連関資料 :: 社会
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社会福祉士の倫理要領と相談援助活動のあり方
- 社会福祉士の倫理網領を今日的状況において解釈するならば、「人権の尊厳と社会正義の倫理に則り、専門的知識と技術を持って、何らかの社会的支援を必要とする利用者の相談に応じ、その者と社会環境との相互作用関係を的確にアセスメントし、必要となる支援計画に基づきながら、その者が自らの能力を最大限に活用して自立した日常生活を営むことができるように、利用者のエンパワメントを図るとともに、利用者が必要とする社会資源の調整や開発をはじめとする社会的な支援を行うこと」と捉えられよう。 この倫理網領は、援助者の価値や倫理により十人十色の援助を行うのではなく、すべての社会福祉士が同じ判断基準や行動の指針を持ち、利用者本
- 社会福祉士 倫理 要領 相談援助
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社会福祉援助技術論Ⅰ｢ソーシャル・サポート・ネットワークについて｣
- ｢ソーシャル・サポート・ネットワークについて｣ ソーシャル･サポート･ネットワークとは、複数の個人や集団間で相互に作られる連携の網とそれぞれの役割のことである。ソーシャル･サポート･ネットワークは、問題の解決が長引いている利用者に対して、身近な人間関係での連携網が再形成されるように計画的に提供される支援網のことである。主に地域福祉やコミュニティワークにおいて用いられる支援方法である。 ソーシャル･サポート･ネットワークは、フォーマルな援助とインフォーマルな援助に大別できる。 フォーマルな援助は、専門職者による社会福祉援助活動で、知識、訓練、経験によって取得した専門性に基づいて連携をとりながら福
- 550 販売中 2009/01/28
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社会福祉援助技術論 ソーシャルグループワークの定義を比較して論じる
- 我国でよく知られている定義に、1960年代のG．コノプカの定義がある。コノプカは、「集団の中における、あるいは集団を通しての個別化」を目標としたグループワークを実践し理論化した。その定義は「ソーシャルグループワークとは、ソーシャルワークの一つの方法であり、意図的なグループ経験を通じて、個人の社会的に機能する力を高め、また、個人・グループ・地域社会の諸問題に、より効果的に対処しうるよう、人々を援助するものである。」とある。ここで「社会的に機能する力」とは、社会福祉援助技術に共通の焦点とされている概念で、社会生活をする力を指している。つまりコノプカは集団活動において、個人の社会生活上の問題解決をグ
- 福祉 社会福祉 社会 発達 問題 援助 集団 グループワーク 技術 ソーシャルグループワーク 定義 コノプカ 集団援助技術 プログラム social group work Konopka
- 770 販売中 2009/02/12
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社会福祉士国家試験用暗記カード②
- オーエン イギリスの空想社会学者、企業家 人間にとって必要なのは教育だとして1816年、工場内に「性格形成学院」という幼児施設を作り、成長段階に応じた教育を行った。その活動がイギリス最初の工場法制定の契機となった。 大林宗嗣 社会事業の理論的研究 日本最初のセツルメントの体系的理論形成 アメリカの社会学者 岡村重夫 『地域福祉論(1973)』 社会福祉固有の視点から、社会福祉援助の原理をもとにして、社会福祉の対象と機能と方法論を明らかにした。社会関係の主体的側面に焦点を当てた。 オグバーン 『社会変化論(1922)』 社会変動の要因を文化に求め、非物質文化の物質文化への適応に関して「文化的遅滞」の理論（テクノロジーの進展の早さに、倫理観や組織編制などの非物質的文化が追いつかないこと）を展開し、社会変動論に大きな影響を与えた。
- 心理学 福祉 アメリカ 社会 社会福祉 経済 社会学 文化 女性 社会福祉士 国家試験 試験対策 受験対策 試験勉強 受験勉強 暗記カード 丸暗記 キーワード 人名 原論
- 550 販売中 2009/03/23
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民主主義と国民主権 戦後日本の社会福祉の歩みについて
- 日本の社会福祉の歩みについて述べよ。 最初に 現代日本の社会福祉は、政策化された社会福祉として、民主主義と国民主権を原理とする。 そこで重要なことは、下から民意を汲み上げて政策を実施するという民主政治の原点である。 日本国憲法25条（生存権）と「社会福祉六法」等の成立により、 ①貧困階層の救済としての公的扶助。 ②児童・母子家庭・高齢者・障害者などへ、社会福祉サービスを原則として無償で供給する組織的な要援助者対策の責任が国家にあるとして制度化されるようになった。 世界史的にみるとこうした背景には、平等性の実現として差別と不平等をなくすための不断の努力のうえに築かれた民主主義と、これを保障する政治的民主化があったから、といえる。 現代の社会福祉は民主化の道程の中で形成されてきたのである。 戦後、人権の尊重と民主的な政府の樹立、国家主義・軍国主義の排除による平和国家の確立を連合国から要求された。 そして、国民主権主義、平和主義、人権の尊重を基調とした日本国憲法が制定（1946年）され、憲法第25条の生存権を具体化した生活保護法（1950年）をはじめとする一連の民主的な社会福祉関連法令の制定によって、法制度としては、すべての国民が国家の責任において原則として無償で文化的な最低生活・公的扶助と社会福祉サービスを受ける権利があることになり、このことによって権利としての社会福祉が成立したこととなったのである。
- 福祉 憲法 日本 社会福祉 人権 経済 社会 高齢者 介護
- 550 販売中 2009/03/23
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「感情労働」と「マニュアル化」に関する社会心理学的考察
- 現代社会の労働においては、従来の肉体労働、頭脳労働に加えて新たに「感情労働」なるものが出現し、サービス産業化が進む中であらゆる職種に広がり始めているという。「感情労働」とは、労働力商品として感情を表出したり制御したりすることが労働者に求められるもので、相手（＝顧客）に合わせた高度な感情コントロールが必要とされる仕事をさす。その典型例としては客室乗務員や看護関係者、クレーム処理担当者などが挙げられる。そこでは、労働者は本来の感情を押し殺すことで、日常生活における感情表出が阻害（疎外）されている。「感情労働は賃金と引き替えに売られ、交換価値を有する。現代社会は、感情の商品化、すなわち感情の売買を組織的に、広範に推し進める社会であるという意味では過去に類をみない社会である。」（１）という。 自分は、あるスーパーのレジうちのアルバイトに数ヶ月従事した経験があるが、今思えばそこで「感情労働」をある程度実体験していたようだ。具体的には、客からの度重なるクレームへの対応、「理不尽」な要求、来店者への作り笑いと愛想のよい「いらっしゃいませ」等といった言葉がけである。たしかに、当初は自分の感情を無理に
- 社会 労働 サービス 現代 役割 社会心理学 マニュアル化 ゴフマン世界の再構成 管理される心
- 550 販売中 2009/08/03
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社会福祉援助技術論Ⅱ（集団援助技術について）
- 集団援助技術（グループワーク）の原則と過程について 社会福祉の技法として、個別に援助を展開するケースワークの他に、集団をひとまとまりとして援助を行う集団援助技術（グループワーク）がある。集団援助技術（グループワーク）とは、問題を抱える人々を集団の中で、個人同士の間に働～ 19世紀後半に生まれた青少年団体運動やセツルメント運動～ また1884年に世界初のセツルメントハウスである「トインビーホール」がロンドンに開設され、～ 相互作用～ 理論的発展～
- 福祉 社会福祉 アメリカ 社会 心理 グループワーク 援助 問題 理論 社会福祉援助技術論 社会福祉援助技術論２ 集団援助技術 東京福祉大学
- 550 販売中 2009/05/28
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高齢社会が進むなかでの公的年金制度について、その問題点
- 日本における公的年金制度の起源は、軍人や官史を対象にして明治の初期から中期にかけて創設された恩給制度で、全額租税負担で財源が賄われた。その後、明治末期から順次、官業労働者に対する共済組合制度が創設され、共済年金制度が導入された。民間労働者に対する年金、1939年の船員保険法、41年の労働者年金保険法（44年改正により厚生年金保険法となる）によって導入された。また、公務員の制度は、60年前後に恩給制度が廃止され、社会保険方式の共済年金制度に一本化された。一方自営業者等を対象として59年に国民年金法が制定され、61年４月には全面実施、国民皆年金体制が実現した。その後、70年代後半から、年金制度の公平化と安定化を目指した改革論議が高まり、85年改正で、基礎年金の導入による二階建て年金への再編成、給付水準の抑制、サラリーマンの妻の、年金権の確立、94年改正で、厚生年金の定額部分の支給開始年齢の引き上げ、2000年改正で、賃金スライドの凍結と物価スライド制への一本化、報酬比例部分の支給開始年齢の引き上げ等が行われた。
- レポート 福祉学 社会福祉 社会保障 年金
- 550 販売中 2006/05/16
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ノーマライゼーションの原理を踏まえた、社会福祉施設をの現状と問題
- １．はじめに デンマークのバンクミケルセンにより唱えられたノーマライゼーションの理念に基づく運動をスウェーデンのB．ニィリエが８つの原理にまとめた。 １９６０年代のIL運動や１９８０年の国際障害者年を契機にこのノーマライゼーションが世界的に広がり、福祉の分野で基本的な理念として普及しているのである。 このノーマライゼーションの理念を日本でも導入されているが、身体障害者療護施設ではこの理念から考えるとどのような現状であるか、また、どのような問題があるか考えることとする。 ２．施設の現状と問題 ノーマライゼーションの原理では、一日のノーマルなリズム、週間のノーマルなリズム、一年間のノーマルなリズムといわれているが、身体障害者療護施設では、他の施設同様、日課、週間行事、年間行事などが、固定され決まっているため、この点が満たされているとはいえない。施設職員の勤務時間や人員の配置の関係上、固定化される。普通の、ノーマルな生活を目標とする点で、問題点の一つである。 次に、施設利用者の人生はどうであろうか。私たちと同じように、各発達段階に応じた経験ができているだろうか。今まだ施設自体、閉鎖的である。地域の人々との交流があるといえども、それもイベントのような形で、日常生活は施設中心である。私たち健常者と同様に自由にさまざまな体験が自らの意思でできているとはいえない。したがって、施設中心の生活が発達段階に応じた文化におけるノーマルな性的関係や、その社会におけるノーマルな経済水準とそれを得る権利、その地域におけるノーマルな環境形態と水準を得ることを妨げているのである。
- レポート 福祉学 ノーマライゼーション 社会福祉施設 身体障害者療護施設
- 550 販売中 2005/12/13
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社会探求 居場所から青年期を考える 〜パーソナリティが偏っていることは病気か〜
- 境界性人格障害。境界例。ことばだけで聞くと特異な障害で、怖い。しかし授業を受けたとき説明を聞いて思ったのはそこらじゅうにそういう気配のある人はいるということだ。事実調べてみると人口の２パーセント、２５０万人の人が境界例だといわれているという。（※１） 高校時代、私には関係ない恋愛話で悩んでいる友達が夜中に電話してきて相談をうけているときに「もう生きててもしかたない、今から死ぬから」といったようなことを言われ、こちらがあせると電話を切られ、夜中じゅう何度かそれを繰り返しこっちがまいってしまったことがある。次の日学校にいってみると、彼はケロっとしていてすごく気が抜けてしまい怒る気力がなくなってしまったことがあった。 また違う女友だちで、昔はクラスや学年では人気者で、一見すごく魅力的なのだが好き嫌いが激しく思い込みが強く、自分を否定する人は拒絶していくので付き合っていくうちに周りが付いていけなくなってしまう人がいて、私はそんな彼女とは距離を置きながら付き合うことにしていた。 私は彼女に「親友」と呼ばれていたので、周りは知らなかったのかもしれないが彼女が自傷したりすると報告を受けたりしていた。彼女との付き合いは中学一年から７年程続いたが、去年の夏ごろ彼女の生活に家族ぐるみで巻き込まれたことがあり、私の両親が彼女についていけなくなってしまい病院にいかせたり彼女の話をただ聞くだけでなく否定したりするようになってから全く連絡がこなくなり今では携帯すら繋がらない。以前は暫く連絡がなくても、何ヶ月かしてなにか悩みがあったりすると連絡してきたのだが今は私の親戚中と微妙な関係になってしまったのでそれもないのかもしれない。 そんな彼らは境界性人格障害とは呼べないかもしれないが、もしそういう名前を彼らにつけて「障害」として理解しようとすれば巻き込まれた人間は少しは楽になれるのではないだろうか。
- レポート 境界性人格障害 ボーダーライン 居場所 病気 体験
- 550 販売中 2006/01/11
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