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連関資料 :: 教育

資料:11,673件

  • 障害児教育(聴覚)
  • 今回、障害児教育の講義を受けるまで、ほぼ何もと言っていいほど、私は聴覚障害について何も知らなかった。障害児教育の講義内容の中で最も印象深かったのが、障害の早期発見、早期療育である。言語獲得は早い方がいいと言う理由もあって、90%以上の聾学校に幼稚部が設置されているという事実は私を驚かせた。また、聴覚障害乳幼児療育事業というものが近年、北海道で初めて行われ、0歳児教育がスタートしているということも全く知らないところであった。具体的には「きこえやことばの教育相談室」などが設けられているようだ。しかし障害の早期発見については、新生児聴覚スクリーニングを実施するところが増加している一方で、様々な問題提起もされているようだ。適切な助言をしてくれる人や、情報を与えてくれる体制が整ってない状況下で、このようなスクリーニング(日本語訳は「ふるい分け」)を行って親の不安をいたずらに掻き立ててもよいのか、という見方も出てきている。障害の早期発見・療育は子ども達が持てる力を最大限に伸ばすという意味からも、聴覚障害児をもつ親たちの悲願のものであったようだ。しかしこのスクリーニングが希望の入り口となり得るかどうか、難しい問題であるのかもしれないと感じた。
  • レポート 教育学 障害児 コミュニケーション 教育
  • 550 販売中 2006/04/15
  • 閲覧(2,168)
  • 視覚障害児教育
  • 私たちは日常生活において、それほど障害のある方々と接する機会がないままに暮らしている。これは私たちが障害ということについて、また障害のある方々について、あまり知らないということを意味するのではないだろうか。私は大学に入り、この何ヶ月間、ボランティアサークルを通して障害のある子どもたちに接してきた。そこに集まる子らは、知的障害のある子たちであり、視聴覚障害など身体障害のある子ども達ではないが、私はその子ども達と触れ合うことで、実に様々なことを学んだと感じている。普段関わる機会がないために、あまり知ることの出来なかった子ども達の世界を、少しだけ覗けたような気がするのだ。接するだけでも意味があり、学ぶべきことがあるのではないかと実体験から強く感じた。 実際、「障害児教育」の講義を受けるまで、私は視覚障害についてまったく何も知らなかった。私の身の回りで見かける視覚障害に関するものと言えば、白杖、点字、そして点字ブロックくらいのものだ。それこそ、視覚障害のある方々の世界など想像してみたこともなかったと思う。アイ・マスクをして壁に近付いて行くのがどれほど怖いものか。更には、家や学校の外に一人で出て行くのがどれほど困難で、大変なことか。そうした世界に彼らが生きていることを、この講義で今更ながら痛感したのだった。
  • レポート 教育学 視覚障害 親の声 ノーマライゼーション
  • 550 販売中 2006/04/15
  • 閲覧(2,135)
  • ケースカンファレンスの教育機能について
  • ケースカンファレンスとは、利用者への援助過程において、適切な援助目標や援助計画に基づいて援助を実施するために、援助に関連する者が集まり、検討する会議のことである。現場においては、サービス担当者会議がその役割をなすことが多い。 カンファレンスの教育機能としては、以下の8点があげられる。?事例を深める、事例提供者と参加者との共同作業によって本人が問題解決の主体である、という観点から事例に接近すること。これは事例への解釈力というソーシャルワーク実践の基礎力を培うものである
  • レポート 福祉学 社会福祉 社会福祉援助技術 ケースカンファレンス
  • 550 販売中 2006/05/16
  • 閲覧(6,161)
  • 平安貴族の師弟教育
  • 『清少納言こそ、したり顔にいみじう侍りける人。さばかりさかしだち眞字書きちらして侍るほども、よく見れば、まだいとたへぬこと多かり。かく、人にことならむと思ひこのめる人は、かならず見劣りし、行くすゑ歌手たのみて侍れば、艶になりぬる人は、いとすごうすずろなるをりも、もののあはれにすすみ、をかしきことも見すぐさぬほどに、自ずからさるまじくあだなるさまにもなるに侍るべし。そのあだになりぬる人のはて、いかでかはよく侍らむ。』  前記した一節は『紫式部日記』の中で、清少納言について紫式部が書いている部分である。この二人は互いに著書の中で悪口を並べ立てているが、紫式部曰く「清少納言は女だてらに利口ぶって漢字を書いているけれど、よく見れば間違っているところも多い。他人から抜きん出ていようと心にかけている人はろくでもない事になるだけである」つまりは女でありながら間違いの多い眞字を書きちらしている清少納言ははしたない女である、と紫式部は書いている。  「一という字さえ読めないふり」と言われるように、当時の女性には表だって眞字を学ぶ機会は与えられなかった。代わりに行われた女性教育は主に歌を詠み、琴を弾く事を教えられた。これは当時が女性が経済的に自立するなど思いもよらなかった時代であり、貴族階級の女性は同じ階級の男性の妻となるしか生きる道がなかったからである。そしてそういう男性の妻となるには、交際に必要不可欠な恋愛儀式とも言うべき歌の遣り取りが上手くなくてはいけなかったからである。
  • レポート 教育学 平安時代 家庭内教育 貴族 教養
  • 550 販売中 2006/05/24
  • 閲覧(2,158)
  • 視覚障害教育
  • 視覚障害教育の専門性とは何か  視覚障害教育の専門性は、授業の最後に先生がおっしゃったように多岐にわたるもので、その全てについてここで考察することは困難なことである。そのため、本レポートでは授業中に扱った内容で興味のあった理科教育についてと、大学院生になってから初めて学んだ視覚障害に対する障害理解についての専門性を考察することにする。  まず理科教育について記述する。私は大学生の頃に理科教育に関係する3つの経験を得る機会に恵まれた。まず最初に、私は筑波大学の大学院に入学する前は、学習院大学の理学部数学科に在籍しており、そこを卒業して筑波に入学した。そのため、大学生の頃の授業で同じ理学部の化学の授業をいくつか履修したことがあり、化学を中心とした科学についての知識は多少深く学ぶことができた。次に大学4年生の頃、学芸員の資格を得るために、上野の国立科学博物館に2週間ほど現場実習でお世話になったことがある。その実習では来館者の案内や、展示物を子どもにわかりやすく説明することが主な仕事であった。最後に、今現在も継続中であるが、中学受験のための大規模塾の理科科講師として働いており、20名前後の小学
  • 視覚障害 教育 視覚障害児 盲学校 専門性 特別支援
  • 550 販売中 2009/08/10
  • 閲覧(2,345)
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