料 :: 社会
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社会福祉援助の技術と援助過程について述べよ
- 「社会福祉援助の技術と援助過程について述べよ。」 １ はじめに 社会福祉援助技術（ソーシャルワーク）は、寝たきり、経済上の困難、心身の障害、病気、その他のさまざまな生活課題を調整し解決していく科学的な知識と技術を基礎にした専門的福祉サービスを体系化したものである。この体系化された諸援助技術は、「直接援助技術」、「間接援助技術」、「関連援助技術」に大きく三つに分類されている。また、これらはさらに12個に分けられ、以下に各援助技術について述べていく。 ２ 社会福祉援助技術の種類と概要 （１）直接援助技術 利用者自身へ、直接的に行う援助技術であり、それには、個別援助技術と集団援助技術から構成されている。 ①個別援助技術の過程は、まずインテーク（受理）から始まり、クライエントとワーカーが面接によって問題点を明確にし、ラポール形成から始まる。インテークの結果、情報収集と分析をおこなうアセスメント（事前評価）に移り、具体的な援助の実施計画や短・中・長期目標を設定する。アセスメントの結果、クライエントに援助が提供される。また、モニタリングを行い、援助プランが効果を上げているか確認する。最後に
- 福祉 社会福祉 社会 援助 技術 地域 援助技術 問題 サービス
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戦後の社会福祉の展開と今日の課題について述べよ
- 「戦後の社会福祉の展開と今日の課題について述べよ。」 １戦後社会福祉の展開について （１）戦後改革期の社会福祉 戦後わが国は1951（昭和26) 年まで米国の占領下にあり、その占領政策の下に社会事業の方向付けがなされたものである。 終戦直後の混乱期には、多くの戦争犠牲者、生活困窮者が街に溢れかえっていた。そのため、この緊急事態に対処するために、政府は占領軍当局の覚書に基づき、「生活困窮者緊急生活援護要綱」（昭和20年）を作り、予算措置を講じ、生活困窮者に対する応急援護を行った。 次いで、1946（昭和21）年2月、占領軍は公的扶助に関する覚書（SCAPIN775号）を政府に送り,①無差別平等の原則、②公私分離の原則、③救済の国家責任、④必要な救済は制限しないという4原則を示し、この原則に基づいて、1946年10月に「（旧）生活保護法」が成立した。しかし、同法は戦前の救貧法的色彩が強く残存しており、1950（昭和25）年に現行の「生活保護法」に改正された。改正のポイントとしては、①同制度が憲法25条の生存権の理念に基づくことを明記したこと、②欠格事由の撤廃、③保護の水準を「健康で文化的な
- 福祉 憲法 社会福祉 社会 経済 社会保障 少子化 戦争 介護 高齢者
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格差と不平等の現状から見る現代社会
- 「格差社会」という言葉が流行語となり、「格差」という言葉は現代社会においてあたかも我々を陥れる罠のようにもてはやされている。「公立学校と私立学校では学業の成就に格差が生じる」「都会と地方では交通の便に格差が生じている」「大企業と中小企業の間には利益に関して格差が生じている」「正規雇用者と非正規雇用者の間には格差がある」などといった様々な「格差」を今では目にする。だが、それは資本主義社会である現代日本の社会においては当然発生すべき「格差」ではないかと私は思うのだ。
- 格差 不平等 二世 社会学 世襲制 出自
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聖徳大学 教育社会学設題２
- 第2課題 第1設題 パート４「学歴社会の変貌」についての考察 学歴とはある人が学んできた経歴の事である。日本において日常生活で「学歴」という語を用いる時は、個々人の卒業・修了・退学した学校の経歴である学校歴の事を表わす事が多い。学歴社会とは、高等教育機関で学ぶ事が重視され、そのために若者が大学や大学院などの機関に殺到する社会を指す。我々が「学歴」という言葉を耳にすると、大多数の人は「いい学校を卒業した。」というような、直観的な見方で判断されることがほとんどではないだろうか。人は誰もが初見で人を判断する場合、顔や服装といった外観をまず見る。学歴というのも経歴書や履歴書といった書面にて第一に判断できる材料になっている。どうしても目に付きやすく、人を簡単に判断できてしまう材料化されやすいが、学歴という裏側には努力や苦労といった大きな意味が隠されていることに多くの人々は見過ごしやすくなってしまっている。 私がテキストをもとに学び、感じたことは現在の社会ではどの環境でもメリトクラシー、いわば実力主義的な環境になりつつあるということである。ただ、論題にもあったように、完全なる能力主義にはならないと私は考える。それは、世襲制と呼ばれる中に
- 環境 日本 社会 企業 学校 大学 学歴 差別 学歴社会 格差
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社会福祉援助技術演習Ⅰ２
- 「テキスト事例７（p.287）を読み『演習課題のポイント２』について検討しなさい。事例７について検討すること。」 １、ニーズの把握 Ａさんと関わるきっかけは民生委員からの情報提供である。Ａさんの妻が入院し、Ａさんがその間、事実上独居状態となっていることから、妻が退院するまで食事サービスを利用できないかと相談であった。福祉活動専門員は、食事サービスの弾力的な運用の可能性も考え、民生委員とともにＡさん宅を訪問した。 Ａさんは自身の食事について困っているとしながらも、サービスを受ける際の世間体を気にしている。さらにＡさんには病院での看病疲れが見られ、食生活も不規則なようである。また、Ａさんの妻は寝たきりになる可能性が大きいことも分かった。 初回の訪問で、食事の確保の他にも、Ａさんの妻が寝たきりになる可能性が大きく、今後Ａさんが主介護者になる可能性があること、妻の退院後、在宅・施設どちらの生活になるにせよ、今までのＡさんの生活とは大きく変わってしまうこと、看病疲れや、そこからくる不規則な食生活によってＡさん自身の体調悪化のおそれなど、さまざまな課題があることが分かった。 ２、食事サービスの開始
- 介護 地域 ボランティア 福祉 援助 民生委員
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社会福祉援助技術演習Ⅰ１
- 「テキスト事例１（p.243）を読み関係者・機関・施設等による連携の重要性を検討し、それらが虐待防止に果たす役割を考察しなさい。事例１について考察すること。」 １、はじめに 子どもの虐待事例は、複雑かつ多様な問題を抱えていることが多く、その解決には、一機関や一個人では限界がある。各関係機関が緊密に連携・協力し、子どもと家庭を支援していく必要がある。各機関はそれぞれの機関の役割と機能を相互に理解するとともに、必要な情報を共有しながら適切に連携し、一致した援助方針に基づいて対応することが求められる。 このリポートでは、利用者のニーズや生活課題などを分析し、援助する過程において、専門職としてのアプローチの仕方や、関係機関との連携の重要性について学びたい。 ２，虐待の発生要因 虐待につながると思われる家庭の状況として、経済的な困難、夫婦間の不和、育児疲れ、親族・近隣・友人からの孤立、などがあげられる。さらに知的発達の遅れ、親との分離体験、養・継父母など子どもと血縁関係がない場合には、特定の子どもだけに虐待を行う場合が多い。 虐待は、発生要因がいくつも重なり合って起こる。この事例についても、長女
- 福祉 地域 児童虐待 佛大
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社会福祉援助技術演習Ⅱ２
- 「ソーシャルワーク実践事例７「高齢者夫婦世帯の介護に対する地域支援活動の展開」（p.287～p.293）を読んで、演習課題のポイント１、について考察せよ。」 １、妻が入院中の段階 今まで家事の多くを担ってきたであろう妻の入院によって、Ａさんが食事・洗濯・掃除などの家事を行わなければならない。また、病院での看病疲れがあり、食生活が不規則になっている。 食事確保の問題について、本事例では食事サービスの提供を提案している。最初は世間体を気にして利用に抵抗を感じていたＡさんであるが、試行期間を設けるなど専門員の適切な援助によって、利用に結びついている。食事サービスでは配食を担当するボランティアとのコミュニケーションも、Ａさんに支援につながっている。 他にも食事確保についていくつかの方法がある。現在では民間の配食弁当も充実している。Ａさんが要介護認定を受けられた場合、介護保険のヘルパーによる買い物、調理の援助も可能になる。長男・長女を巻き込み、例えば長男と長女が週１回ずつ訪問し、食事の援助を行うというのもひとつの方法である。また、これらの方法を組み合わせての援助もできるであろう。 長男・長女にも
- 介護 高齢者 援助 福祉 高齢者世帯 事例検討 ソーシャルワーク
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現代社会における議会制民主主義について述べよ
- 「現代社会における議会制民主主義について述べよ。」 現代社会における議会制は民主主義とは深く関係しており、国家の主権が国民にあるとする民主主義の思想において欠かせないものである。これについて以下のように述べる。 国家の権力は近代において3つの支配体制が取られていた。天皇制や君主制のように、支配者の権力が国家にいて歴史的伝統を持っていたためにそれに対する信頼感から正当性が持たれていた「伝統的支配」、特定の個人の超人的及び天才的能力、理想的模範性などに対する畏敬の念から服従の基盤が作られていた「カリスマ的支配」、そして現代における民主主義の根本である法によって政治を行う「合法的支配」である。この中で民主制の根本となる合法的支配は、現代のように議会による政治が行われており、現代民主主義の基盤であるといえる。現代民主主義の思想は社会契約説として、中世の思想家であるホッブズ・ロック・ルソーによってそれぞれ提唱されていたが、その思想はそれぞれ異なるものであった。ここでは、その思想をそれぞれあげるとともに、現代民主主義の基本思想であるモンテスキューの思想について述べる。 ホッブズによる社
全体公開 2009/02/09- 閲覧(2,982)
