連関資料 :: 社会
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障がいを持つ人にとって住みやすい社会
- １、はじめに このレポートでは、障害を持つ人にとって住みやすい社会とはどんな形なのかについて述べていく。そのために、最も影響を受ける人々によって作られなければいけない社会政策が、当事者の意見が全く取り入れられないまま制定されている事実や、自立に対する思想、アメリカ障害者法(ADA)の参考点等を交えながら考えていきたい。 このテーマを選んだ理由は、自分が将来障害を持った人たちと関わる職に就きたいと考えているからである。よって、障害を持つ人にとって住みやすい社会を考えることは、自分にとってとても意義のあることなのだ。
- アメリカ 障害 企業 社会 障害者 イギリス 法律 医療 自立 差別
550 販売中 2009/11/06- 閲覧(1,623)
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アメリカ社会における新興宗教とキリスト教との関わりあいについて
- 「アメリカ社会においてNew Ageの思想がいかなる影響を与えたのか？」 序論 このレポートでは、アメリカの新興宗教であるNew Ageのアメリカ社会への影響について、考えていきたい。そのために、アメリカにおける宗教の特殊性、とりわけ、キリスト教との関わりについて考えたい。先進国の中でも、特に宗教的関心が高いといわれるアメリカだが、その宗教はキリスト教が主流である。しかし同じキリスト教である、といってもその中で細かな考え方の違いが存在しているのもまた事実である。こうした差異はあるものの、アメリカの伝統的価値観にキリスト教が強い影響を与えてきた。 1960年代に端を発するNew Ageの広まりは、既存の価値観と完全に対立するするものであった。つまり、輪廻転生をはじめとする非欧米社会の宗教的概念に、多くのアメリカ人が強い拒否反応を示したのである。こうした、経緯はShirley Maclaineの著書“Out on a Limb”に詳しい。この本の引用から、われわれはNew Ageの思想に触れることができるだろう。それでは、始めていきたい。 宗教的な国、アメリカ まず、アメリカにおける信仰について考える前に、そもそも宗教というものがどういうものなのか考えてみたい。日本人であるわれわれは、ともすれば宗教というものを何か胡散臭いものと捉えがちである。そして、多くの人が自分は無神論者であると考えている。しかし、本当にわれわれの中に信仰というものがない、と言い切ることができるのだろうか？ そもそも宗教に関して、辞書ではどういう説明がなされているのだろうか？三省堂の大辞林で「宗教」を調べてみると、『[１]神仏などを信じて安らぎを得ようとする心の働き。また神仏の教え。[２]（補説）religion 経験的・合理的に理解し制御することができないような現象に対し積極的な意味と価値を与えようとする信念・行動・制度の体系。アニミズム・トーテミズム・シャーマニズムから、ユダヤ教・バラモン教・神道などの民族宗教、さらにキリスト教・仏教・イスラム教などの世界宗教にいたる様々な形態がある。』とある。実際のところ、宗教というものは概念的で実態として捉えにくいものであり、こうした辞書の説明は、あまりわれわれの理解の助けにはならないのかもしれない。しかし、この辞書の定義にあるように、宗教の基盤にあるのは超人的な現象の理由をどうにかして捉えようとする姿勢である。 こうした姿勢は、多くの哲学者の「宗教」の定義にも見ることができる。たとえば、マレットは宗教を「人間の有限性の克服」と考え、フレーザーは「超人的な力・存在に対する宥和」であると定義した。この定義は今回のレポートの重要な論点であるNew Ageの主要な考え方をずばり言い表しているのだが、これを言った哲学者がキリスト教の価値観に多分に支配されていたであろうという事実は示唆的である。かの有名なカール・マルクスは「宗教は阿片である。」と表現し、宗教が死後の世界や来世での救いを餌に革命を阻止していると激しく非難している。 アメリカという国においては、宗教というものがわれわれの想像以上に人々の意識の中に根付いている、ということが統計的に示されている。1997年にミシガン大学によって、主な国別の毎週の教会への出席率が調査された。その調査によると、アメリカ人の40％が教会のミサに出席していると回答した。この数字は、いわゆる欧米先進国の中ではイタリアと並んで高い水準である。この調査は電話によるものだったために、実際にそれだけの割合のアメリカ人が
- レポート 国際関係学 アメリカの宗教 キリスト教 ネオコン new age out on a limb
- 550 販売中 2007/01/11
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S5192 教育社会学 リポート 評価A
- S5192 教育社会学 設題内容『我が国のいじめの変遷を踏まえたうえで、いじめの実態と対策について論じてください。』 佛教大学に通信教育で通っていたころに書いたレポートです。佛教大学としては、こちらのサイトを使用する事を辞めて欲しいそうですが、如何せんどのようにレポートを書いたら合格になるのか分からず途方にくれている生徒さんは非常に多いと思います。その様な方たちに、合格レポートを参考にして自身のレポートを作成するお手本にしてもらえればと思い、販売しております。 レポートの丸写しなどは、盗用・剽窃として処罰される可能性があるので、自身でレポート自体は作成するようにお願いいたします。
- 佛教大学 S5192 教育社会学 レポート リポート
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S0617 社会科教育法 B評価
- 教科書からの引用箇所が多いことから、参考・活用していただきやすいレポートだと思います。 レポート内には、私見も記述してありますので、参考にしていただけると思います。 なお、当レポートサイズはB５版です。
- 佛教大学 通信教育 レポート
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現代社会論特講 夏季課題レポート
- 東洋大学 レポート マス・コミュニケーション概論 家族社会学特講 現代社会論特講 国際社会学 現代日本文学
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報道メディアの役割、責務と国際社会へ与えるインパクトについて
- 私の考える報道メディアの役割とはまず世界で起きている出来事を事実に基づいた情報を全世界に発信しリアルタイムで世界中の人々に伝えることだと思う。報道メディアの情報はどこにいても知りたい情報を即座に知ることができる。報道メディアの役割はとても重要である。また、間違えた報道をしてはいけないのできわめて厳しいと思う。全世界に情報が配信されるので間違った報道はできない。報道は世界の人々多くのインパクトを与えてしまうのでうかつに情報を誤ってはいけない。情報が誤っていれば、大げさに言えば国際問題に発展し戦争に発展しかねないと思う。
- レポート 国際関係学 国際 報道 インパクト
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日本社会は平等か？〜日本経済における男女平等を考える
- 政治や経済の意思決定への女性の参加度を示す指標のひとつである「ジェンダー・エンパワメント指数：GEM」によると、日本は1996年で37位、2000年41位、2001年31位、2002年32位、2003年44位となっており、なかなか改善がみられていない。現実を見るに、家庭生活、職場、政治、法律や制度、社会通念などあらゆる分野で日本社会は男女平等ではない。ここでは特に経済に的を絞り、日本経済における男女差別の現状と打開策を探る。 まず、日本の女性労働の現状を諸統計から考察しよう。女性の労働力率は、30歳で労働力率が一時期低下し、40歳以降、再び上昇するというM字型となっていることは知られているが、就業希望者を加えた潜在的労働力率は実際の労働力率と比べてかなり上昇する（図１）。これは就業を希望しても、家族単位で性分業していて、働く環境が整っていないために働くことができない女性が多いことを示している。外国と比較すると、全体の女性労働力率は、日本が49．2％、スウェーデンが76．2％（2001年）となっている。女性が働く環境が整い、個人単位化しているスウェーデンでは、男女の労働力率の格差が世界でもっとも小さく、両性とも30歳代で低下しない台形型の労働力率カーブとなっている。 地位面では、女性が就業者の約４割を占めているが，管理的職業従事者に占める女性の割合は欧米諸国と比べても極端に低く，女性の就業者割合と管理的職業従事者割合の差についても，韓国を除く諸外国と比較して目立って大きい（図2）。総合職についての募集・採用の対象は男性のみとされ、事務職は女性に限定するという職種の偏りも存在する。
- レポート 社会学 男女平等 共同参画 労働 ジェンダー 比較社会 経済 ワークシェアリング
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